基本信息
詞目：經笥拼音：jīng sì
注音：ㄐㄧㄥ ㄙㄧˋ
解釋：比喻博通經書的人
典源
《後漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉～2623～邊韶字孝先，陳留浚儀人也。以文章知名，教授數百人。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠。”韶潛聞之，應時對曰：“邊為姓、考為字。腹便便，《五經》笥。但欲眠，思經事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記？”嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。 桓帝時，為臨潁侯相，征拜太中大夫，著作東觀。再遷北地太守，入拜尚書令。後為陳相，卒官。著詩、頌、碑、銘、書、策，凡十五篇。
釋義
典源譯文
邊韶傳，邊韶字孝先,陳留郡浚儀縣人。以寫文章著名,教授學生幾百人。邊韶有口才,曾經白天假臥,學生們暗暗地嘲笑道“:邊孝先,腹便便,懶讀書,只想眠。”邊韶悄悄地聽了,應時回答道:“邊為姓,孝為字。腹便便,《五經》笥。只想眠,思經事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記。”嘲笑他的學生,慚愧無地自容。邊韶的才華敏捷,大多如此。桓帝時,任臨潁侯相,征授大中大夫,在東觀從事著作。再升北地太守,入朝授尚書令。後來做陳相,死在任上。著詩、頌、碑、銘、書、策共十五篇。釋義
“腹便便，‘五經’笥。”後以“經笥”比喻博通經書的人。同源典故
一腹便便 五經笥 便便笥 便便腹 便腹 便腹笥莖 嘲便腹 嘲孝先 嘲晝眠 嘲腹便 孝先便腹 孝先經笥 捫腹 書滿腹 睡任門生嘲 空腹便便 笑便腹 笑老韶 笑腹便 笥有經 經笥 腹便便 腹如邊孝 腹為筐笥 腹為篋笥 腹笥 腹笥五經 邊氏腹 邊睡 邊笥 邊老便便 邊韶晝眠 邊韶腹 飽五經運用示例
《晉書·裴秀傳贊》：“ 鉅鹿 自然，亦云經笥。”唐 褚亮 《奉和詠日午》：“晝寢慚經笥，暫解入朝衣。”
宋 蘇軾 《次韻張甥棠美晝眠》：“ 宰我 糞牆譏敢避， 孝先 經笥謔兼忘。”
宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩：“七尺頑軀走世塵，十圍便腹貯天真。”
宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩：“匪躬老矣惟心在，便腹依然但發稀。”
元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二：“天真貯便腹，浩氣塞征襟。”
