六祖惠能大師曰:
一切萬法,盡在自心中,何不從於自心頓現真如本性!
世人性本自淨,萬法在自性。
如是一切法,盡在自性。自性常清淨,日月常明,只為雲覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散,卷盡雲霧,萬像森羅,一時皆現。世人性淨,猶如清天,慧如日,智如月,智慧常明,於外著境,妄念浮雲蓋覆,自性不能明。故遇善知識,開真正法,吹卻迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆見,一切法在自性,名為清淨法身。
所以,到了一定層次後,連語言文字也不要執著,連“佛法”也不要執著,一切全靠自心去印證。心傳勝於言傳。
佛祖靈山講法,拈花微笑,傳弟子迦葉無字真經,是為禪宗的精髓所在,大致意思是:世上語言和文字雖然廣泛,卻無法把真正的佛法表達完整,能說出來的和寫出來的,都只能是佛法當中的一小部分,如果執意地按照傳下來的語言和文字去修習,肯定偏離了原來的佛法。故而禪宗以“直指人心,見性成佛”為根本宗旨。
六祖惠能大師曰:
一切萬法,盡在自心中,何不從於自心頓現真如本性!
世人性本自淨,萬法在自性。
如是一切法,盡在自性。自性常清淨,日月常明,只為雲覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風吹散,卷盡雲霧,萬像森羅,一時皆現。世人性淨,猶如清天,慧如日,智如月,智慧常明,於外著境,妄念浮雲蓋覆,自性不能明。故遇善知識,開真正法,吹卻迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆見,一切法在自性,名為清淨法身。
所以,到了一定層次後,連語言文字也不要執著,連“佛法”也不要執著,一切全靠自心去印證。心傳勝於言傳。
佛祖靈山講法,拈花微笑,傳弟子迦葉無字真經,是為禪宗的精髓所在,大致意思是:世上語言和文字雖然廣泛,卻無法把真正的佛法表達完整,能說出來的和寫出來的,都...
佛教無字真經 伊斯蘭教無字真經 《西遊記》中的無字真經妙真經為老子五部著作之一,《道教義樞》曰:“尹生所受者,唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”
內容簡介 妙真經抄本 思想內容 妙真經名句 主要內容《道德真經》即《道德經》,或稱《老子》《老子五千文》。原為先秦諸子中道家的代表作,後為道教奉為主要經典。唐代尊為《道德真經》。關於老子和《老子》這部書的...
書籍介紹 深遠影響《關聖帝君覺世真經》又稱《覺世篇》、《覺世寶訓》簡稱《覺世經》,成書年代不詳,一般認為是清初:“相傳康熙七年夏 ,降乩於沃鄉樁園,授之王貞吉等,帝親制序...
簡介 歷史 相關書畫字是用書法語言表現畫,或用美術語言表現書法,是把書法與美術揉和於一體,而創作的書法作品。
定義 簡介 創立者其人 創立背景 創立過程無天是電視劇《西遊記後傳》中最大的反派角色,在劇中他本是三萬三千年前西牛賀洲的一名出家人,也是當時世尊優婆羅陀佛的大護法——“緊那羅菩薩”,在佛界的地位...
人物經歷 人物結局無天佛祖,電視劇里的虛構人物,出自《西遊記後傳》中的最大反派角色。在劇中他本是三萬三千年前西牛賀洲的一名出家人,也是當時世尊優婆羅陀佛的大護法——“緊那...
人物經歷 白衣無天 無天結局 出場集數社”(使棒)﹑“角牴社”(相撲)等。這些社團因陋就簡﹐“自置裹頭無刃槍...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納西方哲學史課程編號:1039030020課程名稱:西方哲學史學時學分:72學時 4學分開課對象:宗教學本科專業學生課程類型:專業...