百福葫蘆

百福葫蘆

《百福葫蘆》一種烙畫葫蘆·葫蘆諧音“護祿”、“福祿”,加之其本身形態各異、造型優美,因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。葫蘆又稱蒲蘆,草本植物。其枝莖稱為蔓帶,諧音“萬代”,故蒲蘆蔓帶諧音為“福祿萬代”,是吉祥的象徵,葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”。

葫蘆果實裡面有很多種子,所以中國人把葫蘆作為繁育生育、多子多孫的吉祥物。在中華民族的歷史中,葫蘆被很多民族認為是人類的始祖而崇拜。在神話和故事裡,葫蘆始終與神仙和英雄為伴,被認為是給人類帶來福祿、驅魔辟邪的靈物。很多神仙、神醫也都身背葫蘆或腰懸葫蘆,如八仙中的鐵拐李,壽星南極翁,濟公和尚等。所以葫蘆自古以來就是福祿吉祥的象徵,也是保宅護家的良品。葫蘆還用作除病之用,只須掛在病者的睡床尾或擺放在病者的睡側。就可以吸取病人身上的病氣,使其快速的好起來.如果是健康人,則可以吸取人身上的晦氣,提升運勢。葫蘆掛在大門外,則有保屋內人平安的作用。

在葫蘆上燙畫,又稱烙畫、火繪、火筆和燙花。燙畫是以烙痕代替筆墨,在葫蘆的表面作書畫。這項最早出現於清朝年間的絕技,將花鳥魚蟲、水墨工筆,在小小的葫蘆上面一一體現。而作為葫蘆燙畫藝術家,不但要對繪畫藝術有相當的了解,對於葫蘆本身的特質以及烙鐵的運用也要了如指掌,才能創作出具有高超水平的葫蘆作品。

烙畫又叫燙畫,也叫燙烙畫.

烙畫來源於古代的一種烙刑.由烙刑演變而來.它可分為木、竹、布、絹、宣紙等及葫蘆烙畫.

烙畫不需要任何顏料,它是以烙鐵,經燙烙原材料使其炭化而成,.烙畫藝術的功力在於對深淺濃淡色彩的烙燙搭配和過渡的掌握.

烙畫不宜修改,尤其在絲絹和鮮紙上作畫,特別講究一次成功率.因此,難度較大.一件成功的烙畫作品,它的藝術特徵應該是:線條流暢,著色均勻,搭配過渡色合理,明暗濃淡層次分明.

烙畫古樸清雅,美觀大方,宜於藏存攜帶,是裝飾廳堂居室,美化環境,饋贈親友,流傳後世的理想藝術品.

在世俗觀念中,人們追求加官晉爵、子孫滿堂、長命富貴等,逐步形成了以“五福”為核心的中國吉祥文化。葫蘆與福祿諧音,葫蘆的蔓帶與萬代諧音,而且每個葫蘆種籽眾多,於是,葫蘆又成為吉祥如意、富貴康寧、多子多福的象徵。

葫蘆之用作禮品,有著深厚的歷史淵源和文化傳承。葫蘆被賦予藝術性,始於明清之際,而在清初的康雍乾三朝達到鼎盛,其工藝之精,成品之美,可謂巧奪天工,其地位已上升到與金銀玉器等相差無幾。清宮中將葫蘆製品作為高級工藝品相互贈送,或皇帝賞賜給大臣,或饋送外國來賓。康熙曾以葫蘆器贈彼得大帝,乾隆帝也曾將一葫蘆鼻煙壺,交訪華之英國大使馬嗄尼轉贈英王喬治三世。而在民間,葫蘆代表“福祿壽”齊全,是吉祥之物,代表創世與賜予,是驅妖除魔、辟邪鎮宅之物,在道教中衍變成神仙之境的代名詞,是道教的靈物,在文人雅士中,是以示清高之物。所以無論是公務交往還是人際交往,葫蘆都是難得的、尊貴的、有文化品味的禮物。

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