簡介
【作品名稱】白翼仔【創作年代】二十世紀二三十年代
【作者姓名】未知
【文學體裁】童謠
作品原文
白翼仔白翼仔,飛過河。①
河背人,娶老婆。
有錢娶個金滿姐,②
冇錢娶只癩痢嫲。③
癩痢嫲,吹叭嚇,④
叭嚇吹毋響,捉你當保長。⑤
保長保千里,⑥
馬褂套蓑衣。⑦
蓑衣忒過長,⑧
剪短一尺長,看去系排場。⑨
作品注釋
①白翼仔:即飛蛾,一種學名稱之為“三化螟”的昆蟲;幼蟲時蛀入水稻莖稈內進行取食,因而引起禾苗枯心和白穗,是水稻的主要害蟲之一。②金滿姐:指有錢人家的女兒。
③癩痢嫲:頭上長癩痢的女人。在此泛指不講個人衛生、穿著邋遢的女人,也指處處被人厭嫌的女人。
④叭嚇:嗩吶的一種俗稱。
⑤保長:中國封建社會,“戶”(家庭)是社會組織的最基本單位。唐代四戶為“鄰”,五鄰為“保”;北宋王安石變法時提出了十戶為一保,五保為一大保,十大保為一都保;民國時期十戶為甲,十甲為保。保長即一保之長,相當於村長。
⑥保長保千里:從保甲制度本身可知,保長的管轄範圍非常有限,所謂“保千里”是一種誇張,同時為適應歌謠趁韻的需要。
⑦馬褂:本指騎馬時穿的一種褂子,是清代滿族人喜愛穿著的一種服飾,一般是長袍外面套馬褂。蓑衣:中國長江以南地區農村一種廣泛使用的雨具,主要由棕櫚樹的纖維做成。“馬褂套蓑衣”,比喻愛慕虛榮。
⑧忒:音tuī,太。
⑨系:客語辭彙,音hei,去聲,相當於國語的“是”。
排場:本指鋪張的場面,在此指體面、美好。
作品賞析
這支童謠采自於梅州市興寧一帶。封建時代,尤其是民國時期國民黨當政時期,保長的主要職責是替上級政府收取苛捐雜稅,協助抓壯丁,諸如此類,儘是吃力不討好的活兒,因此人人都不願意當保長。“捉你當保長”一句,真實反映了當時的社會現實,也因此可推斷這首童謠開始流傳的年代,大約為二十世紀二三十年代。
以稻作為主要營生的客家兒童,對於白翼仔這種害蟲,是最熟悉不過的了。在其幼蟲的時候,孩子們便忙於在圳溝、田角、水渠等處,用紗罩撈蟲餵鴨子。到了禾苗抽穗、灌漿階段,白翼仔開始成蟲。這時,“趕蟲”便成為一項大人、小孩都可以參加的基本農活。
對於孩子們來說,“趕蟲”本身是枯燥的,然而在唱念《白翼仔》的過程中,便將活兒完成了,這就使得孩子們不僅不厭惡勞動,而且饒有興趣。
歌謠信手拈來,卻充滿情趣。“娶老婆”作為客家童謠最基本的素材之一,總是新鮮、逗人。有錢就娶回一個“金滿姐”,沒錢的只好娶回一個“癩痢嫲”。表面看來,這裡有宣教“嫌貧愛富”思想之嫌,其實不然。客家人自幼就非常明白“坐吃山空”之類的道理,要想生活富足,就必須靠自己辛勤勞動。誰個心甘情願娶回一個“癩痢嫲”做老婆?沒有。要想娶回一個“金滿姐”,那就必須從小努力。
“癩痢嫲”不僅不講衛生,生活作風邋遢,而且缺乏客家女性一般都具有的能幹。童謠非常逗趣地讓“癩痢嫲”來吹喇叭,平素可能從為吹過喇叭的她,自然吹不響,於是“捉你當保長”。保長也是人見人嫌,“癩痢嫲”與之相對應,自然妙趣橫生。“保長保千里,馬褂套蓑衣。”雖說正兒八經的人沒誰願意當保長,一些平日流離浪蕩的二流子卻偏偏喜歡當這個差。一來狐假虎威,仗勢欺人,二來可假借各種名義魚肉鄉鄰。這種人一當上保長,便以為可以光宗耀祖了,不可一世的樣子。然而,資質太差,能力不足,即使擺威風也不倫不類,鬧出“馬褂套蓑衣”之類的笑話來。
“蓑衣忒過長,剪短一尺長,看去系排場。”這句更逗趣,把保長愚蠢、虛榮的人物形象,刻畫的實在惟妙惟肖。