舍由六緣
【舍由六緣】 [舊名舍心由六出俱舍論]
一由受心斷壞故舍謂心先受一切惡法。今或得戒得定。作是念言。我從今時。棄先所受。是名由受心斷壞故舍。二由勢力斷壞故舍謂由淨信力故。煩惱勢力。自然斷壞。如弓放箭。勢力盡時便止。是名由勢力斷壞故舍。三由作業斷壞故舍謂如所受惡法。作諸惡業。由改悔故。後更不作。是名由作業斷壞故舍。四由事物斷壞故舍謂所施諸物及所施為等事。皆悉斷壞無常。是名由事物斷壞故舍。五由壽命斷壞故舍謂所依壽命。有斷壞故。是名由壽命斷壞故舍。六由善根斷壞故舍謂起加行。斷壞欲界一切非色善法。是名由善根斷壞故舍。(非色善法者。謂非色界善法。乃欲界之善法根斷。即上生色界也。)