經驗認識是以直接的方式反映對象的外部聯繫,它描述、記錄了人們觀察到的事物的現象,而沒有揭示事物的內在本質和發展規律。經驗是認識的起點,是任何概括、類型化以及各種理論分析的必要前提。一切理論不論看起來多么抽象,總是或多或少、直接或間接地同經驗認識相聯繫。完全離開經驗,理論就成為無源之水,無本之木,成為純粹的主觀想像物。在生活實踐中,人類利用經驗獲得知識,用以指導實踐。但是,由於經驗認識停留在事物的表面現象上,沒有深入到事物的本質,所以它的作用又是有限的。人們在運用經驗認識的過程中,常常失敗。恩格斯指出:“常識在它自己的日常活動範圍內雖然是極可尊敬的東西,但它一跨入廣闊的研究領域,就會遇到最驚人的變故。”
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