火草衣
到了橫斷山脈七、八月份的時候，山間雲霧繚繞，也是火草長得最旺盛的時節。一群群一夥伙身背竹背籮的白依婦女，便在秀峻高聳的夸萼山間採摘火草，頗有採茶女的風采和詩情，可比采茶女多了幾分英姿颯爽的豪俊氣概，畢竟那不是平緩的小山坡，而是縱橫決盪在崇山峻岭之間。
她們唱的山歌——“喳巴嚅”，也就有了幾分雄健氣。
特點
將採回的火草葉晾乾，輕輕一揉，除去綠色的表皮，就剩下那潔白柔軟如棉絲般的絨絮。這時白依少女就在那古老的全木紡車上，將火草絨絮紡成粗毛線般的白線，然後也是在原始的織機上，織成不添加半點化學藥品的純白布料，用手工縫製成白依族前後都有長擺的民族服飾。男女式樣都並不多，只是大小不一。
這種火草衣適合於在山間穿行時穿著，雨淋不進去，還有冬暖夏涼的特點呢！
火草布衣—火草織布裁新衣
雨絲長長，線兒長長。撥開紛紛揚揚的雨簾，就看到年輕的白依女子微微低著頭紡線織布的輕愁—不知要紡多少線織多少布才夠啊？按白依人的習俗，新嫁子在結婚的時候要送新郎兩件火草衣，同時還要為夫家父母和所有兄弟姊妹每人送一件火草衣。男方家先待客，待客時要穿上兒媳婦織送的火草衣，從火草衣的質地和縫工就可以看出新娘子能不能幹，手巧不巧。可以說，火草衣是新媳婦在夫家親戚朋友中的第一次亮相，印象好壞全看贈送的火草衣了。
白依女子會做事即開始紡線織布。紡線，也是紡來日的愛情；織布，更是織朦朧的明天。因為不知道明天會嫁什麼樣的人，兄弟姊妹多少，那紡線和織布的心情總是帶著淺淺的輕愁，那輕愁紡到線里，織到布里，讓火草衣洋溢著無可言說的詩性光輝。
火草布衣，把“草葉”穿在身上，不能不說是一個奇蹟。傳說很久以前，白依人的祖先經石虎在夢中指點，用細細的山草把一種背後有絨毛的草葉一片一片串起來，做成衣裳，穿起來就像圍著火塘一樣暖和，所以叫“火草衣”。可是這種火草衣一年就穿壞了，怎么辦呢？這可愁壞了女人，她拿著一片掉落的火草葉子，無聊地揉著，看著綠色的草葉被揉成粉，緩緩飄落，非常失望。但她也驚奇地發現草葉背後的灰白色絨毛卻被揉成一股細繩，拉也拉不斷。一個大膽的想法產生了：何不把草葉背後的絨毛搓成線織成布呢？從此有了真正的火草布衣，一個驚世駭俗的天才傑作。這個天才不是別人，正是勤勞智慧的白依婦女。難怪在白依人的神話故事中，有白依女人會飛的情節—心靈手巧的白依女人於紡線織布中漸漸長出翅膀，每每飛到深山裡採摘火草，回家繼續紡線織布，而不會紡線織布的男人常年在田裡耕作在山上打柴，變得呆笨了。為束縛女人的翅膀，他們受馬蜂調唆，誘騙女人繫上長長的腰帶，腰帶一系，翅膀束住了，女人再不能飛。但為了美，她們終於寧願束住翅膀，直到今天，白依人婦女服飾中仍然有長長的腰帶，束得每一個白依女子的腰都特別細特別美。
火草布衣非常珍貴。大約兩斤火草織的布才夠縫一件衣服，而采一斤火草大約要花8天左右的時間，且火草紡線只能在雨季進行，因為乾冷季節火草線容易扯斷。一般先把火草採回家中，稍加晾曬後，將火草背後的白色絨毛取下，手工搓成線，再用梭式織布機織成布，為增加火草布的韌性，在織布時還要加上本地種植的苧麻線。織好的布捲成筒，每筒布可做5～6件衣服。有的白依女子在出嫁時仍織不夠布，就得向姐妹要布，或請姊妹幫忙織布，也有向密友借布的，等婚後慢慢織還；有的白依女子縫夠了新郎和家人該送的衣服後布尚用不完，就可以把布留給未來的女兒，好讓她日後可以少織些布。那種留一段布給女兒的親情和溫暖，也許是其他任何一個民族都無法比擬的。
白依人的民族服飾以火草布衣為主，男女有別。男的穿火草布長衫、長褲，腰系藍布腰帶，頭上用黑布或藍布從裡到外纏繞成包頭，腰間挎一把帶木套的砍柴刀於右側。女的也穿火草布長衫，腰系羊毛氈做的腰帶，小姑娘頭戴3～6塊黑布或藍布方巾疊縫在一起的頭巾，用黑毛線纏扎，已婚婦女用一塊頭巾來包頭。男女都肩挎一個麂皮包，包上系有數串匙鏈。兒童服飾多以火草布縫製，帽子的裝飾比較講究，銀制的菩薩小像和貝殼類鑲滿帽子的前沿，再縫上許多系鏈子的銀制圓球小響鈴，帽子邊緣還用五彩絲線縫繡一些虎、龍、獅等圖案，意在祈求平安、驅魔避邪。
如今的火草布衣不像過去那樣費時費力了，白依女子仍然織布，但原料多為市場上購買的毛線，織出的布縫製的衣服更白更美觀。只有火草，靜靜的火草，靜靜地訴說著關於火草布衣的動人傳說。
