簡介
瑪雅潘歷史
烏斯馬爾和瑪雅潘1221年左右，瑪雅人發動起義，推翻了奇琴伊察的統治。不久，各個城邦首領召開會議，商議重新建立一個政治中心，將其命名為“瑪雅潘”，意為“瑪雅人的標準”。Cocom家族首領被選為瑪雅之王，但是其他貴族家族亦派出成員參與政府。
1441年，阿淑潘領導了反抗Cocom家族的起義，攻占瑪雅潘，其後該城被洗劫並廢棄。
1950年代，卡內基基金會資助了一次對瑪雅潘的大規模考察，發現了一系列遺蹟，推斷出其規模大約在1萬至1萬5千居民左右。
主要介紹
烏斯馬爾和瑪雅潘瑪雅潘約在公元1250後前後，萬卡坦北部地區發生了重要變化——雖然奇欽·伊查遺址作為當時的一個政治中心並示廢棄，但在今天梅里達城的東南，雙建立了一座新一瑪雅城邦——瑪雅潘。
瑪雅文獻記載，瑪雅潘是一處世哲學集權政治中心，在承認“科科姆氏族”宗主權的前提下，當地貴族被集中到這裡，過著舒適自在的生活，但是受至某些限制。雖然瑪雅潘遺址的主要神廟的設計思想比較保守，規模較小，仿佛是奇欽·伊查遺址“城堡金字塔”的複製品，但這座禮儀中心的布局，在瑪雅地我仍然具有創新性和獨特性。這是一座密集擁擠的城市，，房屋鱗次櫛比，低矮的界牆，分隔了城內的禮儀區域和居住院區域，城市被一道圓形防禦石牆環繞。
在某種程度上，瑪雅潘遺址是瑪雅早期歷史的有意回歸—石碑崇敬拜的復活，以故圍繞密閉的院落布置的建築，但是蛇柱和柱廊大廳則是奇欽·伊查遺址中托爾特克式建築影響的表現。
