繪畫跡象論

繪畫跡象論

《繪畫跡象論》是2004年人民美術出版社出版的圖書,作者是鍾孺乾。

基本信息

簡介

跡象論是作者首倡,它以實踐為基礎提出了一個新的繪畫研究繪畫研究角度。跡象論認為:視覺懷的繪畫由“跡”與“象”兩個基本元素構成,由此而衍生出諸多關於繪畫本體的最為本質、最為切實的專業現象和理論問題,本書一方面對跡象論加以系統的論證,同時以跡象論來闡釋繪畫,尤其是當代的探索性繪畫,以此彌補了傳統繪畫理論的疏離和空缺。本書的寫作特點是舉證,用大量的實例說話,深入到繪畫實踐的細節,但視野開闊,視點獨特。從遠古到當下,從域外到本土,巨觀綜合與微觀分析相結合,深入淺出,明白曉暢。跡象論為我們認識繪畫,探究繪畫提供全新的思維方式,也為繪畫的創作者和學習者指出便捷的途徑。

目錄

引言

跡象是繪畫的基本元素

“跡”“象”與“跡象”

“跡”與“象”的本義

跡之象

象之跡

跡+象+X=畫

跡象意識的遠古之源

一個關於“跡”的神話

鳥跡啟發伏羲

繪畫起源於人的作跡本能

辨跡的天賦

例一:龜甲裂紋的魔力

例二:手上線和畫上的線

例三:從石頭上看到什麼?

例四:陶瓷跡理之魅

原始人怎樣作畫?

以身體為材料

遠古的遺傳:現代文身

傳統跡象品鑑的擬人化傾向

西方古典繪畫:“以身作則”

中國書畫的“體觀念”

“看畫如看美人”

從美人到異人

書畫同“體”

從“體”到“心”

跡象觀的變異和拓展

原始跡象觀-呈現的驚喜

有用的塗鴉

古典跡象觀-寓教於美

功用第一

高難度的造象技能

以版畫為例

以篆刻為例

另類古典-文人畫的跡象觀

新的功用:“臥遊”與“暢神”

消滅色彩

揚長護短

異常的跡象標準

印象派-跡象觀突變

筆跡暴露

怠慢實象

大轉折:時隔千年,不謀而合

印象派以來的跡象觀-從破壞到兼容

為什麼變?

跡象與繪畫諸因素的關係

以跡象論探究現代繪畫的表現特徵

以跡象論辨析當代繪畫的創新實踐

結束語

附錄

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