古籍簡介
《神僧傳》·九卷(通行本)
四庫提要
不著撰人名氏。焦?《國史經籍志》載此書,卷帙相符,亦不雲誰作。所載始於漢明帝時摩騰法蘭,終於元世祖時國師帕克巴,凡二百八人。蓋元人所撰。帕克巴傳稱大德七年卒,皇慶間追號大覺普惠廣照無上帝師,則書成於仁宗以後也。二百八人中,宋僧僅十六人;十六人中北宋十三人,南宋僅三人,似為北僧所著。然遼、金竟無一人,又不知其何意矣。大旨自神其教,必有靈怪之跡者乃載,故以神僧為名。而諸方古德談禪持律者,則概不錄焉。
《神僧傳》·九卷(通行本)不著撰人名氏。 焦?《國史經籍志》載此書,卷帙相符,亦不雲誰作。 大旨自神其教,必有靈怪之跡者乃載,故以神僧為名。
《神僧傳》·九卷(通行本)
不著撰人名氏。焦?《國史經籍志》載此書,卷帙相符,亦不雲誰作。所載始於漢明帝時摩騰法蘭,終於元世祖時國師帕克巴,凡二百八人。蓋元人所撰。帕克巴傳稱大德七年卒,皇慶間追號大覺普惠廣照無上帝師,則書成於仁宗以後也。二百八人中,宋僧僅十六人;十六人中北宋十三人,南宋僅三人,似為北僧所著。然遼、金竟無一人,又不知其何意矣。大旨自神其教,必有靈怪之跡者乃載,故以神僧為名。而諸方古德談禪持律者,則概不錄焉。
僧傳的撰作,最早為個別僧人的傳記。其次是同一類別僧人的傳記,其中有的專記西行求法僧人,有的專載高逸人物,有的專記一山一寺僧人,有的專志某宗某派大德。再次...
簡介 總傳 類傳 別傳【無相[《神僧傳》卷第五]】涪州相忠寺無相禪師者。非巴蜀人不知何來。忽至山寺隨眾而已。不異恆人。其寺在涪州上流大江水北。崖側有銘方五尺許。字如...《佛教人物傳》 ...
僧官制度是封建社會朝廷任命僧官管理佛教僧尼事務的制度。始於後秦,以後歷代因之。所設立的僧官有僧正、僧主和僧錄等。僧正的職責是“自正正人,克敷政令”以各項...
歷史發展 相關僧文神僧者;神化萬變。而超乎其類者也。然皆有傳。散見經典。觀者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能盡知。而亦莫窮其所以為神也。故間繙閱。采輯...
永樂御製神僧傳序 無漏何解 神僧傳日本首次設定僧官是在推古天皇時代,也就是公元七世紀初,此後經過歷代天皇的任命逐漸體系化。
日本僧官制度的簡介 僧官體系 僧官制度的時代變易 近現代的佛教僧官九僧是在大法會中領導眾僧做佛事的九位比丘,即導師、咒願師、唄師、散花師、梵音師、錫杖師、引頭、堂達、衲眾。
‘九僧’起源 “九僧”其人 《九僧詩集》 “九僧”的詩歌創作 意義及影響南傳佛教,又稱上座部佛教。是指現在盛行於泰國、越南、寮國、高棉、緬甸、斯里蘭卡及中國雲南省傣族地區等的佛教。它是原始佛教時期之後,部派佛教中的一個派系...
簡介 宗教特色 禪修方法 部派源流表 稱謂在中國繪畫史上,朱耷,石濤,髡殘,弘仁號稱清初的“四畫僧”,他們的藝術成就,為清代沉寂已久的畫壇引入了一股清流,開創了時代的新風,並賦予中國繪畫革新求變...
畫家簡介 生平介紹 風格及成就恩寺義忠傳十三唐新羅國黃龍寺元曉傳十四大安周京兆崇福寺神楷傳十五...神清傳九義將唐京師大安國寺端甫傳十唐圭?草堂寺宗密傳十一圓禪師照...十三漢洛京法林院僧照傳十四漢洛陽天宮寺從隱傳十五夢江漢杭州龍...
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