禪門論語:禪林寶訓心解

《禪門論語禪林寶訓心解》是2011年國際文化出版公司出版的圖書,作者是大慧杲。

基本信息

圖書信息

禪門論語:禪林寶訓心解

書 名:禪門論語:禪林寶訓心解

作 者:大慧杲

出版社國際文化出版公司

出版時間: 2011年1月1日

ISBN: 9787512501461

開本: 16開

定價: 29.80元

內容簡介

《禪門論語:禪林寶訓心解》涵蓋了中國文化儒釋道三家之學的精蘊、要言,更貫通了禪師大德們對於經史子集純熟的闡釋和啟發,內旨超越了一般意義上對中國文化和國學的認知與深解。

中國禪宗叢林制度——以人心為本,以道德為回歸的"叢林精神"遠較西方所謂的"叢林法則",更為文明化、人性化。

作者簡介

作者:(南宋)大慧杲 (南宋)竹庵 譯者:林明珂 合著者:王紹璠

大慧杲(1086-1163),宋代著名禪師,號妙喜,又號雲門。俗姓奚,宣州(安徽)寧國人。十七歲出家後,參訪洞山微、湛堂文準、圓悟克勤等師。在圓悟克勤座下開悟,嗣圓悟之法,名振京師。1126年得佛日大師之賜號,後住持徑山能仁寺,宗風大振。一生愛國愛教,力主抗金,受秦檜迫害,先後流放至湖南、廣東等地。1155年遇赦,1158年奉敕再度住持徑山。大師辯才縱橫,開創了對後世影響至巨的“參話頭”法門。自他之後,曆元、明、清、民國而至於今日的禪宗,基本上都沿襲了這種傳統,使大慧杲的禪學成為禪宗史上一個具有創造性的禪學體系。同時,大慧杲終其一生倡導士大夫禪學,經過他的努力,禪學才真正滲透到社會生活的各個領域。士大夫禪學也才真正成為了禪宗內部不可或缺的重要組成部分。

圖書目錄

譯序

前言

導讀

禪宗跟我們也有關係

尊莫尊乎道

善始善終

才出狼窩,又入虎口

閻王老子不怕你話多

無位真人是什麼乾屎橛

閨閣中物

好事不如無

王安石問鬼

禍患不必躲

牛來山中,水足草足

滿床盡撒雪珍珠

聽《出師表》悟道

君子憂道不憂貧

至人之情

星星之火可以燎原

神情不動的和尚

剪指甲要剪到肉

知子莫若父

規矩的妙用舒州

辯佞篇》里的智慧

以醍為毒藥

閻王老子的赦書

血氣行事的小人

殺心

狂禪乾慧之流

一蟹不如一蟹

小人縱情

臨機不讓師

燃頂煉臂的傻瓜

狂心頓歇

惡俗,惡俗

柱杖活如龍

無非是病

英雄不問出處

真獅子吼,天籟之音

地爐無火客囊

雞子出殼不著力

不出塵勞,而作佛事

綱不綱,紀不紀

到死也沒明白

人身難得好思量

世道·人心·禪——一代後記師

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