內容簡介
我們人類具有探索與評價的能力：我們能透過眼前的利益直指持久的價值，直達那些關乎人類的繁榮與福祉的行動、信仰和目標。這是杜威的核心觀念，即對人類的這種價值洞察力的信仰，他稱之為智慧。但智慧不是一種個人的稟賦，而是一種群體的稟賦。相互配合的探索者們組成活躍的共同體，正是這種共同體的協同努力能夠為我們面臨的集體性問題提供最好的解決辦法。
本書目錄
杜威歸來(叢書總序)
前言
第一章 導論
第一節 美國經驗
第二節 杜威的生平與思想歷程
第三節 實用主義
第一部分 杜威的基本哲學觀
第二章 人性
第一節 達爾文學說的根源
第二節 活的有機體
第三節 社會性的個體
第四節 探究的模式
第五節 杜威人性觀透視
第三章 經驗、自然與哲學的作用
第一節 經驗的形上學
第二節經驗與自然
第三節 心理上的安穩與物質性的安全
第四節 哲學的作用
第二部分 杜威的社會視野
第四章 善的界定
第一節 科學精神
第二節 作為道德科學的倫理學
第三節 利益與價值
第四節 人的需要與道德成長
第五章 建立一個更好的社會
第一節 政治危機
第二節 概念上的重構
第三節 新舊“個人主義”
第四節 重新思考“自由”和“社會”
第五節 “民主”意識的提升
第六節 制度重構
第七節 社會探究
第八節 作為一種合作實驗的民主
第九節 教育與民主
第六章 批評與回應
第一節 我們能滿足民主的要求嗎?
第二節 協作性的探究靠得住嗎?
第三節 杜威式的回應
第四節 社會向善論與責任
第七章 作為一種宗教目標的人類共同體
第一節 杜威與宗教生活
附錄
參考書目
索引
作者介紹
詹姆斯·坎貝爾，先後就讀於天普大學（Temple University）和紐約州立大學石溪分校，現為托雷多大學（University of Toledo）哲學系傑出教授，曾經是因斯布魯克大學和慕尼黑大學的富布賴特學者。
