異義詞概念
形式和/或發音相同但含義(概念)不同的術語。現代漢語中的異義詞可分為三類，分別是同形同音異義詞，同音異形異義詞和同形異音異義詞。
另外，還有一種異義詞，叫做古今異義詞，這種異義詞，古代漢語的意思與現代漢語不相同。這也是一類異義詞。
同形同音異義詞
有些詞語，它的字面完全相同，讀音也完全相同，卻有不同的意思，比如“根”(植物的地下部分)和“根”(代數方程式未知數的值)；“質量”(物質含量)和“質量”(產品或工作的品質)。
還有的這樣的同形同音異義詞，有它的本義，還有它的引申義或比喻義。
比如“算賬”一詞。它的本義是“統計計算賬目”，例如”他正在算賬呢，別打擾他。“這裡是本義。而它的引申義是”吃虧或失敗後,再次和人爭執較量“，例如”算了，這次算你贏，下次再找你算賬。“這裡的算賬用的是引申義。
再比如”包袱“一詞，它的本義是”包裹物件用的布面或外包有布的包裹“，例如”這些衣服需要一塊大點的包袱才能包住。“這裡的包袱是本義，而它的引申義是”喻指精神上的負擔“，例如”毛澤東《學習和時局》三：“所謂放下包袱，就是說，我們精神上的許多負擔應該加以解除。”“ 這裡的包袱是比喻義。
同音異形異義詞
同音異形異義詞，簡稱同音詞，我們知道，同一個拼音，卻對應好多漢字，比如讀音jī，就對應雞（母雞的雞）、機（機器的機）、基（基本的基）、肌（肌膚的肌）、激（刺激的激）、積（積極的積）等好多個漢字，自然而然，就會出現許許多多的同音異性異義詞。
比如”報復“、”抱負“和“暴富”這三個詞就屬於這樣的異義詞，它們都讀“bào fù”這個音，報復的意思是"報積怨、憤恨的行為或實例",這個報復和”報仇“同一個意思。比如巴金《家·十版代序》：“我更不願意把小說作為報復的武器來攻擊私人。” 而抱負的意思是”志向;願望“，這個抱負與”理想“、”夢想“是同一個意思，比如楊沫《青春之歌》第一部第十五章：“我們每個青年都有著雄偉的抱負，都熱望著祖國的富強和個人有遠大的前途。” 而“暴富”的意思是突然發財致富,比如朱自清《論且顧眼前》：“這些人雖然原來未必都是貧兒，暴富卻是事實。” 再比如我們用的俗語“一夜暴富”，都是這個“暴富”。
這樣的詞還有很多，比如”攻擊“（意思是發起或發動進攻或激烈指責，造謠中傷）和”公雞“（意思是雄性的雞）（這兩個詞都讀gōng jī），”擊劍“（雙方用劍對劈或對刺,是一種體育運動項目）、”機件“（用於裝配機器的各個零部件）、”肌腱“（連線肌肉與骨骼的結締組織）和”基建“（基本建設）（這四個詞都讀jī jiàn），”事故“（指意外的損失或災禍）和”世故“（通達人情,富有待人接物的處世經驗）（這兩個詞都讀shìgù），”盈利”（指利潤）、”贏利“（經營某事所得利益）和”營利“（謀求私利；謀求利潤）（這三個詞都讀yíng lì）等等。
同形異音異義詞
這種現象主要是由多音字產生的，漢字里有一些多音字，比如“和”，就有hé（和平）、hè （附和）、huó（和面）、huò（和稀泥）、hú（麻將和了）這五個讀音。就因為有多音字現象的產生，自然就有同形異音異義詞，只不過，在漢語中，這種現象比前兩種異義詞要罕見得多。
比如“公差”(gongchā，機械製造中允許的誤差)和“公差”(gongchāi，臨時派遣去做公務)。就是一對這樣的異義詞。
古今異義詞
異義詞漢語中還有一類異義詞被稱作“古今異義詞”。指的是同一個字或者詞，在古代漢語中的意思與現代漢語中的意思完全不同。
比如“中國”一詞，古代指中原地區（今河南省一帶），而今指中國全境。這種情況，屬於詞義擴大的類型。
再比如“妻子”一詞，在古代不僅僅指老婆，還包括兒子和女兒，而今天指的是男人的配偶，也就是老婆，但妻子一詞在今天已經不包括兒子和女兒了。這種情況，屬於詞義縮小的類型。
再比如“亡”這個字，古代指“逃跑”的意思，而在今天，除了“亡羊補牢”、“逃亡”等極個別詞語還保留古代的“逃跑”的意思外，“亡”字在今天絕大部分時候都指“死亡”的意思。再比如“涕”字，古代指的是“眼淚”，比如諸葛亮《前出師表》中的：“今當遠離，臨表涕零，不知所言。” 涕就指眼淚。而今天的涕字，已經指鼻涕，而不是眼淚了。這種情況，屬於詞義的轉移。
再比如“卑鄙"一詞，古代的意思是”地位低而見識少“，是一個謙詞，也是一個中性詞，沒有任何褒貶的色彩。比如諸葛亮《前出師表》中的：”先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。“ ，這裡的卑鄙是一個謙詞，而今天的”卑鄙“，指言語、行為惡劣，比如我們今天經常用的俗語”卑鄙小人“，可見，卑鄙在今天已經成為了貶義詞。這種情況，屬於感情色彩變化。
所以，閱讀古代的典籍原文時，就一定要注意古今異義詞這種現象。
