背景
最近，在鄭州，美女敬酒員們在各種宴請酒席間輕搖細腰、輕啟朱唇、嫵媚動人地說出一串串飽含深情、滿懷敬意的祝酒詞，讓酒席的氣氛很是火爆。比如：對領導“激動的心，顫抖的手，我給領導倒杯酒，領導不喝嫌我醜”；對男人“這位大哥長得白，肯定天天發大財，喝了這杯酒，好事天天有”；對女人“這位大姐，美麗又善良，送你一朵吉祥花，年年月月有錢花”等……酒席間歌舞昇平，任你奸滑似鬼，也要喝了她的“洗腳水”，更何況是一杯杯價值不菲的美酒！
質疑
俗話說，杯小乾坤大，壺中日月長。在日常生活中，人們或多或少都會與酒搭上關係，且酒文化本身就有實用功能，喝到恰到好處，能融洽關係，拉近人們之間的距離，甚至成為莫逆之交。然而，酒家專門為了調節氣氛而去設“美女敬酒員”，並且不發工資，那這酒就不會是白喝的，必有商業利益在裡面。由此，所謂的敬酒詞也就顯得很“市儈”了，清醒的時候聽起來就不一定舒服。問題是，除了敬酒詞顯得市儈外，還有其它值得警惕與擔心的問題嗎？我們該如何看待這樣的所謂的“新鮮事物”？
評論
筆者看來，這不過是商家的一種行銷手段而已，打的依舊是性別牌，走的依然是“異性服務”的老路，這樣的服務應該不算“創新”。然而，這種新職業的大量出現，就不能不引起人們的關注，由此也會引發的一系列社會問題！
問題一
這種職業該如何定調？
說到“美女敬酒”不能不說中國的酒文化。在中國，美女敬酒，並不新鮮，古今中外絕大多數宴會，無酒不歡，無美女不樂，可說是“人同此心，心同此理”。不是嗎？所謂“秀色可餐”，當人們觥籌交錯酒酣耳熱之際，有美女裊裊婷婷捧杯而至，歌舞昇平調笑勸酒，既活躍了酒桌的氣氛，讓食客們收穫愉悅的心情，同時也促進了飯店酒菜的銷售。然而，這種職業與陪吃、陪玩、陪睡的“三陪”職業有什麼區別。現在看來，也只有再加一條叫“陪喝”了！表面上看這種職業似乎合情合理，但它是不是合法？就有待相關部門去鑑定了。
問題二
勸酒引發的法律問題？
大家應該知道有句名言“溺死在酒杯的人多於溺死在大海中的人”。飲酒在於適量，過量飲酒會傷害身體，甚至會釀成悲劇。筆者擔心，當“美女敬酒”力勸客人暢飲時，萬一“敬”出意外事故。如：客人酒精中毒，甚至喝出人命來，美女與酒店恐怕得吃官司！可能現在，大多數酒店還沒有意識到這一法律風險，勸酒行為如果產生一定的影響和後果,就會造成侵權。對這種新生職業可能會面臨的法律風險，如果因為勸酒造成了消費者身體損害,勸酒人是有侵權責任的。同時，相關的酒店也脫不了干係。對於“酒駕”也是如此，如果發現酒駕和勸酒人的勸酒行為有因果關係，也要追究勸酒人的責任。這一點禁酒駕的法律上以講的很清楚！
問題三
會否誘發各類腐敗現象的發生？
美女敬酒員的是非評論“美女勸酒員”的勸酒應該是一種商業行為，明里暗裡恐怕難免會帶有某些交易色彩。酒家讓美女敬酒員出馬，主觀上是想為酒店多促銷，多生財；客觀上卻極易促生社會不良風氣，甚至誘發各類腐敗現象。因此，美女敬酒員的出現很有可能是“三公消費”的怪胎。試想，哪個百姓邀三五知己喝酒聊天，不是掏的自己的腰包，聯絡的是私人之間的感情，誰會請不相干的人代為敬酒。因此，筆者認為，美女敬酒員的目標，是公款消費的客人，像這段敬酒詞就是佐證：“激動的心，顫抖的手，我給領導倒杯酒，領導不喝嫌我醜。”——說白了，無論是酒店還是美女敬酒員，他們心裡很清楚，只有公款消費的人，才不計較賬單，出手豪爽，無論花了多少錢，大筆一揮全都報銷。美女敬酒員的出現，只會助長“三公消費”，成為公款消費的又一推手。
建議
筆者並不想揮舞倫理的大棒，對美女敬酒員這一新生行當大加指責，也不是想站在道德的高度，對美女敬酒員進行傾向性的評判。只是對“美女敬酒員”這一職業的出現，多少還是讓人不由得心生一些暗慮。從上面的分析看來，“美女敬酒員”不單純是一種商業行為，而且還面臨著不可預測的道德和法律風險，易造成商家、美女和顧客——多輸的局面！像這種“不倫不類”的職業。筆者認為：還是不設的為好！！！
