簡介
治河刻石西漢末年，黃河、汴渠決壞，水患持續60餘年，到東漢永平十二年（公元69年）夏，王景奉詔和王吳共同主持了對汴渠和黃河的綜合治理活動。王景依靠數十萬人的力量，一方面修築從濮陽城南到渤海千乘的千餘里黃河大堤，另一方面又整治了汴渠渠道，新建了汴渠水門。不但使黃河決溢災害得到平息，而且充分利用了黃河、汴渠的水力水利資源。王景治理後的黃河河道，大約穿過東郡、濟陰郡北部，經濟北平原，最後由千乘入海。總的來講，河道流經西漢故道與泰山北麓的低地中，距海較近，地形低下，行水較浚利。由此，黃河決溢災害明顯減少，出現了一個相對安流時期。自此，黃河800年不曾改道。
王景治河
永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。景陳其利害，應對敏給，帝善之。又以嘗修浚儀，功業有成，乃賜景《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》及錢帛衣物。夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤，自滎陽東至千乘海口千餘里。景乃商度地勢，鑿山阜，破砥績，直截溝澗，防遏衝要，疏決壅積，十里立一水門，令更相洄注，無復潰漏之患。景雖簡省役費，然猶以百億計。明年夏，渠成。帝親自巡行，詔濱河郡國置河堤員吏，如西京舊制。景由是知名。
————《後漢書 王景傳》
翻譯
永平十二年，天子商議治理汴渠的事，就召見王景，詢問治水地理形勢和便利條件。王景陳述治水的利害，應答靈敏迅速，皇帝很欣賞（他）。又由於他曾經治理過浚儀，就賜給他《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》以及錢幣布帛衣服物品。夏天，朝廷終於徵調幾十萬軍隊，派王景和王吳修築渠道和河堤，從滎陽到千乘海口有一千多里。王景於是測量地形，打通山陵，清除水中沙石，直接切斷大溝深澗，在要害之處（築起堤壩），又疏通引導阻塞積聚的水流，每十里修造一座水閘，使得水流能夠來回灌注，不再有潰決之害。雖然王景節約工程費用，但花費還是以百億計算。第二年夏天，水渠建成了。皇帝親自巡視，下詔書要靠黃河的郡國設立負責河堤的官員，一如西漢的制度。王景由此知名。
相關知識
後漢書
《後漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，“二十四史”之一。《後漢書》是繼《史記》、《漢書》之後又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》、《漢書》、《三國志》並稱為“前四史”。
《後漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《後漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，此書綜合當時流傳的七部後漢史料，並參考袁宏所著的《後漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的後漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續漢書》志三十卷與之合刊，成今天《後漢書》。
《後漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現成體例，但在成書過程中，范曄根據東漢一代歷史的具體特點，則又有所創新，有所變動。首先，他在帝紀之後添置了皇后紀。東漢從和帝開始，連續有六個太后臨朝。把她們的活動寫成紀的形式，既名正言順，又能準確地反映這一時期的政治特點。其次，《後漢書》新增加了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨行傳》、《方術傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個類傳。范曄是第一位在紀傳體史書中專為婦女作傳的史學家。尤為可貴的是，《列女傳》所收集的十七位傑出女性，並不都是貞女節婦，還包括並不符合禮教道德標準的才女蔡琰。
王景其人
字仲通，樂浪郡謅邯(今朝鮮平壤西北)人。東漢建武六年(公元30年)前生，約漢章帝建元和中卒於廬江(治今安徽廬江西南)。東漢時期著名的水利工程專家。少學易，廣窺眾書，又好天文術數之事，沉深多伎藝，時有薦景能治水者，明帝詔與王吳共修浚儀渠，吳用景塢流法，水不復為害。
受家庭影響，王景少年時期就開始學習《周易》周易，並博覽群書，特別喜歡天文數術之學。他工於心計，多才多藝。大約在光武帝後期或明帝初期(公元58年前後)任司空屬官。永平(公元58—76年)初年，有人推薦王景善於治水，漢明帝於是令王景與王吳一起疏浚浚儀渠成功。永平十二年(公元69年)王景又受命主持大修水運交通命脈汴渠和黃河堤防，功效卓著。永平十五年(公元72年)明帝拜王景為河堤謁者。建初七年(公元82年)遷任徐州刺史。次年又遷廬江太守並卒於任上。
王景治河的歷史貢獻，長期以來得到很高的評價，有王景治河千年無患之說。從史料記載看，王景築堤後的黃河經歷800多年沒有發生大改道，決溢也為數不多，確是位置比較理想的一條河道。
從政之餘，王景對卜筮、風水、數術之學都很有興趣，還撰有專書。
