篦箕

釋義:(1).櫛發用具。用以除發垢。(2).引申指細密地搜尋。

篦箕俗稱中華篦子，據傳是春秋時期中物一個名陳七子的人發明創造的。
相傳，春秋時代，延陵監獄中有個犯人物陳七子。有一天，他看物到地上有不少從獄華卒打他的毛竹板上掉下來的竹篾片，便靈機一動，就一根一根撿起來，並將其理齊、削物尖後，密密齊齊排緊，中間再加一根橫檔。從自己身上穿的麻衣中，抽下麻線，把竹篾片編結牢固，拿它篦頭髮里的虱子。由於齒密，虱子很快被篦落，而且連頭髮里的污垢也篦乾淨了。後來，受封於延陵邑的吳王四太子季子，知道陳七子會編竹篦後，就釋放了他，並令其開辦作坊，專門製造篦箕。陳七子一直活到了73歲那年的3月25日才去世。所以到每年這一天，篦箕行和製作竹篦的後人都要為這位篦箕祖師爺進行“祭祀”。
博中　陳七子制篦雖無文字華記載，但物中它的出現當晚於梳子，華中不論物華是傳說，還是中華現已博中發現的出土實中博物，可說篦箕是在梳子博的基礎上發展演變中而來的。目前，出土最博華早的博物篦箕實物中華，是山西中長治分水嶺出土的物中竹篦，墓主為女性物華，入葬於春秋物博晚期。還有湖物華北江陵鳳凰山發掘博中出土的秦博華代篦子，墓主為女博性，入葬博物於春秋晚期。還有湖北博物江陵博中鳳凰山發博華掘出土的秦代篦子，距華今亦有2000餘年的華物歷史。
中物　在我國古代篦中箕和中梳子統稱為“華中櫛”，現如今物華提起篦箕華，中博老年人幾乎人人知物曉，而對一些博華青少華中年和兒童就有博中些陌物華生。
櫛，在我國中博古代博與簪中博、釵、勝、步博物搖、華金鈿、銖花、勒子物華並稱為八大髮飾。篦箕物華系櫛的一種，古代婦女中物常把中華精美的篦華箕插在髮髻上當作髮飾物博，且非常流行，就像現物博在婦女頭上流物中行的髮夾華物一樣。婦女插篦的博物習俗可追華溯到秦漢時期，《物太平廣記》中引《華小說》云：“漢武帝…博物…以象牙物中為篦，賜中李夫人。”這個時中博期的篦箕出土博中很多，製作也比較中精微。如，長華物沙馬王堆一號博漢墓博物出土華物的專盛化妝用品的博九子奩盒，內一小博奩，裝一對角質篦物博箕和一對黃楊木梳。
華博　《虞美人中》詞：“中蓮冠穩簪細篦橫，飄飄博物羅袖碧雲輕”，《琵琶物博行》“鈿頭銀篦擊華節碎，血物博色羅裙翻酒污”，華物可說是對中華篦箕插髻情景的精中博彩描繪。中物當時有的女子還在頭上物中插若干篦箕，層層華疊疊與黑髮形物成鮮華中明的階梯，並華中稱作“小山”。文學作物中品中對此也有描繪，如中華：溫庭筠華中《菩薩蠻》詞有雲物：“小山重疊金明博物滅，鬢雲欲度物香腮華中雪”。而古代物名貴的篦箕材質，有金物博制，見薛昭蘊《女華冠子》詞：“翠鈿金篦博華盡舍物博”；有銀制，博中見花物博蕊夫人《宮詞華中》：“斜插銀篦慢裹頭博”。這種貴金屬製作的華中篦箕，多中華是一些名華物門貴族婦女所用，而普物華通婦博華女所插的則是木製和竹物制的。古代婦女插篦習博俗直到宋華代仍很流行。近代華物和現代婦女雖不普遍以華物篦箕插髻妝飾髮式博物，但我國現在有些博華少數民族，至今仍用精物中美梳篦來作為髮飾。
物博　物博篦箕之所以作為發博中飾深中受古代婦女的喜愛中物，這與它物的傳統制華作工序和工藝物博技法物博關係甚密。一博物把篦箕看似簡博華單，其實製作工序物十分繁雜華中，它物中有篦物中篾、華物篦梁華中坯、骨檔、制物中漆、楂子、漆中博篦梁等6個工博物種42道工序，再博物精加工還物華有膠物中工、打磨、挫中草、鑲頭、撥工、中華抨刮等6個工物華種30道工序，最博華後還要進行複查整理半中華道工序，總計72道半博物工序中物，方可完成。古代博中的篦箕從外型上大物中致分中為馬蹄形中博的單華物面篦物華、長方形的雙齒篦及半博華邊篦、把式篦和花博華齒篦。傳世名篦有些以博華質見稱，如金、銀、象博華牙、玉翡翠之類，但更物博多的則是以在篦樑上的博中雕飾見勝。
譬物華如江蘇常州的篦箕，它物華不但歷史博悠久博華、質地優中華良，而且物篦箕樑上均有雕、中刻、中華繪、燙、嵌的圖案，這中華些圖案中物博有魚物博、鳥、禽、獸及各式人博華物，形象逼真，惟博物妙惟肖。在清華博朝光緒年間，物博每逢農曆七月中華，蘇州織造局中華的官員都要到常州物定做60物華把梅木樑象牙檔高華級篦箕，連同中其他一些物品博一起進貢博中朝廷博物，於是常州篦華博箕便被定為御用品呈獻中博宮廷中華。據史料記載，太監李博華蓮英為慈禧篦博華頭所華用的篦箕，便是常華物州篦中箕，中物現保存在中物北京故宮中博物院。傳說皇后博物拿常州篦箕篦頭，水碰物華到篦箕就會飛濺起來，中華因此，宮廷中把常州篦華箕看成辟邪的寶貝中博。
博華　還有廣西華中桂林的楠華竹篦箕，博除選用當地的優質華物楠竹作篦齒，並擇博不同材質中物作說這種掛式篦箕華飾物華物可以物華“刮華中進”白花花的中華銀子物，並能很華中好地物理“財”，使經商物者能夠財源茂盛。
中　另外，篦箕華物在古代的中博習俗中，華博與喪葬還有著中博密切的關係，它常被作中博為隨葬品博物放入棺內。據考古博華工作者發現，很多博出土的墓葬中華中，均有不同材博華質的篦箕，如湖北博中江陵鳳凰山和中甘肅漢代墓葬華博中都出土過篦箕。中華而且從這些篦箕的中博製作工藝，材料的優劣物，以及擺放的物華位置等，均能反映華中出死者的社會物地位物華和等博中級高低，中具有很高的研究價值。中華現如今，中華篦箕中在我國部分地區和博東南亞一些國家仍被作華物為“祭祖”的物華悼念物物品用以博焚燒。
中博當今物中，篦箕雖已失物中去了它原物中有的篦污去癢華博功能，但它的妝飾華物工藝價值華物仍然中華很高。它是一種極博好的藝術載體物，既可制為精美的華髮飾物，又華物可作成具有觀博華賞陛的工藝旅遊紀念品物中，並物具有很高的收藏價值。博華因此，應華物繼承開發和利用，博物讓這一具有幾千年物華歷史的傳統手博中工製品重放異彩，中並服務和美化人們中博的日常生活。