【源自希臘詞,a(不,沒有)加peras(限制,界限),通常譯作“無界定”或“無限”】
無定與peras或knosmos(宇宙)相對立。因為希臘人普遍認為宇宙是有界定的。米利都哲學家阿那克西曼德把無定看作是世界上一切事物和事件的第一原則或終極生成力量。無定是不朽的,不滅的,在時間和空間上都無限定。它不具有一般元素及其組合物的特徵。亞里士多德把阿那克西曼德的無定解釋作是一種質料因,與泰勒斯的水或阿那克西美尼的氣地位相同。可因為它比其他物質元素顯得更為抽象,阿那克西曼德的無定究竟是什麼意思,一直是一個有爭論的問題。畢達哥拉斯派把無定和界定看作是世界由此進化而來的兩種原則,並認為界定是善而無定是惡。巴門尼德認為存在(是)不可能是不完整的和無限的,因此把他的本體論(存在論)限制於界定,並排斥無定。不過,阿那克薩哥拉的心靈也是無定,即在範圍上是無限的或不定的。
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