重要性
矛盾客觀性原理”這一知識點教學效果的好壞，不僅影響學生對矛盾普遍性原理的理解和認識，而且關係到學生能否正確認識矛盾、分析矛盾和解決矛盾，能否樹立和堅持辯證唯物主義世界觀。
方法
首先，要讓學生明確“什麼是矛盾的客觀性”的含義問題在教學中應指出：作為矛盾，不是人們從外部強加於事物的，也不是人的主觀意識賦予的，更不是上帝創造的，而是事物自身固有的。它的存在和發生作用不以人的意識為轉移，既不會因為人們否認它而消失，也不會因為人們任意誇大或縮小它而改變原來的狀況，不管人們喜歡不喜歡，承認不承認，它總是客觀地存在著。例如，生物體的新陳代謝過程中存在著同化作用和異化作用的矛盾，只要生物體存在，它就客觀地存在著。
其次，應指出矛盾的客觀性還表現在它既不能被人為地創造，更不能被人為地消滅，矛盾及矛盾的統一體總是按照自身固有的運動規律產生、發展和消亡，而這一運動規律也不以人的主觀意識為轉移矛盾的解決與消亡一般有以下三種基本形式：（１）矛盾的一方克服另一方，這是較為普遍，大量存在的形式。（２）矛盾雙方“同歸於頸，被新的對立雙方所代替。（３）有些矛盾經過一系列的發展階段，最後達到對立面的“融合”，即融合成一個新的事物，使矛盾得到解決。
再次，闡明矛盾與物質的關係問題，指出矛盾的客觀性根源於物質的客觀實在性辯證唯物論認為：世界是物質的，物質是運動變化的，物質運動變化的本身就蘊含著諸多的矛盾。我們談到的矛盾都是一定事物運動過程中自身所固有的矛盾，沒有事物的客觀存在，矛盾的統一體也就不存在，矛盾也就不存在了。同時，唯物辯證法矛盾的普遍性原理告訴我們：矛盾存在於一切事物之中，並存在於每一個事物發展過程的始終；矛盾無處不在，無時不有；事事有矛盾，時時有矛盾。不包含矛盾的事物是沒有的，世界是由矛盾所組成的，沒有矛盾也就沒有世界，
