索隱派

索隱派是“舊紅學”中的一個流派，又稱“政治索隱派”或“索隱派紅學”，主要論點有“納蘭成德家事”說、“清世祖玉董小宛故事”說、“康熙朝政治狀態”說等，代表性的著作是王夢阮、沈瓶庵的《紅樓夢索隱》和蔡元培的《石頭記索隱》。

索隱派概述

這是“舊紅學”中的一個流派，又稱“政治索隱派”或“索隱派紅學”，主要論點有“納蘭成德家事”說、“清世祖玉董小宛故事”說、“康熙朝政治狀態”說等，代表性的著作是王夢阮、沈瓶庵的《紅樓夢索隱》和蔡元培的《石頭記索隱》。
所謂“索隱”，就是探索作品有沒有什麼隱喻暗指的史實。
索隱派的手法是把《紅樓夢》中的故事硬說是隱喻歷史上的真事，把《紅樓夢》中的人物則武斷為影射為某一歷史上的真人。

索隱派歷史評價

自《紅樓夢》問世以來，封建統治階級就紛紛猜測，乾隆帝曲解地說：“此蓋為明珠家作也!”封建帝這么一說，士大夫就紛紛回響。他們主觀地推測，說《紅樓夢》中的賈政是明珠，寶玉是明珠的兒子納蘭成德，寶釵是影射高詹人，妙玉是影射姜西溟。
王夢阮、沈瓶庵的《紅樓夢索隱》則獨樹一幟，說賈寶玉是隱喻清世祖（順治），林黛玉是隱喻董小宛。
此外還有“宮閨秘事”、“刺和珅”等說法。
索隱派注意到《紅樓夢》所反映的政治內容.