經歷
納扎魯爾生在一個收入低微的穆斯林家庭中，生活很困難，由於得到了好心人的資助，他才上了中學，他從小就學習阿拉伯文，伊朗的法西文和孟加拉文，早在九年級時他就曾經用孟加拉文寫過詩。從童年開始他就顯示出罕見的音樂才能，對於每一次鄉間的音樂演出，民俗活動，他都充滿了興趣，並從中學到了孟加拉民間音樂的創作手法，表演方式。在他的資助人去世後，他離開了學校。這時他已經成為一個具有成年人音樂能力的兒童作曲家，有一個民間音樂團體經常約他創作歌曲，他還常在一個名叫“拉托”的民間劇團中演戲，唱歌。他的歌曲作品很受歡迎，他也得到了較好的報酬，生活過得很好。但就在這時爆發了第一次世界大戰，他參加了在英國統領下的孟加拉軍團，作為一名普通士兵出征，到過西亞美索不達米亞地區（現為伊拉克）等，據說這時他就寫過讚美土耳其的革命領袖凱末爾的詩。在軍隊生活中，他熟悉了軍樂，進行曲，也接觸到各種各樣的異國音樂文化，開闊了眼界，這些都對他後來的創作產生了影響。世界大戰結束後，他為加爾各答的孟加拉文學雜誌寫了不少詩歌和文學作品。他還與孟加拉的愛國政治家交往，擔任過《政治家》周刊的編輯，他的思想日益激進，開始了旺盛的創作時期，從1920年至1930年間他創作了大量充滿活力的，英雄性的愛國主義歌曲，內容大都是反對英國殖民主義，爭取印度自由和獨立的。從1921年開始的五年中，他與蒙受苦難的孟加拉人民一起為自由而鬥爭。1923年他被英國殖民當局逮捕入獄，在獄中他還組織反英活動，堅持鬥爭，一年後他被釋放，很快成為革命運動中的歌手，他的愛國歌曲成為自由鬥士們的武器，鼓舞他們與英國殖民者作鬥爭，他被稱為“叛逆詩人”。生平
納扎魯爾活了77年，但由於他在1941年得了帕金森症，無法工作，所以他的實際創作時期只有22年（1920年-1941年），平均每年創作歌曲200首，據說在精力最旺盛的時期，他曾經一天之內寫了12首歌曲，歌詞也大多是他自己創作的。歌曲
納扎魯爾的歌曲內容廣泛，有愛國歌曲，愛情歌曲，也有與宗教有關的虔誠歌曲，還有穆斯林蘇菲神秘教派的格瓦里歌曲，音樂風格則是豐富多彩的，有的帶有阿拉伯音樂的色彩，有的受到孟加拉民俗音樂“保烏爾”的影響，但更多的是繼承了印度斯坦輕古典音樂的傳統，他對圖姆里，達德拉等輕古典歌曲很熟悉，尤其他對格扎爾這種輕古典歌曲情有獨鍾，格扎爾是來自波斯的一種情歌，它本身也是一種文學體裁，後來盛行於巴基斯坦，北印度。他不但對採用烏爾都語的巴基斯坦格扎爾很了解，而且對波斯著名詩人哈菲茲的詩歌進行了研究，結合孟加拉語言，韻律的特點，並以他詩人的才華，創造出了孟加拉的格扎爾歌曲。納扎魯爾的創作也受到當時印度廣播電台和唱片公司的影響和鼓勵。他們希望他提供能吸引聽眾的短小，精巧的作品，他為此獻出了自己的整個身心，並且以開放的心態去開拓所有可能的音樂資源。他的作品在20世紀30年代受到廣泛的歡迎和欣賞，可以說在泰戈爾正享有威名時，納扎魯爾卻為孟加拉音樂的發展開闢了新的途徑，他用各種輕快的曲調進行試驗，並在運用外國的和不熟悉的曲調中取得了明顯的成功，形成了一種新的趨勢，但也有一部分人以保護語言和音樂形式的純潔為名，反對他的歌曲，並且以嘲弄，諷刺的口吻貶低，責難他的格扎爾風格的作品。事實上，格扎爾現在已成為巴基斯坦，北印度最受民眾歡迎的輕古典音樂體裁。
歌曲特點
納扎魯爾音樂主要是歌曲，它已成為孟加拉音樂中一個單獨的門類，一個音樂寶庫。它的特點大致可歸納如下：
1.在他的早期作品中，愛國主義精神，英勇豪邁的氣概十分突出，其曲調也是適應這種內容的，其中進行曲是常用的。
2.他的歌曲種類繁多，風格多樣，比較能夠適應時代的發展，滿足不同聽眾的審美情趣。
3.他的歌曲繼承了印度古典輕音樂的傳統，容許演唱者自由即興發揮加以裝飾，這就使他的音樂具有相當的彈性，以適應時代和聽眾的需求。不像泰戈爾的音樂，已在樂譜上固定，沒有演唱者發揮的餘地。
4.他對古典音樂中的"拉格"是很尊重的，他採用完整的拉格，而不像有些作曲家只採用拉格的片斷。
5.他特別重視印度古典輕音樂體裁，繼承了圖姆里、達德拉、格扎爾的傳統，並加以發展。
目前，孟加拉人對納扎魯爾的音樂十分重視，在孟加拉國的首都達卡已建立了“納扎魯爾研究院”，大學中也有人在研究他的文學，音樂作品，並出版了他收有2000多首作品的歌曲選集。
歷史證明，是納扎魯爾開闢了現代孟加拉歌曲創作的道路，實際上，很多孟加拉作曲家，音樂家都在循著納扎魯爾的腳步走向新的未來。
