簡介
餘姚勝歸山西山崖高而開闊，象一座大屏風，石上刻有孫中山像，是民國前期所刻。惟中部為紀念歷史人物胡宗憲而名胡公岩。胡宗憲，字汝欽，安徽績溪人，明嘉靖進士，官封宮包大司馬，是明朝平倭將領，曾任餘姚縣令。他在官時，定勝歸山為縣城，北面坐鎮山，禁止採石，民間認為保護坐鎮山能保佑後人。為紀念好官，邑人李木等為其刻石山上，記其史績。在明清兩代和民國初期，又先後在這山上鑿刻胡公石像，同時附近又鑿刻十幾尊佛像。從此遊客和香客日盛，成為姚北一大古蹟。自1981年6月餘姚縣人民政府公布為縣級文物保護單位後，遊覽的人更興盛了。
1960年，在胡公岩的西北角興建了《餘姚革命烈士陵園》，園內安葬著陳洪等71名烈士，如今陵園內樟木蔭蔽，花卉繽紛，給勝歸山又添了新景。
勝歸山在明清時留下了遊客們的很多誦詩。清李維瓚《游勝歸山岩洞》詩云：“徑問秋山去，不知山路深。洞門晴有雨，岩壑晝長陰。怪石懸崖掛，游魚帶石沉，會須風雨夕，來此聽龍吟。”清史官《勝歸山煙雨》詩云：“夜宿禪房花氣侵，晨鐘初動聽禽鳴。霏微村郭迷春曉，縹緲岩去鼓夕附。野草沾露來曲徑，爐煙裊篆出叢林。勝歸遺蹟千年事，流水高山雲樹深。”
胡公岩的摩崖石刻留存尚多，不乏醒世之作。其中除了佛像浮雕以外，還有長8公尺，寬5公尺的摩崖勒石，其中有刻著孫中山的處世名言和長達336字的《親恩歌》，在濟公佛像下面刻著白居易的《慈鳥夜啼》五言律詩一首，頗具代表性。“慈鳥失其母，哇哇吐哀音；晝夜不飛去，終年守故林；夜夜泣半啼，聞者為淚襟；聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，汝獨哀怨深，應是母慈重，使汝悲不忍；昔有吳起者，母沒喪不臨；嗟者斯徒輩，其心不如禽；慈鳥復慈鳥，鳥中之曾參。”遊子和香客讀了這首詩，往往會感慨萬千。
胡宗憲
胡宗憲(1512—1565年)，漢族。字汝貞，號梅林,徽州績溪(今屬安徽)人，明朝名將。
嘉靖十七年(1538)進士。初任知縣，三十三年出任浙江巡按御史。當時倭寇大肆攻掠沿海州縣，嚴嵩黨羽、工部侍郎趙文華奉派督察沿海軍務。趙文華依仗嚴嵩權勢，恣意橫行，打擊不肯阿附自己的浙直總督張經和浙江巡撫李天寵。將張經等的王江涇大捷之功歸於宗憲，又陷害張經與李天寵，擢胡宗憲為左僉都御史，代天寵御倭之任。後文華又排斥新任總督楊宜，以胡宗憲為兵部右侍郎代楊宜任總督。三十九年，又以平海盜王直功，加太子太保。以得明世宗寵信，晉兵部尚書，並加少保。嘉靖四十一年（1562），因南京給事中陸鳳儀彈劾其為“嚴黨”而入獄。在獄中憤然上書數千言，發出“寶劍埋冤獄，忠魂繞白雲”的慨嘆！四十四年瘐死獄中。隆慶六年（1572）得以昭雪，並錄平倭功勳入國史。萬曆十七年（1589）宗憲孫胡燈奏準，御賜歸葬故里天馬山，諡號襄懋。《明史》有傳。
胡宗憲在主持東南御倭戰爭期間，發揮了一定作用。他推薦戚繼光任參將，俞大猷也為胡宗憲部將。並允戚招募新軍，使戚家軍成為浙江御倭的主力。胡宗憲聽取幕僚徐渭（徐文長）的建議與策略，又以剿撫兼行及反間計，對王直採用招撫策略，對徐海、陳東、葉麻等海盜首領採用剿滅的策略，利用徐海之妻王翠翹使其上岸投降，而後胡宗憲為了斬草除根，用反間計促使陳東殺死徐海，最後自己再將陳東處決。胡宗憲之後為了招撫王直，讓他去杭州旅遊，但是卻被死腦筋的御史王本固殺掉，胡宗憲面對倭寇的憤怒侵襲，只得採取戰爭手段。他使俞大猷戚繼光克岑港，又提拔戚繼光，使他得以大展宏圖，創造多次大捷。但他為減輕浙江壓力，曾經有意放走倭寇，縱其寇掠福建，並嫁禍於俞大猷等，使他們蒙冤下獄。
胡宗憲因為要保住自己長久地位大展才能，千方百計迎合嚴嵩，甚至送白鹿給喜好祥瑞的嘉靖皇帝。嚴嵩倒台之後，言官彈劾胡宗憲，而且發現胡宗憲與嚴嵩之字嚴世蕃的信件，於是胡宗憲二次入獄，兩次都因為嚴嵩父子所累。第二次入獄後他憤然上書數千言，發出“寶劍埋冤獄，忠魂繞白雲”的慨嘆！嘉靖四十四年(1565年)病死獄中。
隆慶六年(1572年)宗憲時得以昭雪，並“史錄平倭勛”。萬曆十七年(1589年)賜謚“襄樊”。
胡宗憲原系文官，因抗倭有功遂成著名儒將。
