龍遲岩介紹
龍池岩位於福建省漳州龍海市角美鎮白礁村的文圃山（422米）中，海拔高度122米。景致幽美。上有觀音寺，始建於何時無史可稽，據近人考證，是南北朝宋武帝永初年間（420——422年），迄今已1500餘年。傳說唐武宗會昌四年
（844年），太子李忱，隨高僧斷濟禪師雲遊全國，曾到龍池岩。喜此間山幽林密，石棱泉冽，因而解衣暢浴，暑氣全消，因賦詩云“惟愛禪林秋月空，誰能歸去宿龍宮；夜深聞法餐甘露，喜進蓮花世界中”。因“真龍”入池，故曰“龍池岩”。後又在泉上建一座石拱橋，刻“躍龍”二字。
寺里華圃講堂碑記記載，唐時進士謝氏兄弟，曾在此苦讀詩書；五代時主簿洪文用等都隱居於此。宋進士楊志為紀念先賢事跡，建立“三賢堂”以祀之。
宋代理學家朱熹於紹興十八年（1148年）登進士第，授同安主簿時，慕“三賢堂”之名，曾登臨遊覽，後在龍池岩建立玉屏講堂，四方學子紛紛來岩求教。朱熹在治學中，因觀書有感，題詩云：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許，為有源頭活水來。”玉屏講堂影響所及，附近不少鄉村，也相率以公有書田收益，在此岩營造書舍，供其子弟就學。傳說書舍共有九十九間，傍山而築，鱗次櫛比，雄偉壯觀。朱子為其題下“溪山第一”匾額，並易名“華圃書院”，成為古代閩南聞名學府。
還有一座“拍門祠”，為朱子居住遺址。相傳朱子曾教育學生：對師長應講禮貌，凡有所求教，必先拍門，得到許可，方能進入。祠旁石上刻有“拍門”二字。
明洪武元年（1368年）名儒胡宗華也曾在此設館授徒。翠林鄭深道、埔尾林魁，俱從此修學成名。
經歷1000餘年，華圃書院大都坍塌了，但尚存不少遺蹟：寺前有“躍龍橋”、寺後有“彩虹橋”（或“凌漢橋”），是玲瓏精巧的拱橋。有平坦的“涉趣石”，可坐十數人。此石也有動人的傳說：清順治九年（1652年）三月，閩浙總督陳錦，帶兵數萬駐紮同安與防守江東一帶的鄭成功部對峙，鄭成功則在龍池岩伏兵應戰。有一次兵力部署之後，略有餘暇，與部將陳澤在此石上下棋，局未終而戰發，接戰後，鄭軍大勝。事後白礁城人為了紀念鄭成功戰績和情趣，潘正昌在石上鐫“涉趣”二字。 此外，在寺廟周圍的壘壘巨石上，還保留有宋代朱熹題刻的“寒竹風松”、王楷題刻的“丹灶石”、清代黃文川題刻的“松徑風清”、“伏龍巖”、“月魄涵江”，黃對楊題刻的“清河濯纓”等摩崖石刻和碑記共20餘處，仍不失為一個景觀幽美的遊覽勝地。
龍池岩與保生大帝吳夲
白礁龍池岩東邊的“丹灶石”遺蹟，是南宋寶慶元年（1226年），同安邑宰王楷為紀念吳真人生前煉丹聖跡的題刻，是吳真人煉丹救世的功德的歷史見證。潘厝人對這裡的歷次捐修更是有石刻為證。
公元995年，吳夲十七歲奮志學醫，游遍名山大川，尋師訪道，後回歸白礁故里，認真潛研岐黃，熱心行醫濟世，龍池岩松竹茂密，到處盛產紫蘇、鬼針草、白茅根、金不換、防風、穿山龍、一條根、千金紅、香菇等各種草藥，吳真人選擇這裡採藥的有利條件，就在華圃禪寺的東邊大榕樹下結廬築煉丹，白天采草藥，夜間經常與龍池岩高僧一道參悟，研究脈理醫藥。採集各種草藥，煉製醫治各種疾病的丹藥，為行醫濟世奠定基礎，因此龍池岩是吳真人煉丹製藥時間最早最長的煉丹處。 宋仁宗景佑三年(1036年)五月初一吳夲登白礁村北文圃山龍池岩採藥時，失足落崖而死，享年五十八歲。此後他經常靈驗救助鄉民，民感其恩，遂塑像立祠祀之。傳說他後來修成了正果，乘白鹿升仙而去。眾百姓緬懷他的功德，籌集資金建立了一座“龍湫庵”來祀奉吳夲。“龍湫庵”即白礁慈濟宮的前身。
1998年，台北哈密街台胞陳添福先生參觀了吳真人的煉丹遺址“丹灶石”，他非常關心重視保護好這一文物，並捐獻人民幣35000元，在“丹灶石”西側建築一座“煉丹亭”，人們一到龍池岩就可以看到煉丹亭，使“丹灶石”遺蹟更加顯眼，讓人們更清楚地牢記吳真人煉丹遺址，緬懷宋代名醫吳真人煉丹製藥、濟世救人，為人類醫學做出重大貢獻的聖地。
龍池岩與朱熹
龍池岩在白礁村北，世傳池中有神物變化，故名龍池岩。龍池岩始建於南北朝，至今已有1500多年歷史，是閩南最早創立的佛教叢林之一。岩寺周圍石上保存有歷代摩崖石刻20多處，具有較高的歷史文物價值。
龍池岩寺之東，是唐進士謝脩、後唐主簿洪文用、北宋處士石賁隱居讀書處。南宋進士、理學宗師、著名學者朱熹，於紹興、紹熙間（約1148、1190年）任同安主簿、漳州知事時，慕三賢之名，數度登岩遊覽、觀瞻，並留下“溪山第一”、“寒竹風松”多處題刻。嘉定間（1207~1225年）里人、進士楊志在謝、洪、石隱居讀書處，建三賢堂以禮之。後堂圯。清乾隆二十七年（1762年），鄉坤、進士黃濤，倡議在三賢堂舊址建“淒賢樓”，祀謝、洪、石和朱子，並創辦華圃書院，教化鄉里子弟。摩崖石刻除朱熹的題刻、王楷“丹灶石”書刻外，還有清黃濤題刻的“躍龍橋”，黃文川（即黃濤）“名疆脫解事從容，卜築賢山踵舊從。海日天雲清老眼，徘徊不盡畫圖中”的詩刻，清嘉慶丙子黃書楊書刻“清可濯纓”，葉挺口題刻的“月魄涵江，”未具名或名字不清的“涉趣”、“拍門”、“凌漢橋”、“彩虹”橋及“購復放生池舊跡”、《重修華圃書院碑記》等清代題刻。
龍池岩有泉清、石奇、洞虛、林蔭、亭雅、橋巧諸勝、風景優美。《同安縣誌》載龍池岩“有印月池、磊石、穿雲峽、拜笏軒、拍門石、溫玉居、憩亭、名山鋒、石屏、躍龍橋、三疊嶂、觀海寮12勝景，文圃之勝，遂甲邑中。”後來又有“龍池十八景，景景醉人心”之譽。 龍池岩有難得千年古剎，珍貴摩崖石刻，豐富文物古蹟，優美自然景致，不是真人煉丹之所，朱子過化之鄉，先賢育人之地，是人們禮佛、懷古、探勝、旅遊、避暑的好去處。
龍池岩交通
龍池岩位於角美白礁文圃山上，漳州方向可以乘23路公交，到白礁站下車，角美海滄方向可以乘角美---石塘或者角美---嵩嶼公交到白礁或者聖地亞哥站下車，廈門方向可以乘853公車到白礁或者聖地亞哥站下車，在以上地點下車均可看到龍池岩的路標。到海滄大橋8公里，到廈門市政府只要20分鐘。
華圃書院
朱熹一生中總是為官一任，興學一方，大辦教育，開發民智，培養人才。宋紹興二十三年朱熹出任同安主簿時，就在漳州龍池岩創建了玉屏講堂（後改名華圃書院），親自開課講學，四方學士雲集。當時共有書舍99間，傍山而築，鱗次櫛比，雄偉壯觀。後來，朱熹又把“玉屏講堂”更名為“華圃書院”，成為古代閩南著名學府。至今山腰路口還存有“華圃書院”的古碑。
龍池十八景
龍池“十八景，景景醉人心”。登山凝眸東望，汪洋無際，漁舟商舶、萬葉中流，太武山遙遙相對。海滄、龍池開發區，廈鼓寶島均在眼前，遠村平疇，視野遼闊，真使人眼界頓開，心胸寬亮。雖經1000餘年時景遷變，但龍池岩周圍山林中壘壘巨石上仍遺留有珍貴的歷史積澱：躍龍橋、彩虹橋、丹灶石、華圃書院、放生池、印月潭、拍門、涉趣、串珠、鎖龍、荷池、寒竹風松、鬆勁風清、伏龍巖、月魄涵江、環山抱月、清可濯纓、石龜抬牌等石刻和遺蹟令人目不勝收。“放生池”石刻書文系乾隆辛卯歲仲冬鐫，書文：“石溪黃文田先生購復放生池舊跡開講堂下荷池”。“拍門”系宋朱熹傍山而建的辦學、講學、治學之處“華圃書院”。院有書舍房廳99間，修復大悲殿時，曾發掘出被埋沒數百年的房基，排列整齊，門階清楚的房基遺址。“丹灶石”系南宋寶慶元年七月朔邑宰九江王楷書的石刻。丹灶石與白礁慈濟宮同根，是保生大帝吳真人（吳夲）行醫採藥煉丹處。寺周山上有明萬曆重興，道光時重修的舍利塔。祖堂內有“林濟開山，雲門重建”的楹牌。東側山有庚午年孟秋建立的優婆塞、優婆夷海會塔等。
龍池岩的文物景觀
紫陽祠，棲賢樓，印月池，磊岩，拍門祠、蘊玉居、曠怡亭、笏拜軒、觀海寮，山泉三迭，石塔、彩虹橋、躍龍橋、涉趣石，華圃書院碑記和朱熹“寒竹風松”題刻、王楷“丹灶石”題刻、黃文川“伏龍巖”題刻等勝跡。華圃書院有玉屏講堂，系朱熹講學之處。朱熹在治學中觀書有感，題詩云“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”有拍門祠，為朱子居住遺址，時朱熹曾教育學生，對師長應講禮貌，凡有所求教，必須先拍門，得到許可，方能進入。祠旁石上刻有“拍門”兩字。明洪武元年(1368年)名儒胡宗華也曾在此設館授徒，龍溪翠林鄭深道、埔尾林魁俱從此修學成名。
