六祖惠能大師曰:
一切萬法,盡在自心中,何不從於自心頓現真如本性!
世人性本自淨,萬法在自性。
如是一切法,盡在自性。自性常清淨,日月常明,只為雲覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散,卷盡雲霧,萬像森羅,一時皆現。世人性淨,猶如清天,慧如日,智如月,智慧常明,於外著境,妄念浮雲蓋覆,自性不能明。故遇善知識,開真正法,吹卻迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆見,一切法在自性,名為清淨法身。
所以,到了一定層次後,連語言文字也不要執著,連“佛法”也不要執著,一切全靠自心去印證。心傳勝於言傳。
佛祖靈山講法,拈花微笑,傳弟子迦葉無字真經,是為禪宗的精髓所在,大致意思是:世上語言和文字雖然廣泛,卻無法把真正的佛法表達完整,能說出來的和寫出來的,都只能是佛法當中的一小部分,如果執意地按照傳下來的語言和文字去修習,肯定偏離了原來的佛法。故而禪宗以“直指人心,見性成佛”為根本宗旨。
六祖惠能大師曰:
一切萬法,盡在自心中,何不從於自心頓現真如本性!
世人性本自淨,萬法在自性。
如是一切法,盡在自性。自性常清淨,日月常明,只為雲覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散,卷盡雲霧,萬像森羅,一時皆現。世人性淨,猶如清天,慧如日,智如月,智慧常明,於外著境,妄念浮雲蓋覆,自性不能明。故遇善知識,開真正法,吹卻迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆見,一切法在自性,名為清淨法身。
所以,到了一定層次後,連語言文字也不要執著,連“佛法”也不要執著,一切全靠自心去印證。心傳勝於言傳。
無字真經東土傳播 唐僧師徒經歷千難萬險,到達靈山見如來。如來命迦葉...以為無字真經是假經。原著中也說明了這點。燃燈古佛見迦葉、阿難傳無字經書...也說:“白本者,乃無字真經,倒也是好的。”可見,“無字真經”是比有字真經...
“迪克爾”等修煉方式。主要有以下幾個方面:(1)稱頌“無字真經”,如“三教九流各有經/千卷萬卷都是錯/口念舌贊全不是/無字真經主喜愛”。(2)否定...”,“睡覺好奇巧/罕格(即本然)就在懷中抱”,等等。無字真經歌中摻雜...
中國伊斯蘭教戛迪林耶門宦關於道乘修持的歌訣。它以歌訣的形式口頭傳授,默誦心記,因不落文字,故名。
主要內容佛祖靈山講法,拈花微笑,傳弟子迦葉無字真經,是為禪宗的精髓所在,大致意思是:世上語言和文字雖然廣泛,卻無法把真正的佛法表達完整,能說出來的和寫出來的,都...
妙真經為老子五部著作之一,《道教義樞》曰:“尹生所受者,唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”
內容簡介 妙真經抄本 思想內容 妙真經名句 主要內容三年一屆的天下第一武道會如期舉辦,但這次武道會卻與以往不同,歷次武道會的冠軍獎勵均為獎金,但這次武道會的獎勵卻是可以獲取支配宇宙的力量,而且參賽者必須手...
《上清大洞真經》,一名《三十九章經》,天尊所傳,道教上清派的代表經典,上清派稱之為道教三奇的第一奇,說若得《大洞真經》,不須金丹之道,讀之萬遍,便可成仙...
第一種 第二種 道旨探秘道教經典,即《莊子》。
簡介 思想 著名注本 亡佚篇目