簡介及地理位置
歷史人物
世代積德
保生大帝俗稱大道公，是周代泰伯的後裔，列國時分土金陵，建國吳縣（現在的江蘇省），傳到三十 一世的時候，遂以吳為姓。後來吳姓子孫繁衍，才分出一支，遷入福建省泉州府同安縣白礁鄉定居，這白礁鄉就是日後大帝生長的故鄉。大帝名夲（音滔），字華基，先祖世代都是勤修功德，樂善好施的好人。
成夢懷胎 傳到聖父名通，後來受封協成元君，平時也是勤儉治家，喜做善事，以勸人學好聞名。聖母黃氏，後來受封玉華大仙，性情幽雅貞淑，修前世功果，積德早已上達蒼穹。有一夜，她正在酣睡，夢見吞食一隻白龜入腹，醒來以吞食白龜是吉祥之兆，心中暗喜，後來果懷聖胎，這就是大帝投胎。
真人降生
宋太宗太平興國四年（公元979年）歲次已卯，聖母將要分娩時，恍惚看見長素道人（即太白金星）和南陵使者，偕同北斗星君，護送一位仙童到她的房門口，說：“這是上界的紫微星君，前來投胎降世的。”他們剛剛說完大帝就降生了。這時候異香滿堂，豪光燦爛，又見五老及三台魁星現身來拜賀。屋外上空五彩祥雲朵朵覆室，紫氣滿庭，民眾個個嘖嘖稱奇，認為這不是尋常的瑞氣。時正是農曆三月十五日辰時。
博覽典籍
大帝本是紫微星君轉世的，生來具有道性，所以品行性格都和常人不同，幼小的時候，身體特大而且很聰明。及長博覽群書，無論什麼書籍，凡是讀過一遍，都可以背念；不但天文地理，就是禮樂刑政的書也無所不通，尤其是對歧黃醫術，他特別下功夫潛心研究，所以修正了前人許多錯誤，在製藥方面，特別精研有方，達到奧妙，這就是大帝夙願救世濟人的緣故。
偶遇異人
大帝十七歲的時候，遍游各地名山。有一天，來到江邊，偶然遇見一位面貌與世俗不同的異人，在江上劃舟，他忽然把舟搖過來，邀請大帝登舟一同游賞。大帝很高興，也不推卸，登舟同往，任他搖到那裡去。頃刻之間，只見前面有一座高大巍然峙立，四周的風景非常好。大帝問那個異人：未知前面的高山是什麼山呢？異人說那是崑崙山。
王母傳法
異人請大帝登山，大帝束起衣裳跟他爬上山去，好不容易才登上這座山的最高峰。來到一座洞府，那異人便請大帝入洞，參見西王母。西王母大悅，就讓大帝坐下，西王母說：“你前生與我有緣，今世得與我會面，我要將神方以及驅魔逐邪的法術傳授給你，讓你去濟世救民。”大帝於是留在崑崙山過了七天，學習神方及法術。臨別時，王母再三囑咐大帝：“學成回里，別忘記旨在濟世救人”。說完王母便仙法送大帝下山，不一會兒便回到家鄉，大帝自思既然得了仙法，應立志修真、研究醫法濟世救人。
辭官退隱
大帝平素孝敬雙親，和睦鄰居，守信約，淡金錢，重義氣，戒殺持齋，不娶妻室。傳說大帝24歲中舉人，朝廷授予御史，他為國家效勞數年，即辭官回歸鄉里，退隱於泉州府白礁鄉文圃山龍池岩煉丹製藥，濟世救人。
神方華骨
有一次，大帝要上山採藥煉丹，經過樹林，看見一堆人的枯骨，他拾起來一看，只見那堆骨已經失了一支左腿骨。大帝於是取了一枝柳枝代替那左腿骨，即時畫符念咒，步罡踏斗作法，說也奇怪，那堆枯骨即刻變成人形，原來是一個童子。那童子站立起來，啼啼哭哭，說要尋找主人。大帝問他什麼原因？童子答說：“我伴主人要去同安接任知縣，行到林中，突被老虎衝散，老虎把我咬死（枯骨欠左腿骨，就是被老虎吞食），現在不知我主人的下落。”大帝勸他不必啼哭，我可以收你為書童。於是命他背藥同行，途中，遇見他的主人同安縣知縣，姓江名少，又名仙官。江知縣一見那個書童很驚喜，問他“你與我同往同安縣赴任途中，突遇老虎，你被老虎咬死，為何現在還活在世間：”大帝便將起死回生之事從頭到尾說了一遍。江仙官半信半疑，問大帝說：“你既然有起死回生之法，是否能轉生為死：”大帝點點頭，即時施符念咒作法，那書童隨即又變成一堆枯骨。
江張從游
江知縣看見大帝法力無邊，知道不是凡人，他醒悟人生在世，爭名奪利終久無用，便要求大帝收為徒弟。大帝即時允許，收為門徒。江仙官再要求大帝施法，將枯骨在化成書童。事後，江知縣返回衙門，將遇見異人，收為門徒的事一一告訴張師爺（即張聖者），並表明願意棄官跟隨大帝隱居修道，並將官印交給他。張師爺得次仙機，也深悟爵祿榮華終是一無所有，天下既有此異人，豈能錯過，所以他也棄官同行。
結廬礁山
大帝帶了江仙官，張聖者同歸白礁，蓋結草廬，隱居修真論道，行醫救世。事後這訊息傳四方，受教日眾，諸門下深明秘法，同成正果者，有黃醫官、程真人、江仙官、鄧、何、紀、黃仙姑，趙、殷、康、辛、王等諸元帥，王靈官，王、康舍人，張、蕭、劉、連聖者，馬、虎迦羅，諸天君並各神將等。
揭榜醫太后
宋仁宗時，國泰民安，風調雨順，百姓安居樂業，一派太平稻世。
天聖九年（1031年）宋仁宗的母后患疾，朝里所有太醫多次診治，百藥無效，病情反而同日見沉重，奄奄一息危在旦夕。原來宋仁宗的母后患的是乳疾。太醫診治羞於開口，不肯讓人視診，服下許多丹藥均無見效，太后病久不愈，太醫束手無策，宋仁宗更是廢寢忘食，坐立不安，百般無奈，只好張貼黃榜廣徵良醫。
有一天，從福建到京都汴梁雲遊的民間醫生吳夲看了黃榜，伸手揭下來，這訊息轟動整個京城，大家知道，伴君如伴虎，如果治好了病，當然有封賞，如果治不好病，那可得當心腦袋。
吳夲揭榜後，被帶進宮中，宋仁宗親自召見，只見他道貌平凡，布襪草鞋，風塵僕僕，說話聲如洪鐘，上朝不拘禮節。宋仁宗心想，這分明是個鄉下醫生，豈能治好母后的病，既然敢揭黃榜，且讓他試看看。
吳夲被帶到後宮，太后躺在房裡床上，太監從房裡接出一條紅絲線，讓他在絲線上把脈，吳夲三個指頭輕輕地按在絲線上，認真診斷一會兒，沉沉地嘆了一氣道：“沒治了，沒治了，脈搏已經停了”。說罷站起來，就要往外走。宋仁宗和眾人大吃一驚，覺得“海水不可斗量，人不可貌相”。這個鄉下醫生看起來還有點真本事。剛才故意叫宮女將紅絲線系在床桿上，被他診出沒脈搏，實非平庸之輩。眾人見大夫要走，忙上前勸阻道：“大夫留步，請再為太后把一次脈。” 吳夲只好回身重坐案前，又伸出三個指頭輕輕地按在絲線上，聚精會神地把脈，低頭沉思片刻又道：“沒治了，沒治了，太后的脈搏跳得和貓一樣急。”以貓試他，又被他識破了，因此趕快上前挽留他再次把一次脈。
吳夲百般無奈，只好坐下，再次伸出三個指頭按在紅絲線上，垂頭側耳，專心致意的掃寸脈，關脈，尺脈，認真辨認一番道：“不妨事，不妨事。”他為太后隔幔灸艾柱，鋼針刺背脊，又用丹藥內服，經過一番調治，太后的病終於藥到病除。太后和仁宗喜出望外，十分感激，宋仁宗要賜封御史太醫，他起身辭謝，要回故里道：“吾志在修真，拯救眾生，榮華富貴，非我所願。”
宋仁宗見他堅持，嘉獎他的美德，賜他在故裏白礁擇地（現白礁慈濟祖宮正殿）結廬修真悟道，行醫濟世。 輸米濟急 宋仁宗明道元年歲次壬申（1032年）,漳州、泉州兩地久旱不雨，顆粒無收，饑荒遍野，民不聊生。大帝聽見這個訊息後，便搭蓋了一座高台，台上豎起一面大旗，親自登台步罡踏斗作法，向民眾宣布十天之內，有大船載米前來救濟，民眾半信半疑，企望奇蹟來臨。不覺十天已到，果然有大船數十隻載米前來救濟，大帝計口賑糧，漳泉兩地災民聞此訊息，招兄呼弟接踵而來，受賑災民人山人海，災民得食，地方安定。大帝救災救難的善舉，使漳泉兩地災民皆得飽食，個個感謝大帝功德無量。
祛癘擊魔
明道二年（1033年），漳州、泉州兩地瘟疫蔓延，民眾相繼而死，吳真人帶領徒弟江仙官、張聖者等奔波於漳泉疫區，施醫送藥，拯救災民無數。吳真人步罡踏斗，驅雷擊斃瘟魔，平息一場災禍。漳泉兩地民眾永懷吳真人的恩德。
白礁飛升
景祐三年（1036年）農曆五月初二，吳真人外出救治病人，回家路上繞道到文圃山龍池岩採藥草，不慎墜崖，鄉親搶救回家，醫治無效，午時乘白鶴協同聖父、聖母、聖妹、吳明媽、王舍人得飛升，吳真人時年58歲。遠近鄉民揮淚致香案叩送。次年白礁村父老在白礁他的修煉處建龍湫庵，偶其像而祀之。
除去賊寇
大帝乘鶴飛升後，仍常眷戀鄉里。有一天，有群寇擾亂鄉里，聲勢洶洶，鄉里人惶惶不安，家家列香案，禱祈大帝顯化庇佑。未幾，官軍來到，與群賊大戰，大帝暗中相助，賊首季三當場被擊斃，群賊無首，四散逃亡，賊亂遂平，鄉民拜謝大帝庇佑，除去惡賊，桑梓幸得安寧。
跨鶴退潮
有一次，大帝的鄉里洪水暴漲，整個鄉里變成汪洋，大帝跨鶴顯靈施法，頃刻之間，洪水驟退，全村幸得安然無恙。鄉民拜謝大帝神威顯赫，解救鄉里，每年四季演戲酬謝。
露幡救駕
當宋高宗還是太子的時候（宋高宗即康王，是徽宗皇帝的第九子），大金國金兀朮領兵侵犯中原，守軍無法抵敵，皇上將太子康王送給金邦為質。經過長久的歲月，康王思念中原。 有一夜，他看見月色明亮，便偷偷離開，步行到崔子廟，可是沒有馬匹是不能脫逃的，他正在焦急的時候，忽然聽到廟廊下有馬嘶，他即刻跳上此馬逃走。當康王逃到江邊，只見前面江水滔滔後面的金兵快要追到，他急得舉頭仰天祈神保佑，說也奇怪，頃刻間看見神兵阻止金兵，並見雲端露出大帝旗幡。此乃大帝顯聖護駕。康王逃回中原，不久登了帝位，在臨安建都，派人四處查訪，始知是大帝顯聖保駕。
興膺廟祀
紹興二十年歲次庚午（1150年），高宗皇帝頒詔建廟白礁，奉祀大帝，以答謝顯化救駕之恩，這就是現在白礁的祖宮。紹興二十一年歲次辛未（1151年），漳州府龍溪縣有一位時任吏部尚書姓顏名師魯奏請朝廷，復在青礁建廟，塑大帝神像奉祀。 卻賊封侯
寧宗慶元元年歲次乙卯（1195年），賊寇又再侵掠故里，大帝顯聖協助鄉民殺退賊兵，鄉親得以安然無事。朝中大臣聞知此事，啟奏皇上，封大帝忠顯侯。
靈泉祛疾
慶元三年歲次丁巳（1197年），白礁鄉民商議擴建大帝祠廟，因為工程浩大所費甚鉅，無法進行。有一夜，宮前壇下突然湧出靈泉水，異香四溢，民眾取泉水飲之，甘而且香，又能醫病，這事傳出，每日叩求泉水治病者人山人海，求水投錢不計其數，數月湊齊擴建祠廟的一切費用，使擴建工程順利完成。
旗退群賊
開禧二年歲次丙寅（1206年），因群賊侵入漳州泉州，官兵抵敵不過，正在苦戰的時候，忽然看見空中出現忠顯侯的旗幡，群賊畏懼，遂紛紛潰退，漳泉二地得保全寧。
除旱豐收
開禧三年歲次丁卯（1207年），是年亢旱無雨，赤地千里，無法耕作。漳泉民眾到慈濟廟祈求大帝，幸受庇佑，連降大雨數天，驅除旱魔，幣園復甦，旱年反比常年豐收。此事傳到朝廷，追封英惠侯，由於東至蒲陽、長樂、延建，西至汀洲、潮洲、廣東、廣西，到處都知道此事。
鄱陽救駕
元末明初，明太祖洪武帝與陳友諒戰於鄱陽湖。當時狂風大作，陳友諒將連環船列在上流向下壓迫，洪武帝不支戰敗。那時他所乘的戰船將要沉覆時，忽見大帝在雲端顯出旗幡，即時反風回浪，將陳友諒所乘的連環船吹翻，洪武帝於是轉敗為勝。後來洪武帝即位金陵（現在的南京）後，感謝大帝神力救駕之恩，於洪武五年歲次壬子（1372年），封醫靈真君。
國母賜獅
明成祖永樂十七年（1419年）文皇后患痼疾，朝內太醫久治無效，皇帝下詔懸賞求醫，黃榜懸掛旬余，無人應詔，而文皇后病情日益增重。 大帝化成遊方道士揭榜施醫，藥到病除，十分神效。皇帝要封他為御醫，他辭謝不就，即乘鶴飛升。後來，文皇后派人調查，方知白礁醫靈真君顯化所救，成祖敕封吳真人為恩主吳天醫靈秒惠真君萬壽無極保生大帝。
文皇后為感救命大恩，命京都能工巧匠琢造一隻高舉“亞”印章的石獅，專程運送到白礁慈濟祖宮，歷代相傳永作紀念，後來人們就把文皇后所賜的石獅，稱為“國母獅”。
神像趣事
“神像的手腳自己會動？有那么神奇？”聽到這“故事”，現場的人都吃了一驚。訊息透露者是現真德殿所在地石星村人氏，姓吳，據介紹“也是保生大帝吳夲的後裔”，熱心宮殿事務。他說，古早的時候，有三尊保生大帝“神身”。現在供奉於真德殿內的這尊 “神身”是明代中葉由原埭溪內吳氏一世祖吳學德從其原居地背來的。這尊“神身”在文革期間經歷劫難，幸虧吳氏族人保護，至今仍完好。
古老的神像在人們給它穿衣服時手腳自己會動，這到底是什麼原因呢？據這位吳姓村民推測，可能是古早時的師傅們很有技術，製作了某種機關，讓神像在人們給它換穿衣服時，手腳會自己伸縮。
集美真德殿保生大帝文化周
“首屆集美真德殿保生大帝文化周”活動隆重開幕，在廈門市集美區石星社，端出了一席豐富的文化大餐。
作為開幕式的第一重頭戲，真德殿邀請到大型動漫電視連續劇 《保生大帝》的視覺導演阿毛，將其創作的二十餘幅 “保生大帝人物”請到正殿隆重展出，據介紹是 “開了在廟宇里辦畫展的先河”，而漫畫家阿毛也因此成了“在廟宇里舉辦個人畫展的第一人”。
廈門市中醫藥促進會帶領旗下的醫生們前來“醫療下鄉”，為前來參加活動的信眾以及鄉親們義診，並贈送中草藥。海滄保生慈濟文化生態展覽館的慈濟堂也聞訊趕來，現場擺攤免費贈送中草藥材。
當地的幾十名老人則獻出了他們的精彩節目。當廈門市道教協會的道長們行典禮、做法事的時候，他們換上唐裝，戴上禮帽，燃起36支高香，此情此景，很具戲劇性，讓人覺得時光仿佛正在倒流。近百名企業家駕著各自的愛車，帶著妻兒，陸續到來。他們在神殿前燃起熊熊篝火，在司儀的引領下，誦讀《平安經》、《吉祥經》，為海內外同胞祈福！
應真德殿之邀，台灣保生大帝信仰總會、金門縣保生大帝信仰聯誼會、金門縣烈嶼保生大帝廟選派近十名代表，聯合組團前來參加此次文化周活動。宴會上，台灣客人讚嘆道：原先不知道集美還有這么一個有文化底蘊的保生大帝廟。真德殿把活動辦得如此“熱鬧、鄉土而又具有獨特的文化品味”。
