簡介
作 者：奚志勇 著
叢 書 名：中國養老叢書
出 版 社：學林出版社
ISBN：9787807308348
出版時間：2009-05-01
版 次：1
頁 數：259
裝 幀：平裝
開 本：16開
內容簡介
親和源會員制國際社區是一個讓老人頤養天年的去處，他們的心聲是代天下子女盡孝，替世間父母分憂。在老齡化社會問題嚴峻、養老模式面臨變革的今天，他們的實踐應該說是一種有意義的探索。他們希望在宏揚中華孝道的基礎上，根據社會現狀和發展趨勢，提出了他們的養老模式。他們的核心精神是提倡品質化的積極養老，提倡健康快樂的老年新生活。讀了這本書，了解一下親和源模式，對自己準備如何度過老年、對準備為父母盡孝心的子女或許會有些啟發。
者簡介
奚志勇，上海市人，1960年生，長江商學院EMBA碩士，現任中共上海建橋（集團）有限公司委員會書記，親和源股份有限公司董事長。曾獲評為“中國房地產優秀企業家”、上海市“兩新”組織優秀黨建工作者、長江商學院“長江人物”。奚志勇致力於中國養老產業研究，積極探索養老模式創新，先後在《解放日報》、《文匯報》、《親和源報》等報刊雜誌上發表《中國新型老人養老生活模式研究》、《養老：怎一個“孝“字了得》、《養老模式與現代服務的融合》、《養老：社會化，還是產業化》、《養老模式的革命》、《社會企業：中國養老的創新之路》等多篇專題文章。2008年，出版專著《中國養老》。
目錄
上篇 親和源模式
第一章 老年，人生的金色板塊
第一節 關於老年
1．老，屬於完整的人生
2．老年，積極面對人生
3．老年，期待人生圓滿
第二節 養老產業現代服務業的重要組成部分
1．老齡的21世紀
2．中國的老齡化
3．養老產業同現代服務業的融合
4．親和源的探索之路
第三節 模式在實踐中的意義
1．有模式就有規範
2．有模式才會有成功
第二章 親和源概述
……
第三章 親和源會員制國際社區管理標準
第四章 親和源項目的運營
第五章 親和源服務模式
第六章 親和源物業建設標準
下篇 親和源理念
第一章 論老年心態和心理
第二章 人生的自我價值屬於老年
第三章 漫話老年消費
第四章 老年教育是老年“青春寶”
第五章 論老年生存品質
精彩書摘
當前一些專家是這樣給老年人下定義的：
首先，根據年代年齡確定老年階段，這是目前最普遍的一種。所謂年代年齡，也就是出生年齡，是指個體離開母體後在地球上生存的時間。按平均年齡算，老年階段時間最長，差不多是人生的三分之一。西方國家把45-64歲稱為初老期，65-89歲稱為老年期，90歲以上稱為老壽期。開發中國家規定男子55歲，女子50歲開始進入老年期。根據我國的實際情況，規定45-59歲為初老期，60一79歲為老年期，80歲以上為長壽期。
其次，不僅僅局限於目前大家都認定的實際年齡，而是逐漸發展到從生理的角度來進行老年期定位，即所謂的生理年齡。
生理年齡就是指以個體細胞、組織、器官等生理系統的狀態指標來評估確定個體年齡。生理年齡可分為四個時期：出生至19歲為生長發育期，20-39歲為成熟期，40一59歲為衰老前期，60歲以上為衰老期。生理年齡60歲以上的人被認為是老年人。但生理年齡和年代年齡的含義是不同的，往往也是不同步的。生理年齡的測定主要採用血壓、呼吸量、視覺、聽覺、血液、握力、皮膚彈性等多項生理指標來決定。
第三，是根據心理年齡來判斷是否進入老年期。是繼以年齡和生理分類之後的一種大膽的拓展。
所謂心理年齡是根據個體心理學活動的程度來確定的個體年齡。心理年齡是以意識和個性為其主要測量內容。心理年齡分為3個時期：出生至19歲為未成熟期，20一59歲為成熟期，60歲以上為衰老期。心理年齡60歲以上的人被認為是老年人。心理年齡和年代年齡的含義是不一樣的，也是不同步的。如年代年齡60歲的人，他的心理年齡可能只有四五十歲。
第四，是根據社會年齡來確定老年人。所謂社會年齡是根據一個人在與其他人交往的角色作用來確定的個體年齡。
……
