內容簡介
西方的啟蒙思潮不僅橫掃了中國的學術統緒,也終結了西方的古典時代。然而,隨著20世紀末的來臨,啟蒙思潮也免不了被自己的西方子孫橫掃命運“道術為天下裂”,無論西方還是中國學界,學問因與社會生活的變遷相適應已然支離破碎——世紀之交,新思潮、新學說風起雲湧,惶然心態千姿百態。
科學與學問既不當渾然不分,亦不可漸行漸遠,一者關乎種種解救時弊、整頓現實生活的實用知識,一者關乎個體乃至國家的精神教養。學問的資源不在現代以來不漸推陳出新的科學原理,而在沖和古秀的歷史經典。如今,無論西學、中學均面臨如下抉擇:要么追隨現代之後學徹底破碎古典學問,要么修復古典學園、重新整頓精神教養。
目錄
論題:盧梭的蘇格拉底主義
盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》
盧梭的《社會契約論》
盧梭的蘇格拉底式愛彌爾神話
一、《愛彌爾》與《社會契約論》的文學性對勘
二、奠立聖所
盧梭的蘇格拉底主義
作為想像動物的自然人
盧梭的情感調節
古典作品研究
賈誼《新書》與《左傳》關係考辨
司各脫和他的《論第一原理》
思想史發微
連雅堂思想中的《春秋》義
論“真理”:與海德格爾商榷
簡評林國華的“柏拉圖的敘拉古”
古文今刊
俄耳甫斯褥歌十一首
舊文新刊
詩說
書評
盧梭、馬基雅維利與政治倫理
古朗士反盧梭
——《古代城邦》一百二十年