瓦茲拉威克

瓦茲拉威克1921年生於奧地利，精神分析學派以維也納為據點方興未艾。在威尼斯大學修畢語義學與哲學，28歲的瓦茲拉威克才確定心向，轉投精神分析學重鎮、蘇黎世的C.G.容格學院門下，五載後獲精神分析師資格。

瓦茲拉威克1921年生於奧地利，彼時，精神分析學派以維也納為據點方興未艾。在威尼斯大學修畢語義學與哲學，28歲的瓦茲拉威克才確定心向，轉投精神分析學重鎮、蘇黎世的C.G.容格學院門下，五載後獲精神分析師資格。他後來定居在斯坦福，在傳播學、精神病學、心理學、社會學諸領域耕耘經年。
瓦茲拉威克之成名，象牙塔內塔外各一重：1960年代後期與Janet
Beavin、DonD.Jackson合著《人際傳播之語用學》（PragmaticsofCommunication:AStudyofInteractionalPatterns,Pathologies,andParadoxes），研究人際傳播的言語內容，及言語之外包括方式、行為等的信號，奠定他在學界的地位。其哲理源自赫拉克利特的哲學，認為萬物歸一，善惡同源。精神病症與病因的邏輯鏈並非單向線性，人際交往不是刺激與反應的流程，而是多種因素的並行與糾纏，所以系統化的家庭治療，對病人自救有非常重要的推動作用。
到1980年代，瓦茲拉威克出版暢銷書《追擊不幸》（ThePursuitofUnhappiness），將其精神病學與心理病學的理論成果轉寫成大眾心理自助手冊，指人恰恰因為害怕受到攻擊，害怕被社會孤立，才舉起攻擊性和反社會傾向作盾自保。
解救之道在於積極正面的主觀感受，1948年社會學家RobertK.Merton提出的”自我實現預言”概念（self-fulfillingprophecy），經他歸納為心訣。另一部代表作《真相有多真？》（HowRealisReal?）稱真相僅是被感知的真相，簡直在跟鮑得里亞的”類像世界”論調唱和。
與20世紀其他的經院心理學家相比，瓦茲拉威克的文字尤注重清晰簡明，通俗易懂。為了闡明他的人際傳播五條公理，他用了整整一章分析百老匯當紅歌舞劇《誰怕維吉尼亞•吳爾芙？》Who’sAfraidofVirginiaWoolf?）（。在生命的後幾十年，瓦茲拉威克顯然領悟到，並且踐行著智識分子的另一重使命――啟蒙。17世紀荷蘭的房龍醫生目睹外科手術之慘痛，深信有些不必要的痛苦，人至少可以避免，也應該避免，於是窮半生致力研究麻醉劑。精神世界這片深不可測的法貢森林，自弗洛伊德才開始勘測梳理。”認識你自己”是凡人的畢生命題，精神和心理範疇的沉疴，往往須由病者自知，從而發力自救。半個世紀以來，瓦茲拉威克突破經院與江湖之界，將常識的火種傳予公眾，讓普通民眾亦能循醫理自鑒，有如精神病學界與傳播學界的普羅米修斯。2007年3月31日，他在斯坦福逝世。畢生18部著作，有83種語言譯本，病院內外，救人無數。