看得見的風景--博物學生存

看得見的風景--博物學生存

火蝴蝶文叢書,由劉華傑編著,2007年科學出版社出版。該書從認識論的"雙非判斷或原則"(此原則是作者本人提出並命名的)說起,通過一些典型的科學思想觀念,闡釋了近代自然科學博物傳統的意義,提出了新博物學的構想。新博物學是傳統博物學的博物情懷加上當代數理科學的還原論成果,兩者結合起來以綜合的面目展現出來的。本書用博物的眼光描述世界的圖景,引領讀者體會到世界的複雜和不確定,並進而引導讀者對作為人和人的自然科學,在這樣的圖景下,應當有怎樣的倫理觀念(特別環境倫理觀念)和科學觀進行頗有新意的思考和體驗。

基本信息

基本信息

看得見的風景

作者劉華傑

ISBN:10位[7030197968]13位[9787030197962]

出版社科學出版社

出版日期:2007-08

定價:¥28.00元

作者簡介

劉華傑,1966年生,吉林通化人,獲北京大學地質學系理學學士學位,中國人民大學哲學系哲學碩士和哲學博士學位。現為北京大學哲學系、北京大學科學傳播中心、北京大學科學與社會研究中心教授,博士生導師,河北大學新聞傳播學院兼職教授,北京天則經濟研究所研究員。研究方向為科學哲學、科學傳播。作品有《渾沌語義與哲學》、《渾沌之旅:科學與文化》、《分形藝術》、《以科學的名義》、《一點二階立場:掃描科學》、《殿里供的並非都是佛》、《植物的故事》、《中國類科學》等,譯作有《湍鑒》(與潘濤合譯)、《怎樣當一名科學家》、《科學哲學》、《事實、虛構和預測》等。教育部“新世紀優秀人才”入選者(編號NCET-06-0024),曾獲霍英東青年教師獎。

編輯推薦

一隻小小的蝴蝶之翅膀的扇動,居然可以因為我們還無法確切理解的機制而被放大無數倍,造成影響巨大的後果。

一些原本從事科學哲學、科學史等研究的學者,開始關注科學文化問題,並在學術界和公眾傳播領域進行了持續不懈的努力,並因其科學與文化並重的特點,被媒體稱為“科學文化人”。這套文叢就是這個群體中一些有代表性的作者的最新成果。

“火”和“蝴蝶”連在一起,那就成了“飛蛾撲火”的景象,有一點悲壯的意味了。不過,對這個景象我們又何嘗不能做新的解讀和聯想呢?比如,那隻蝴蝶雖然去火里飛掠了一回,卻能全身而返,甚至還因此而升級換代了;或者,從“飛蛾撲火”聯想到鳳凰之浴火重生。

目錄

總序

自序

一、向左還是向右

1左還是右,這是一個問題

2左撇子與道路選擇的偏側性

3手性藥物與植物莖的手性

4達爾文關於纏繞植物的研究

5科學家不分左右?

6我看到的左手性植物

7植物莖手性對稱破缺的可能機理

8“新博物學”:新的綜合

二、博物洽聞

1螞蟻社區

2地球在變,觀念也在變

3克服生態麻木,關注自然經濟

4地球像“超女”一樣好看

5認識植物與先民對話

6植物的選擇

7那種吃太陽的傢伙

8放心多吃植物

9感受吉爾伯特.懷特的心境

10拍攝植物:翠雀與白芷

11關注大自然的美學

12回歸自然母親的懷抱

三、不確定的世界與“雙非對”

1穿越不確定性花園

2普利高津的開放宇宙

3《蛤蟆鼓》、充要條件和必然性

4“雙非原則”:科學與生活

5天地混沌

6虛擬世界、數字毒品及更多的不確定性

7紐羅的石屋

四、大地女神與蓋婭假說

1“蓋婭”這個詞

2科學意義上蓋婭理論的提出與認同

3“地球生理學”與“蓋婭”:一定要祛魅嗎

4吸收正反面的意見而前進

五、重建共生範式

1生存鬥爭就夠了嗎

2克魯泡特金對陣赫胥黎

3互助論在中國的微弱影響

4俄國植物學家的共生起源思想

5馬古利斯的連續內共生理論(SET)及其意義

六、面對自然:謙卑、敬畏、感恩

1感受五彩繽紛的自然世界

2自然科學視野中的自然

3人類自然觀的轉變

4萬物競爭與共生

5愧對自然及大自然的報復

6大自然的權利

7回到”生活世界”:與大自然和諧相處

七、科學新畫像與公眾形象

1可證偽性與塔羅牌預測

2中性論與“子彈不殺人”

3科學聖殿不堪一勘嗎

4傳福音與搞科普

5傳統科普的解藥

6實驗室居民新畫像

7阿米什與現代化

八、這邊風景也好

1心平氣和地面對科學家的不端行為

2芯與信:“漢芯”事件與“四姨太效應”

3私刑與“學術打假”:從《黃牛慘案》說起

4社會契約與莊嚴承諾

5”顧不上”論的倫理學困境

6莫被模糊的歷史幻象遮蔽了現實

7秦嶺金絲猴研究可能有悖倫理

8做學問要先學習規則

參考文獻

後記

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