簡介
索紞,字叔徹,西晉時期的敦煌人。他從小就在京師讀書,曾在太學任過職。學識淵博,特別是對陰陽、天文、術數頗為精通,造詣很深,有先見之明。早在晉武帝時,他就預測中原要發生內亂,便離開中原回到敦煌故里。他是當地一位傳奇性的預占家。精通陰陽八卦、天文地理、術數占候,尤其擅長占夢。《晉書》卷九十五有傳。傳世墨跡有《道德經》。年七十五,卒於家。歷史記載
[晉]司徒辟,除郎中,知中國將亂,避世而歸。鄉人從紞占問吉凶,門中如市,紞曰:“攻乎異端,戒在害己;無為多事,多事多患。”遂詭言虛說,無驗乃止。惟以占夢為無悔吝,乃不逆問者。孝廉令狐策夢立冰上,與冰下人語。紞曰:“冰上為陽,冰下為陰,陰陽事也。士如歸妻,迨冰未泮,婚姻事也。君在冰上與冰下人語,為陽語陰,媒介事也。君當為人作媒,冰泮而婚成。”策曰:“老夫耄矣,不為媒也。”會太守田豹因策為子求鄉人張公征女,仲春而成婚焉。郡主簿張宅夢走馬上山,還繞舍三周,但見松柏,不知門處。紞曰:“馬屬離,離為火。火,禍也。人上山,為凶字。但見松伯,墓門象也。不知門處,為無門也。三周,三期也。後三年必有大禍。”宅果以謀反伏誅。索充初夢天上有二棺落充前,紞曰:“棺者,職也,當有京師貴人舉君。二官者,頻再遷。”俄而司徒王戎書屬太守使舉充,太守先署充功曹而舉孝廉。充後夢見一虜,脫上衣來詣充。紞曰:“虜去上中,下半男字,夷狄陰類,君婦當生男。”終如其言。宋桷夢內中有一人著赤衣,桷手把兩杖,極打之。紞曰:“內中有人,肉字也。肉色,赤也。兩杖,箸象也。極打之,飽肉食也。”俄而亦驗焉。黃平問紞曰:“我昨夜夢舍中馬舞,數十人向馬拍手,此何祥也?”紞曰:“馬者,火也,舞為火起。向馬拍手,救火人也。”平未歸而火作。索綏夢東有二角書詣綏,大角朽敗,小角有題韋囊角佩,一在前,一在後。紞曰:“大角朽敗,腐棺木。小角有題,題所詣。一在前,前紞凶也。一在後,後背也。當有凶背之問。”時綏父在東,居三日而凶問至。郡功曹張邈嘗奉使詣州,夜夢狼啖一腳。紞曰:“腳肉被啖,為卻字。”會東虜反,遂不行。凡所占莫不驗。太守陰澹從求占書,紞曰:“昔入太學,因一父老為主人,其人無所不知,又匿姓名,有似隱者,紞因從父老問占夢之術,希申鄙藝,審測而說,實無書也。”澹命為西閣祭酒,紞辭曰:“少無山林之操,遊學京師,交結時賢,會中國不靖,欲養志終年。老亦至矣,不求聞達。又少不習勤,老無吏乾,濛汜之年,弗敢聞命。”澹以束帛禮之,月致羊酒。年七十五,卒於家。