竹林裸嬉的記載
簡介
魏晉，同性戀大行其道的時代，同性嬉戲於竹林。
按照《宋書》的說法，魏晉朝時期，漂亮男子比美女更受男人歡迎。士大夫無不追逐這個風尚，因此不少女人鬧離婚，或者在家裡守活寡。詩詞記載即便西方在同性戀最鼎盛的時期，也很難弄成這么大規模。到了南北朝時代，還有一個官員驕傲地宣稱自己德行比一般人高尚，證據是自己從沒有跟男人上過床。通過這些記載，我們不難推斷，當時同性戀者是何等眾多。
典籍記載
《世說新語·德行》曰：“王平子、胡毋彥國諸人皆以任放為達，或有裸體者。”
注引王隱《晉書》曰：“魏末阮籍嗜酒荒放，露頭散發，裸袒箕踞。其後貴遊子弟阮瞻、王澄、謝鯤、胡毋輔之之徒皆祖述於籍，謂得大道之本。故去巾幘，脫衣服，露醜惡，同禽獸。甚者名之為通，次者名之為達也。”伯仁與瞻等同時，不免名士習氣，故其舉動相同。特因其死在瞻等之後，晚年名德日重，故不與諸人同科耳。或謂諸人雖裸袒，不過朋友作達，何至眾中欲通人妾？
沈約《宋書·五行志一》亦曰：“晉惠帝元康中，貴遊子弟相與為散發倮身之飲，對弄婢妾。逆之者傷好，非之者負譏。希世之士，恥不與焉。蓋胡翟侵中國之萌也。豈徒伊川之民，一被發而祭者乎？”
二書之言，雖詳略不同，而曲折相合，知當時之風氣如此。
晉朝的阮籍有一首《詠懷詩》，裡面深情地讚頌了同性之間的愛情：
昔日繁華子，安陵與龍陽，
夭夭桃李花，灼灼有輝光，
悅懌若九春，馨折似秋霜，
流盼發姿媚，言笑吐芬芳，
攜手等歡愛，夙昔同衾裳，
願為雙飛鳥，比翼共翱翔，
丹青著名誓，永世不相忘。
魏晉南風
晉朝是同性戀普遍發生的時代。尤其在當時的上流社會，大規模流行同性戀，這也能在一定程度上解釋當時審美觀為什麼會出現強烈的女性化。那些腮若桃紅、膚如凝脂的帥哥很可能就是男風盛行的產物。把衛玠活活“看殺”的“冬粉”群里，不知道有多少以他為性偶像的男人呢？
