田螺坑土樓群:田螺坑土樓群位於福建省南靖縣西部的書洋上坂村田螺坑自然村， -百科知識中文網

簡介

田螺坑土樓群位於福建省漳州地區南靖縣書洋鎮，建縣已有六百多年歷史。與隸屬龍巖地區的永定交接的書洋、梅林兩鎮，大多數是客家人，其它鄉鎮則以閩南人居多。四座圓樓簇擁著一座方樓，像是一朵怒放的梅花，美妙絕倫，璀璨奪目，又像是一支氣勢磅礴的五重奏交響曲，在青山秀水間激越地奏響。公路隨著山勢蜿蜒而下。隨著觀看角度的變化，田螺坑景觀魔術般地不斷變幻，圓樓時而在前時而退後，方樓時而隱蔽時而暴露。來到坡底公路上，抬頭往上一看，田螺坑土樓群猶如布達拉宮橫空出世，巍峨聳立，莊嚴肅穆，在陽光下一派金碧輝煌。這四座圓樓的建造者以順地勢增減一層屋柱高度的方法，成功地在第二層取得了平面，大大方便了居住。

內部環境

田螺坑土樓群由1座方樓（步雲樓）、3座圓樓（和昌樓、振昌樓、瑞雲樓）和1座橢圓形樓（文昌樓）組成，方樓步雲樓居中其餘4座環繞周圍，依山勢錯落布局。田螺坑土樓群的精美建築組合，構成人文與自然巧妙之成的絕景，給人強烈的觀賞衝擊，令人嘆為觀止，當地人戲稱“四菜一湯”。田螺坑土樓群的第一座土樓叫步雲樓，就是那位於“梅花”花心位置的方形樓，始建於清嘉慶元年（1796年），高三層，每層26個房間，全樓有4部樓梯。取名步雲，寓意子孫後代從此發跡，讀書中舉，仕途步步高升青雲直上。果然，步雲樓還在興建，族人又有了財力，隨即在它的右上方動工修建新一座圓樓，叫和昌樓，也是三層高，每層22個房間，設兩部樓梯。1930年，步雲樓的左上方又建起了振昌樓，還是三層高，每層26個房間。1936年，瑞雲樓又在步雲樓的右下方拔地而起，仍然是三層，每層26個房間。最後一座文昌樓建於1966年，準確地說它是一座橢圓形樓，三層，每層有32個房間。田螺坑自然村因地形像田螺，四周又群山高聳，中間地形低洼，形似坑而得名。在五座土樓之間，有那些被歲月燻黑的舊木板，以及木板上的紅春聯，洋溢著陳舊而美好的氣息；高懸在樓道和木柱上的青蔥菜子、竹編籮筐，或互倚，或列隊，或相望，隨意中構成了土樓人家美麗的裝飾，田螺坑土樓在基址穴位的選擇上，遵循中國的風水文化。步雲樓為“撲虎”位，和昌樓為“螃蟹地”位。據專家考證，五座土樓之間採用黃金分割比例2:3、3:5、5:8而建造；史學家、地理學家稱這五座土樓為《周易》金、木、水、火、土的傑出代表。田螺坑土樓群左下方是一座黃氏祖祠“江夏堂”，坐東向西（乙辛），建於明洪武年間。

土樓文化

福建土樓被譽為“中國古建築的奇葩”、“東方文明的一顆璀璨明珠”，正申請列入《世界文化遺產名錄》。南靖土樓作為福建土樓的傑出代表，在申報“世遺”中發揮著重要的作用。南靖土樓主要由田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓及下版土樓群（裕昌樓）、塔下村（德遠堂）、石橋村（順裕樓）、上田土樓、下山土樓、翠林樓（最小圓土樓）組成，它們像天上掉下來的飛碟、地上長出來的蘑菇點綴在南靖的群山中，和周圍的群山、梯田、果樹、溪流等構成了一幅幅美麗的畫卷，吸引了眾多國內外遊客來參觀。田螺坑土樓群是南靖土樓中最具特色的典型，是國家重點文物保護單位，聯合國科教文組織顧問史蒂汶斯·安德列稱田螺坑土樓群是“世界上獨一無二的神話般的山區建築模式”。土樓是一本讀不盡的書，田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。游土樓,住田螺坑,真正體驗土樓人家的生活氣息,領略不同時間、不同氣候、不同光線下田螺坑各個角度的美景！

故事

在數以千計的漳州土樓中，南靖縣書洋鄉田螺坑的土樓建築群是最美麗的，它由一方、四圓五座土樓組合而成，如山野中盛開的花兒，有人戲稱之“四菜一湯”，令人不能不感嘆民間語言的生動！建築巧合造就神奇，田螺坑地名的來歷頗為蹊蹺。有村民說，它得名於村莊背靠的湖崬山狀似田螺；也有人說，田螺姑娘的神話故事說的就是黃家祖宗，那個叫黃百三郎的幸運兒，因為田螺姑娘的神助，才得以從一個養鴨少年成為一方富紳。

田螺姑娘興許是傳說，但黃百三郎可是確有其人。田螺坑黃氏族譜證實，清朝嘉慶年間黃百三郎從永定移居此地，並在這裡開始了他的傳奇人生。土樓群中的黃氏祠堂中央有祖先牌位，黃百三郎名列第一，而他的墓穴就在距田螺坑二公里外的“五更寮”，每年清明都接受著田螺坑人的祭祀。這個養鴨少年當年充分利用山澗泥地儘是田螺，以及谷深林密的地域優勢，不斷擴大再生產，為自己賺取了第一桶金。像大多數中國人一樣,黃百三郎有錢之後最喜歡做的事就是蓋房。最先蓋起來的是方樓，也就是“那碗湯”，雅名“步雲樓”。沿著高低地勢將中廳修建成階梯狀，讓人進入大門後就能體會“步步高升”的快感，這樣既突出了祖廳的重要地位，又寄託了“平步青雲”的美好願望。這樣智慧的男人田螺姑娘不喜歡才怪呢。繼“步雲樓”建成之後，黃百三郎的後代又環繞著它先後建起了“和昌”、“振昌”、“瑞昌”和“瑞雲”四座圓樓。

土樓特點

土樓的特點是建造工期長，一般要花兩三年時間才能完工，較大者甚至要積數十年、幾代工匠的辛勞。所用木材須300～500立方米。因土牆下厚上窄，堅實牢固，“三防”（防風、防水、防震）性能好，有的還能防火(三環土牆便是3道封火牆)，特別是其超凡的抗震能力令人嘆服，幾乎所有土樓都曾經受過程度不同的地震考驗，皆安然無恙。好的土樓即使經歷地震也僅在樓與樓之間裂一條裂縫，由於圓樓牆結構下面厚1.2米，向上延伸時略向內斜，呈梯形狀，向心力強。70多年來竟神奇地自然彌合，現僅留下一道一二公分寬的裂縫。土樓建築的另一特色是結構極為規範，房間的規格大小一致。大多數土樓均只有一個大門供出入，樓內均有天井，可儲半年以上糧食，猶如一座堅固的城堡，易於防盜和防匪(舊時客家人常遭匪患，故壘築高大土牆以防不測)。由於牆壁較高較厚，既可防潮保暖，又可隔熱納涼，優點甚多。客家人建土樓時，將煙囪砌入土牆內，使廚房免受黑煙污染，十分潔淨。土樓的興建，也是舊時客家人篤信風水的表現。迷信說法，認為路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口處有“凹煞”。建方樓時，他們以為其某個角會碰上“煞氣”，就在樓角基石上刻上“泰山石敢當”字樣以避邪，或在樓角釘上繪有八卦、寫上字元的木板，用以“制煞”。圓樓無角，據說“煞氣”能滑走，所以為避“煞”，清代以後的土樓多為圓樓。總的看來，建土樓講求實效性是顯而易見的。

土樓不僅在建築風格上特色鮮明，大多數土樓的命名也寓意雋永、意味深長。土樓作為福建客家人引為自豪的建築形式，同時又揉進了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此，一部土樓史，便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料築成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現了客家人征服自然過程中匠心獨運的創造。20世紀60年代後，傳統的土樓已基本歇建，如今在閩西和閩南保存有數百座形態各異的土樓，其中永定縣和南靖縣的數量最多，各有100多座大小土樓。在永定，土樓麇集於湖坑、古竹等少數鄉鎮，僅湖坑鄉就有54座；在南靖則以書洋、梅林等鄉為多。絕大多數土樓保留完好並依然住人。與一般民居錯雜共存，使龐然土樓猶如鶴立雞群，格外引人注目。

當地風俗

田螺坑土樓群當地人民每年都要舉行龍舟競賽，流行於漳州市區、龍海及九龍江沿岸村莊的一種習俗。它於每年的農曆五月初五端午節、當地俗稱“五月節”這一天舉行，規模盛大。田螺坑的雞鴨全部是自然放養，味道極佳，建議現買現殺，煮湯更是不錯的選擇。另外，蕨菜、筍乾、茶樹菇，以及各種野生蘑菇，都是不可多得的美味。田螺坑土樓群裡面的祖祠供奉黃氏一世祖百三郎靈位。每年農曆正月十五，凡百三郎派下裔孫要到祖祠焚香敬拜，並於清明節前一日，用豬、羊、水果到百三郎墓前進行大規模祭祀活動。“振昌樓”邊有一家土樓飯店，提供給遊人的菜餚是芋心地瓜、酸菜春筍，連清炒土雞蛋。田螺坑的村落里植栽青梅，倘若春季前來，就可以看到它紅、白色的花,花分五瓣，如土樓群的造型，香味很濃，果實味酸，令人回味無窮。自然界的美景是有季節性的，而這些攝人心魄的土樓卻可以四季長存。

土樓類型

土樓的類型大致分為五鳳樓、府第式方樓、方形樓、走馬樓、五角樓、紗帽樓、吊腳樓、圓土樓。田螺坑土樓群就是屬於圓土樓，又稱環形樓，舊時稱圓寨，是永定客家土樓中最出名的一種。有的是一環樓，更多的是2環以上的多環同心圓樓。多環同心圓樓外高內低，樓內有樓，環環相套。據粗略調查，永定縣現存的圓樓就有360多座。其中有年代最久、環數最多的承啟樓；以富麗堂皇著稱的振成樓；直徑最長的永福樓；直徑最短的如升樓；圓中有方的永康樓和衍香樓；單無式的集慶樓等等。