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作 者：徐嘉 著 叢 書 名：
內容簡介
在中國思想史上，佛學與儒學的關係極為重要。近現代以來，儒學與佛學都發生了深刻的變化和轉型。在這一過程中，儒、佛關係完全不同於歷史上的“衝突——交融”關係，現代新儒學並不是在佛教的直接作用，儒、佛的新思潮都是在洶湧而入的西學浪潮的衝擊下，在民族文化面臨危亡的境遇下發生的。因此，從思想史而言，儒、佛關係在新的歷史時期有著新的特點。
作者簡介
徐嘉，哲學博士，現任東南大學人文學院哲學與科學系副教授。主要研究中國哲學、中國傳統倫理思想。編著《中國的佛教》，參著《儒學源流》、《中國倫理思想史》等書。在學術期刊上發表論文二十餘篇。
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目錄
總序
導論
一、現代新儒學與佛學之關聯
二、近現代佛學的復興
三、近代思想家與佛學
第一章 參佛歸儒--梁漱溟與佛學
第一節 究元決疑、歸心佛法
一、佛教信仰之起緣
二、“究元”：佛法之根本
三、“決疑”：人身之安立
四、《印度哲學概論》與《唯識述義》之意義
第二節 儒佛同構的文化哲學
一、由佛入儒的契機
二、“盡宇宙是一生活”的宇宙觀
三、“現量、比量、非量”的認識論
四、“中、西、印三大文化路向”的文化觀
第三節 儒佛異同與會通
一、儒佛之異同
二、儒佛之會通
第二章 以佛構儒--熊十力與佛學
第一節 儒佛之間與唯識的宗趣
一、游移於儒佛之間
二、究唯識之學，歸新論之途
第二節 《新唯識論》與“舊唯識學”
一、“本心即本體”：對“阿賴耶識”的背離
二、“體用不二”、“翕闢成變”與“仁”、“寂”之會
三、境不離心、冥悟證會和“本心”、“習心”之別
第三節 新論舊學之爭：宗《大易》而歸儒
一、“新佛家”與“舊唯識宗”
二、現代儒佛之爭
三、“正統唯識”與“六經注我”
第三章 儒佛心性之交融與新宗教精神的佛教觀--唐君毅與佛學
第一節 佛教情懷與“仁心”為本
一、心思之始的佛教情懷
二、“道德自我”之建立
第二節 儒佛心性之融攝
一、儒家心性之原始義與佛學“性之六義”
二、華嚴“性起”、天台“性具”與儒家心性論
三、以“誠”貫通儒、佛之心性
第三節 儒學宗教化與佛教之關係
一、儒學宗教化之必然
……
第四章 智的真覺與判教的創新--牟宗三與佛學
結語
後記
