宮梳名篦的由來
“宮梳名篦，情同伉儷；延陵特產，花開並蒂”。常州最早叫延陵，這首常州民謠所唱的就是常州有名的特產木梳、篦箕。
精品梳篦“蝶戀”相傳炎帝死後，蚩尤起兵復仇。同其他許多人一樣，常州梳篦工匠赫連也被拉去打仗。涿鹿一戰，蚩尤被軒轅皇帝打敗，赫連被俘入獄。看守皇甫得知他會做木梳，勸他連夜趕製一把，獻給嫘祖娘娘，以免死罪。然而，不等赦免令到，赫連已人頭落地。軒轅黃帝十分心疼，遂委派皇甫督率工匠照樣製作。後來，赫連和皇甫被制梳業尊奉為祖師。制篦業的祖師當是陳七子。春秋時期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍後，發現毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓後，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。據說，後來每年農曆2月18日和9月28日，梳篦業都要舉行儀式，祭祀祖師，以祈求自己生意興隆。
江南有諺云：揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600餘年歷史。隋朝開鑿的京杭大運河從常州穿城而過，當時運河兩岸的整街滿巷都是篦梳作坊，故有木梳街、篦箕巷之稱。站在文亨橋上，頭頂皓月，你眼垂花市街、篦箕巷，月光、燈光、波光交映，水聲、步聲、櫓聲、劈竹聲相匯成樂。
盛唐時，當地梳篦花色繁多，不勝枚舉，大的竟有二尺多長。北宋以來，質地日趨貴重，金銀櫛具相當流行。大文豪蘇東坡曾有“山人醉後鐵冠落，溪女笑時銀櫛低”的詩句。元代，常州梳篦從運河經長江出海，隨著水上絲綢之路傳到海外。
明清時代，文獻中關於常州梳篦的記載漸多。明代關於常州西郊八景之一“文亨穿月，篦梁燈火”的記載，把左運河畔篦箕巷的夜景描繪得栩栩如生。到清代乾隆時期，常州城中已是“削竹成篦”、“比戶皆為”的景象。光緒年間，蘇州織造府官員每年農曆7月總要到常州定製60把黃楊木梳、60把梅木脊樑象牙的高級梳篦，並在10月間連同6套龍袍、600朵宮花送到紫禁城，作為貢品進獻皇帝，這就是“宮梳名篦”的由來。
工藝流程
吉祥龍鳳梳圖常州篦箕、木梳採用天然材料，尤以精湛技藝的手工製作為特色，以選料精細，工藝考究為著稱。篦箕取壯竹“竹青”質地堅韌，富有彈性，不易斷齒，再經膠合，打、挫、抨括等 72 道半工序方能完成一張篦箕的製作，篦樑上還以字畫描繪，鑲嵌珠寶進行裝飾，十分講究。木梳以優質名貴樹材為主，如黃楊、檀香、石楠、棗木等，其質堅紋細，色澤清艷，經 28 道工序製成木梳，齒渾潤滑，梳除發垢，利於整發按摩，再飾以雕、描、刻、燙工藝，融實用與欣賞為一體，具有獨特的民族風格。
梳篦製作過程極為複雜講究。木梳製作須經過28道工序。主要有：選材、拉舵、打屯頭、切片、煮坯、碼板檔、推頭、推板、齊口、開齒、撞梳、剔齒割尖、倒叉、鋸背、刨背、絞背、刮光、鉤線、扦竹節、砂磨、上光、整修等。
篦箕粗加工製作有42道工序，精加工製作有30道半工序。如製作高檔篦箕，還須增加雕、描、刻、燙等工藝。
1、製作篦箕。有鋸竹筒、開竹片、劈竹黃、開蔑絲工序；
2、製作篦梁坯。分為鋸竹筒、開梁坯、倒梁角等工序；
3、制骨檔。有斷骨料、煮料、開骨條、斬坯、礬骨檔等工序；
4、制漆。
5、漆篦梁。有染色、印花、著色、漆篦梁等工序；
6、制楂。有煮篦、拉蔑、鍘蔑、吊黃、拗齒、繞線盒掐楂子等工序；
7、膠工。有調漆、齊口、斷梁、腰梁等工藝；
8、打磨。有抽線、剪檔、拉磨圓頭、刮齒等工藝；
9、挫草。喲挫齒、打草、換破齒等工藝；
10、襄頭。分為剪磨骨條、鋸頭、鑲頭、嵌頭等工藝；
11、撥工。
12、抨括：整修圓頭、抨括、上蠟著光。
製作精品工藝梳和精品梳篦，就須在梳背和篦樑上，進行五種工藝的精工細作。這五種工藝即：“雕、描、刻、燙、嵌”。藝人製作時皆徒手而成。雕，既是在梳背、篦樑上淺雕花鳥、魚蟲、人物等圖案；描，在梳背上，用筆彩繪出多種戲曲人物和花草圖紋，並配之相應的背景。爾後上蠟，色彩調配與組合要求和諧美；刻，用特製刀刻出各式藝術字及梅蘭竹菊圖形，運刀的力度是關鍵；燙，用電筆，燙烙出人物、花蟲、山水，要求線條精細，層次感分明；嵌，即在木梳背、篦樑上嵌珠鑲銀，在黃楊梳上嵌象牙，再刻花。
功能價值
《西遊記》人物系列梳篦用梳、篦梳頭養生、古已有之。養生家將日常梳頭當作自我保健之法和養生的重要手段，南北朝時著名醫學家陶弘景認為：頭當數櫛、血流不滯、髮根常豎。明人謝肇制《五雜組》卷一二亦載：梳為木齒丹，云：每日清晨梳千下，則固發去風，容顏悅澤。因此，梳子還得了個美名木齒丹。清宮的《起居注》記載，慈禧太后每天起床後的第一件事是讓太監用特製的梳子為她長時間梳頭，這使她在花甲之年仍滿頭秀髮。自古天下男人之所以比女人平均壽命短，除煙、酒、色等惡習因素，恐怕與極少梳頭不無干係。因此，經常使用梳篦進行梳頭能起到治病健身、健腦長壽的作用。
梳、篦還具有妝飾作用以及較高的工藝價值。在我國古代，梳篦是八大髮飾之一，婦女們常把精美的梳篦插在髮髻上，當作髮飾，時間一久，還形成了插梳之風。從文獻記載來看，唐代婦女不僅喜歡插梳，同時還喜歡插篦。宋代婦女崇尚插梳，不次於唐代，而且達到如痴如醉的程度。元朝以後插梳之習，漸趨式微。到明清時，差不多已被遺忘。近代和當代婦女雖不普遍以梳篦插髻妝飾髮式，但有些婦女，尤其是少數民族子女仍沿襲用精美梳篦來作髮飾。
風俗趣味
《紅樓夢》人物系列梳篦相反梳子在有些民族中卻又是非常忌諱的。在我國藏民族中，必須把梳子用後藏在較隱蔽的地方。如果女人把梳子插在頭上去迎接客人或者從事其它活動，則認為是很不禮貌、不文明的行為。而日本，梳子在外極受冷遇，其原因是在日文中梳子的發音與苦死同音，意為極其辛苦。
梳子在我國古代喪葬風俗中還作為隨葬品放入棺木。在考古工作時發現很多出土的墓葬中均有不同材質的梳子，據考古研究發現，這種隨葬的梳篦就其製作工藝的精粗，選料的優劣，以及擺放的位置均能反映出死者的社會地位和等級高低。竹篦至今在東南亞一些國家和我國部分地區仍被作祭祖的悼念物品用以焚燒。
實際上，梳篦是過去中國百姓家庭再普通不過的生活用品，它的出現和整箇中國的衣冠文化制度不無關係，即便從最直接的功能來看，梳篦的作用也是極具象徵意義的。
梳、篦原來是兩種不同的東西。梳子的角十分疏，而篦卻十分的密，梳子用來梳攏頭發，篦子卻是清除發間異物，起清潔作用的；根據考古發現，最早的常州梳篦是隨東晉出土文物而一起出現的，距今歷史為1600多年。而在1200多年以後，歐洲人才發明了肥皂。此之前的千餘年間，他們一直頂著一頭油膩膩的毛髮，而中國常州工匠們卻在大運河畔製造著精美的梳篦，打扮著華夏古國弱冠束髮的才子、及笄的少女們。
