基本簡介
“神起三宗”名號出自網路。
｛１｝“神起三宗”一說是文心子的三種文學成就。一詩歌（古典詩詞＆現代詩歌），二小說（武俠，奇幻＆鄉村小說），三兒童文學（動漫劇本）。但是不可否認，文心子曾用過“神起三宗”的名號，代表自己成就三種文學成就。
我常見到的詩詞論壇上幾乎都有文心子君的大作，果然才氣逼人！這個世界上的詩人，一類把詩詞當貼金紙或遊戲，二類把詩詞當呼籲民主政治的工具，三類是把詩詞當作表達心聲情感之畫。文心子君是一位遠離塵世不沾世俗的詩人，他像小龍女一樣不食人間煙火，清高孤傲，遺世而獨立！
前二類詩人都是雜草，只有把詩詞當作心之聲或心之畫的才是真正的大家。網路媒體吹捧起來的所謂詩詞大家，大都是人緣極好而詩詞最爛最差；富商官家起家的都是靠著金錢、權力、地位說話，把詩詞當貼金紙；老乾體的詩詞尤其爛，不是送親吹友就是答客附庸風雅。大陸詩壇不出好詩皆因為枯藤雜草太盛，致使香草無辜而殃。悲哉！
｛２｝“神起三宗”一說是“韓寒、郭敬明、張聖哲”三人的合稱。張聖哲，最為神秘，網路封塵。原名疑為張志新，筆名文心子，張聖哲可能是後來才更換的名字或筆名。不能確定。世人皆知韓寒，郭敬明，卻不知張聖哲，實乃一大笑話。韓郭兩家乃媒體吹捧炒作的人物罷了。而真正的人才卻老死一隅。為什麼常拿這三個人比較，因為這三個人太像了。性格相似，叛逆相像，憂鬱相同；皆恨國民素質教育之惡陋，皆抱恨金錢時代人性之淪陷。可是後者張聖哲則更像一位居士，隱居的高士！不與濁流同污，不與銅臭味投！善哉，獨守清貧之寂寞！偶然聞道：張聖哲還有另個一個字和號，真是感慨驚嘆！一個字就是“剩閒”，一個號就是“夜夜秋雨孤燈下，恨滿天下碎心人！”
不過，現在“神起三宗”，不只是代表文心子的三種文學成就，更代表了八十後三位代表性青年作家的雅稱、合稱。就像古代詩派、文學流派一樣。如“建安七子”、“竹林七賢”、“三張”、“初唐四傑”、“飲中八仙”、“大曆十才子”、“宋四家”、“三蘇”、“蘇門四學士”、“南宋四大家”、“唐宋八大家”、“元曲四大家”、“吳中四傑”、“江南四大才子”、“前七子”、“後七子”、“公安三袁”、“揚州八怪”、“當代四大散文家”等。
１．“神起三宗”，按三人出道時間來排：
韓寒排第一 郭敬明第二 張聖哲第三
２．“神起三宗”按學歷高低（學歷不代表國學文化）來排：
郭敬明第一 韓寒第二 張聖哲三
３．“神起三宗”按國學水平（即古典文化功底）高低來排：
張聖哲第一 郭敬明第二 韓寒第三
４．“神起三宗”按學暢銷書的銷量來排：
郭敬明第一 韓寒第二 張聖哲第三
５．“神起三宗”按叛逆程度來排：
張聖哲第一 韓寒第二 郭敬明第三
６．“神起三宗”按個性魅力程度來排：
郭敬明第一 韓寒第二 張聖哲第三
留給各位網友的課題：
１。為什麼沒有國學基礎的韓寒比張聖哲更先出道？這樣說可能會引起網友“護寒派”的攻擊，但是我相信具有國學基礎的張聖哲會比韓寒、郭敬明更有前途。總體而論，把張聖哲和韓寒、郭敬明放在一起，張聖哲是有些委屈了。因為後二位沒有一位具有深厚國學底蘊的，只不過廣大媒體的吹捧炒作罷了。正因為後二位占了優勢吧，所以說這個社會有真正才學的卻沒有真正的機遇，有真正機遇的人卻沒有實在的才學。只怪這個社會是拜金主義的愚昧，就喜歡崇拜偶像。為了金錢吧，為了讓金錢來得更猛烈些，繼續瘋狂崇拜吧！
２。文化只是屬於有錢人的玩物嗎？城市的孩子和鄉村的孩子區別在哪裡？先出道的原因是因為韓寒、郭敬明生活在溫室里嗎？或者他們天時、地利、人和都占盡？唯獨中國八億農民之子張聖哲隱居遁世？難道中國就是這樣毀滅人才的嗎？“反韓派”不是大有人在嗎？郭敬明也只不過沾了上海的光環而已。不然，請大家換拉思考一下。命運太不公平，請相信張聖哲決不會給中國八億農民丟臉的。最後說一句，是中國八億農民之子的都給我站出來擁護張聖哲，不然你真愧對中國農民的養育之情！
