內容簡介
《中國現象學與哲學評論》是中國（兩岸三地）現象學和哲學研究界第一次合作努力的成果。
象學的哲學與方法發展至今已有一百多年的歷史。它以“面對實事”的思維態度和“工作哲學”的解析風格在哲學史上獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現象學精神，如今已在人文-社會科學的各個領域發揮著直接或間接的作用與影響。
作者簡介
倪梁康，1956年生於南京。除去兩年的農村插隊勞動以外，始終在學校讀書、教書、研究。在南京大學獲碩士學位，弗萊堡大學獲博士學位，卡塞爾大學做博士後研究，烏泊塔爾大學做洪堡項目研究。發表著述有：《胡塞爾：通向先驗本質現象學之路》（碩士論文）、《胡塞爾現象學中的存在信仰》（博士論文，德文）、《現象學及其效應》等論著，以及“胡塞爾哲學中的‘原意識’與‘後反思’”等論文，《邏輯研究》等譯著。並參與編輯《中國現象學與哲學評論》等國內外期刊和叢書。現任教於南京大學哲學系。
目錄
現象學與政治哲學
胡塞爾的國家哲學
“超在”的擴展：列維納斯倫理學的政治哲學維度
技術、政治世界與本真生存
從生活世界到公共領域——現象學的政治哲學轉向
阿倫特“多元性”概念的哲學意涵
城邦內的“政治爭吵”與原初的區一分著“共屬一體”——從海德格爾的“荷爾德林和詩的本質”而來，對“詩與哲學之爭”的準備性分析之三
現象學研究
歐洲以外的哲學
自我的歷史——胡塞爾晚期時間手稿和《危機》中的“原-自我”
作為先驗視域世界
作為時間化的對象構造與存在籌劃——論胡塞爾對象類型的時間構造與海德格爾存在樣式的時間籌劃
碩士、博士論文精要
關於德希達《胡塞爾〈幾何學的起源〉引論》的思考
“身體”開展的“世界”——新現象學身體與情景更論關聯初探
超越論邏輯：胡塞爾對康德的批評——兼論傳統邏輯、現代邏輯與胡塞爾超越論邏輯的差異
現象學評論
“文革”以後的中國大陸海德格爾研究狀況
現象學美學在中國
評《胡塞爾現象學中的存在信念》
資料
2005-2006年中國現象學研究論文與著作統計
編後記
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