真仙觀

真仙觀

真仙觀位於四川省邛崍市寶林鎮鳳山村,真仙觀是道教主流全真派十方叢林,真仙觀始建於蜀漢建興3年(215),地方依政縣(今永豐村)境內固驛館與新安鄉、寶林鄉三鄉交界處,白沫江江畔,原占地面積十餘畝。解放前遭到破壞,破舊不堪,解放後在觀主毛高坤道長、主持尹高升道長及廣大信眾不斷的努力下,才有了今天整潔莊嚴的道院。

真仙觀位於四川省邛崍市寶林鎮鳳山村,真仙觀是道教主流全真派十方叢林,真仙觀始建於蜀漢建興3年(215),地方依政縣(今永豐村)境內固驛館與新安鄉、寶林鄉三鄉交界處,白沫江江畔,原占地面積十餘畝。解放前遭到破壞,破舊不堪,解放後在觀主毛高坤道長、主持尹高升道長及廣大信眾不斷的努力下,才有了今天整潔莊嚴的道院。 真仙觀介紹 真仙觀始建於蜀漢建興3年(215),地處依政縣(今永豐村)境內固驛館與新安鄉、寶林鄉三鄉交界處,白沫江江畔,原占地面積十餘畝。 真仙觀原建築有山門與靈祖樓、八卦亭、三清殿,步入真仙觀第一座建築是山門,左邊塑有土地神、青龍像各一尊,還蜀漢宰相的《出師表與隆中對》,右邊塑有白虎一尊,並有七星樁,上刻有道教秘傳天書之象,根據中天北斗布局,稱為北斗七星樁,還有龍樁,大獅一對,龍王井一口。 山門建築莊嚴宏偉,重疊飛檐,龍虎吉祥,雕鑲在飛檐壁樁上,雕刻精細,造型典雅,金字橫匾“真仙觀”原為蜀漢宰相諸葛亮之墨寶,座落三清殿與靈祖樓之間的八卦亭,突出地體現了道教特徵,是一座蜀漢宮式建築的代表,又體現出地方性建築的特點,是研究蜀漢建築差異的重要例證。 它布局緊湊,精巧大方,整個建築共三層,建於重台之上,亭座石台基呈四方形,象徵古代天國地方之說,兩重飛檐鴻吻,四周有龜文隔門和雲花樓,窗北向正門是十二屬相,太極圖浮雕,造型古樸典雅,整個亭宇都是木石結構,相互斗捧銜接,無一梁一栓。 三清殿是真仙觀主殿,為重檐山頂建築,殿身面闊七間,加一圈深一間的副階,構成下檐,殿前有寬五間的月台殿的木構部分屬殿堂弄構架。 殿內共有三十六根大柱,其中木柱八根,代表十八星宿,木柱八根代表道教的八大天王,據華陽國志記載殿身七間,副階周匝,身內金箱斗底槽構架,殿堂頂坡度平緩,出檐較深,斗拱疏朗宏大,具有上昂的斗拱,是我國的孤例殿內有石砌的須彌座,製作精緻,座上供奉著三尊道教始祖,太清太上老君、玉清元始天尊、上清太上道君的造像,高達五丈神彩儼然,衣褶拳曲,姿態凝重,是三國時代道教雕塑中的佳作。 真仙觀得名 真仙觀名緣何起?據古籍記載,古蜀建興三個(225)諸葛亮南征於依政縣因驛館的白沫江畔屯兵,傳說那時夜深人靜,諸葛亮伏案而眠時,元始天尊飄然而至,附耳授計,亮忽然大悟,邊聲叫道:妙計呀妙計,白天亮依計而行,帶領關興、張林召集居住南河對岸的邛族與夷人首領商議,在以鐵牛為界之地還須讓亮一箭之路,好在兩江之上建一座大橋,勾通南北發展夷漢經濟,以作為蜀夷之界,雙方議定開箭之日,那天諸葛亮身著八卦道衣,在鐵牛為界的《三聖宮》前張弓搭箭,一聲巨響電閃雷鳴,一陣仙風吹起過後,箭就到了康定打箭爐的半山腰上(至今還能看見此箭)。夷人只好依箭之里退至落箭地界----康定。 諸葛亮為良相矣,治蜀重視修明政治,任人唯賢,唯才是舉,嚴明法治,發展生產,嚴練治軍,確保漢室政權的穩固和安定,並能用計開拓發展蜀國邊陲,平定南蠻,感其恩德,恩澤四方,奏準朝廷,遂在岸上立祠建觀,觀名“真仙觀”,其名沿襲至今。 諸葛亮生平 諸葛亮生於公元(181年-234年),字孔明,琅琊都(今山東沂南縣)人,三國時期著名的政治家和軍事家。 公元(207年)諸葛亮被三顧茅廬請出隆中,此後二十七年的政治生涯中,他出將入相輔助劉備、劉禪父子開國創業,為了復興漢室,成就大業,他立法施政,選賢任能,務家殖穀,發展生產,聯吳抗魏,南征和夷,五伐中原,六出祁山,直到五十四歲病逝於伐魏的前線五丈原,他一身鞠躬盡瘁,死而後已,他運籌帷幄的風采,淡泊明志的氣度,謙虛務實的作風,矢志不悔的獻身精神和不折不扣的頑強意志,均成為後人的典範和楷模。 諸葛闕 據志書說,諸葛亮死於任上“臣吏幡舉而悲叫,黎庶踴泣而忍怛”並在真仙觀前立碑建闕,頌揚功德,作為子孫後代的楷模。 諸葛亮建闕是一群體建築,其間分東西兩闕,闕前又分石獸一對,稱天祿、群邪,整個布局奇特。 全闕為重檐五脊式建築(分座、身、樓、頂四部分)高一丈八尺,造型獨特,雕刻精細,莊嚴宏偉,古樸典雅,近觀經緯分明, 運兆渾然一體,檐下部斗拱層上檐額,周圍的淺浮雕內涵深刻,包括車蓋馳馬,貴胄出遊,宴飲行樂,仙吏侯門,季禮贈箭,人獸相鬥,還有九尾狐,三足鳥,天馬行空,麒麟邀游,龍飛虎嘯,多姿的風光畫卷。 諸葛亮闕建於蜀漢建興二十年(235)因諸葛亮病故於建興235年。 蜀都(成都市)出喪四十八櫃,其中一櫃由其子諸葛詹送至真仙觀山門前的白沫江畔安埋,故耳在真仙觀前立碑建闕。 依政縣令題真仙觀《三清殿》詩 牟尚卿 三清殿 一松一竹一溪雲 時有清風伴月明 殿外泉聲長似雨 三清回然施明恩 真仙觀名武侯定 清水寫真神影清 提攜觀名二三四 世外不知蜀漢臣 田歌 (唐代道人殘陽) 觀南觀北春水鳴 布穀聲聲催春耕 手捧易盂向天祝 明日插秧述我情 贈真仙觀琴道人通玄大師 太古清音發指端 月當松頂夜堂寒 悲風流水多鳴潺不聽希聲不用彈 春光冉冉岸輕煙 水面無聲鉤舟偏 琴道聲出真仙觀 千峰迴盪道德篇 明代末年李真果道人題真仙觀 煙波不動影沉沉 碧色全無翠色深 國破家亡切齒恨 反清復明啟後人 逢首兄 共看沫江卷浪花 去霄音頌迎春華 白首相逢真仙觀 我亦如君四海家 道光十年潘陽華武當真人題真仙觀 真仙觀名歲年深 道德真經世難尋 唯有三清神像在 人間真情聖賢心
觀中兩位道長,一位是主持尹道長今年八十歲,一位是觀主毛道長今年六十四歲,他們道德高尚,實修精進,造福鄉里與我很是投緣。以後道觀還將啟建兩座大殿,若條件具備了,我將會經常來這。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們