創作背景
瑞谷圖（局部）自古以來，我國人民就視瑞谷嘉禾為吉祥的徵兆，歷代君王多重農務本，「天子親耕於南郊」崇仰瑞谷嘉禾。朕非誇張，以為祥瑞也。自茲以往，觀覽此圖益加儆惕，以修德為事神之 諭旨末端鈐「敬天勤民」寶璽。康雍乾三帝對此璽厚愛備至，三朝各刻一方。乾隆帝在《敬天勤民寶四言詩》中稱其為「匪貴其材，實珍其義，掌之黃閣，傳以億年」。該圖為雍正五年清廷御用畫師義大利傳教士郎世寧所畫。雍正皇帝特為此頒布上諭，視瑞谷嘉禾為吉祥的徵兆，諭旨末端鈐“敬天勤民”寶璽，並將此圖頒示各省督撫等，“以修德為事神之本，以敬民為立政之基”。《瑞谷圖》畫工考究，聖諭周詳，圖文並茂，福瑞疊呈。
內容梗概
全文點校如下：
上諭，朕念切民依，今歲令各省通行耕耤之禮，為百姓祈求年榖（谷），幸邀上天垂鑒，雨暘時若，中外遠近俱獲豐登，且各處皆產嘉禾以昭瑞應，而其尤為罕見者則京師。耤田之榖，自雙穗至於十三穗；御苑之稻，自雙穗至於四穗。河南之榖，則多至十有五穗；山西之榖，則長至一尺六七寸有餘（余）。又畿輔二十七州縣新開稻田總計四千餘頃，約收禾稻二百餘萬石，暢茂穎栗，且有雙穗三穗之奇，廷臣僉雲，嘉禾為自昔所未有，而水田為北地所創見，屢詞陳請宣付史館。朕惟古者圖畫豳風於殿壁，所以志重農務本之心。今蒙上天特賜嘉榖，養育萬姓，實堅實好，確有明徵。朕只（通“祗”）承之下，感激歡慶，著繪圖頒示各省督撫等。朕非誇張以為祥瑞也，朕以誠恪之心，仰蒙天和，所願自茲以往，觀覽此圖，益加警惕，以修德為事神之本，以勤民為立政之基。將見歲慶豐穰，人歌樂利，則斯圖之設未必無裨益，雲特諭。（隴上蘭台檔案點校）
作者簡介
郎世寧（1688—1766年），義大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底里奧內（Giuseppe Castiglione），青年時期受到系統的繪畫訓練，後來加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會，並於1714年（清·康熙五十三年）以傳教士的身份離開歐洲來到東方，次年抵達澳門，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即於康熙末期進入宮廷供職，開始了他長達數十年的中國宮廷藝術家的生涯。郎世寧在清宮廷內為皇帝畫了多幅表現當時重大事件的歷史畫，以及眾多的人物肖像、走獸、花鳥畫作品，還將歐洲的焦點透視畫法介紹到中國，協助中國學者年希堯完成了敘述這一畫法的著作《視學》，成為當時東西方文化交流的重要使者。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲。
