丁火

丁火

丁火,十天干之一,屬陰火。 丁火,丁盞之火。丁火需甲乙木來生旺,無木這火可點不著也!偉人毛澤東命造日元是丁火,左右見甲木扶生。丁火命又為憂心人,“憂心”是常把事記在心上,想法去完善它,是具有責任心的人。常說“丁火能照亮他人,付出不求回報”這裡面就含有佛者之心,故曰:“佛前一盞丁”。從身邊的丁火命人得之啟示:要燈火不滅應常添香油,平時應好施樂善,回報自有天數定,如產生歪念心術後果必會損失慘重,人生是修來福,福從眾心來。丁火繼丙之後,為萬物之精,文明之象;在天為列星,在地為燈火,謂之陰火。其祿到午,乃六陰之首,內有乙木,能生丁火。乙為活木,丁為活火。活火者,柔火也,丁喜乙木而生,乃陰生陰也,如世人用菜油麻油為燈燭之義,夫油乃乙木之膏也。至於酉時,四陰司權,燈火則能輝煌,列星則能燦爛,故丁生於酉;至於寅地,三陽當合,陽火而生,陰火而退,如日東升,列星隱耀,燈雖有焰,不顯其光。故丁生於酉而死於寅也。經云:火明則滅。正謂此也。 丁火跟在丙火的後面,是萬物的精華,有離火文明之象。它的相同象在天是星辰羅列,在地是燈火通明,稱為陰火。

中醫理論

中醫里丁火指五臟中的心。清朝黃元御《四聖心源》卷一“五行之中,各有陰陽,陰生五臟,陽生六腑。腎為癸水,膀胱為壬水,心為丁火,小腸為丙火,肝為乙木,膽為甲木,肺為辛金,大腸為庚金。”

相關論

滴天髓論丁火

丁火柔中,內性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。

滴天髓 滴天髓

原註:丁乾屬陰,火性雖陰,柔而得其中矣。外柔順而內文明,內性豈不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝異乎人矣。壬為丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外則撫恤戊土,能使戊土不欺壬也,內則暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠異乎人矣。生於秋冬,得一甲木,則倚之不滅,而焰至無窮也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。任氏曰:丁非燈燭之謂,較丙火則柔中耳。內性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不傷乙木也;合壬而忠,暗使戊土不傷壬水也。惟其柔中,故無太過不及之弊,雖時當乘旺,而不至赫炎;即時值就衰,而不至於熄滅。乾透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬產不忌水。

淵海子平論丁火

淵海子平 淵海子平

丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明,得時能鑄千金鐵,失令俚熔一寸金,雖少乾柴猶可引,縱多濕木不能生,其間旺衰當分曉,旺比一爐衰一檠。

窮通論丁日取用

正月.五月用庚壬,二月.三月.四月.七月.九月.十月.十一月.十二月用庚甲,八月用丙辛甲,六月用甲壬,

金不換論丁日

丁火如逢子月提,柱中有殺更無虧,平生最喜東方運,若到西方福不齊,

丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,運入東方俱發達,南方火地不相宜,

丁火逢寅印綬明,柱中有水喜南行,運行北地尤通達,西方財鄉禍患生,

丁火卯月有印星,南北應多財利名,獨殺若無官混雜,金章紫綬至公卿,

丁逢辰月本傷官,順入南方福更寬,逆運初年多蹇剝,更逢戌亥壽相干,

丁逢巳月本剛強,大運何愁入水鄉,運入順行初不利,中年最愛入西方,

丁逢建祿本身堅,無水須防壽不全,若得運中逢七殺,姓名遠達九重天,

未月逢丁要見財,無財到底命多乖,若逢財殺方為美,西方大運更奇哉,

丁逢申月日乾強,大運南方喜逆行,若是根深尤喜順,中年發達更崢嶸,

丁逢酉月用偏財,官殺相逢更妙哉,大運逆行多順遂,功名兩字稱心懷,

丁逢戌月傷官旺,官殺須多卻不妨,南與東方多順遂,榮華富貴福無疆.,

丁生亥月用官星,順逆東南福不輕,若是殺星多混雜,壽年尤恐半凋零,

丁生子月坐正官,有殺能制更無虧,平生喜行東方運,若到西方福不真。

丁生丑月為食神,四柱分明怕土神,運入東方巨發達,南方火地不相宜。

丁生寅月印綬明,有印喜住東南行,運到坎水有通達,西方財鄉禍患生。

丁生卯月有印星,南北運至不遂名,獨煞無官來混雜,金章子壽至公卿。

丁生辰月為傷官,順行南方福更寬,運逆初年多克苦,逢戌亥字壽元平。

丁生巳月性剛強,大運何愁入水鄉,順行初年多不利,運到西方為福地。

丁生午月為建祿,無水需防傷壽元,如果運中逢七煞,聲名早達九重天。

丁生未月為食神,柱中無財命不乖,逢才逢煞多為美,西方大運更妙哉。

丁生申月日再強,大運順行喜南方,根深又宜順行喜,中年發達更榮昌。

丁生酉月為偏財,官殺相逢更妙哉,大運逆行多遂意,功名必就稱心懷。

丁生戌月傷官旺,官煞須多卻無妨,運行東方多順遂,富貴榮華壽無疆。

丁生亥月用官星,運見東南富不輕,若是煞星多混雜,晚年恐怕半凋零。

代表意義

天干表 天干表

它的“祿”(即地支上的根基)在午,午是六陰(午、未、申、酉、戌、亥,是陰進陽退的六個地支)之首,午火內有乙木,能生丁火。乙為活木,丁為活火。活火就是柔火,丁喜乙木而生,乃陰生陰也,就象用菜油麻油點燈的意思,油就是乙木的脂膏。

酉時(17-19時),就是第四個陰進地支司權當令的時候,華燈初上,能見輝煌,日光昏沉,星辰燦爛,所以說丁火在酉是長生。

到達寅的時候,就是第三個陽進地支司權當令的時候,陽火生,陰火退,就象太陽從東方升起,星辰黯然失色,燈燭雖然還有火焰,但已經不能彰顯光芒。所以說“丁長生於酉而死於寅”。經上說: 火明則滅

五行圖 五行圖

丁火的地支十二長生運程是這樣的:長生在酉;沐浴在申;冠帶在未;臨官在午;帝旺在巳;衰在辰;病在卯;死在寅;墓在醜;絕在子;胎在亥;養在戌。(陰乾逆行)

火命

1、戊子己丑霹靂火

《三命通會》云:蓋氣在一陽,形居水位,水中之火,非神龍則無,故曰霹靂火;

淵海子平云:醜屬土,子屬水,水居正位而納音乃火,水中之火,非龍神則無,故曰霹靂火,電掣金蛇之勢,雲驅鐵騎之奔,變化之象。

眉批:氣在一陽,形居木位。

提示:此火是神龍之火,神龍所到之處,無非是風雨雷電之類,因此,此火與水、土、木相遇,或吉或無在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。

又云:乾支均有火,支(亥)為天水,水中有火,此火只有雷電火,故名霹雷火。

2、丙寅丁卯爐中火

《三命通會》云:丙寅丁卯,氣漸發輝,因薪而顯,陰陽為治,天地為爐,乃曰爐中火也;

淵海子平云:以寅為三陽,卯為四陰,火既得位,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐,萬物始生,故曰:爐中火也,天地為爐,陰陽為炭。

眉批:形行陽地勢力漸增,山嶽推聳。

又云:兩木庫相刑,刑出土為土爐,乾會火尤如土爐中有火,故名爐中火。

3、甲辰乙巳覆燈火

《三命通會》云:甲辰乙巳,氣形盛地,勢定高岡,傳明繼晦,子母相承,乃曰覆燈火也;

淵海子平云:辰為食時,巳為日中,日之將午,艷陽之勢,光於天下,故曰覆燈火,金盞搖光,玉台吐艷,照日月不照處,明天地未明時。

眉批:氣形與地勢立高剛。

提示:覆燈火是夜間照明之用,但離不開木和油(油也屬水),故遇木水則吉,黑夜則屬陰故而不宜遇陽,

如遇長流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉;如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉,都是貴命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同類但霹靂火除外,因霹靂火是神龍之火,來時必有風,有風則燈滅故凶。

又云:乾支有兩燈而有一火,故名覆燈火。不應是佛燈火。

4、戊午己未天上火

《三命通會》云:戊午己未,氣過陽宮,重離相會,炳靈交光,發輝炎上,乃曰天上火也;

淵海子平云:午為火旺之地,未中之木又復生之,火性炎上又逢生地,故曰天上火。氣過陽宮,重離相會,炳靈交光,發焰炎上,故云。

眉批:順之則吉,逆之則殃。

提示:天上火就是太陽,喜遇火、土、金與之協調相配,變化極多,分析原則是有水滋木,有木助火為吉,喜見覆燈其他火相剋,如遇爐中火,命書稱之為〈犯罪身死〉,又喜見土,如遇金木,則能形成許多貴命,天上火如單獨與水,則容易形成水火相剋。

又云:乾支(巳午)中有丙為陽火為日,有丁為陰火為月,天上有日月,故名天上火。

5、丙申丁酉山下火

《三命通會》云:丙申丁酉,氣息形藏,勢力韜光,龜縮兌位,力微體弱,明不及遠,乃曰山下火也;

淵海子平云:申為地戶,酉為日入之門,日至此時而藏光也,故曰山下火。酉沉兌位,復喜東南,出震明離,其光愈暉,暗惡火,明喜濟。

眉批:龜縮兌位,力微體弱。

提示:山下火實際夜晚的太陽,古人認為在夜晚太陽也和人一樣,在一個地方休息,因此遇土、遇木則吉,既是夜晚的陽光,自然不喜再見陽火,山頭火等。

又云:乾會火為火源,乾(未)為山,支為山下,支(巳)火動,故名山下火。

6、甲戌乙亥山頭火

《三命通會》云:甲戌乙亥謂之山頭火者,山乃藏形,頭乃投光,內明外暗,隱而不顯,飛光投乾,歸於休息之中,故曰山頭火也。

淵海子平云:以戌亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也。天際斜暉,山頭落日,散綺因以返照,舒霞本自餘光。

眉批:氣煙蔽熄,飛光報乾,歸於休息之中。

提示:山頭火可以通天,此命可貴可顯,但要有山(土)有木有火,否則火光難以照亮天門了,另外,山頭火怕水,微雨稍可,如遇大海水(見壬戌、癸亥)相剋,那么凶神就到了。

又云:支戌為山,乾為上有甲乙木生火,故名山頭火。

六十甲子納音火

納音火 [注]戊子、己丑、丙寅丁卯、甲辰、乙巳、戊午、己未、丙申、丁酉、甲戌、乙亥納音火。

戊子己丑霹靂火

霹靂火者,一縷毫光,九天號令,電掣金蛇之勢,雲驅鐵馬之奔。此火須資風水雷方為變化,若五行得值一件,皆主亨通。如日時見大海,癸亥為引凡入聖,己丑為上,戊子次之;見大溪,乙卯為雷火變化,己丑為吉,戊子忌之;辰巳為風運中,遇之尤佳;天上水名為既濟,主吉,遇之者稟性含靈,聰明特異,長流無用,澗下雖就位相剋,此神火也,不忌,有風亦顯。五行見木,辛卯有雷,大林有風,平地有天門,與此火相資,余木無用。土見路旁,加巽則吉,砂中,丁巳有風,己卯有雷,得泉助之,亦主貴顯。劍金加水,海金遇風,蠟金逢澗,皆吉,余金無用。見爐中丁卯為吉,戊子逢丙寅,太燥性凶,主夭。己丑見丙申卻得,戊子忌之;燈火,東南巽地,有風最宜;戊午己未天上火,日時遇之,防刑克。再考妙選,有烈風雷雨格,即霹靂見天河是也,有天地中分格,即戊子見戊午是也,有雷霆得門格,即戊子己丑日時遇卯是也。

丙寅丁卯爐中火

爐中火者,天地為爐,陰陽為炭,騰光輝於宇宙,成陶冶於乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木為上,以丙寅見已亥,謂之天乙貴,見戊戌,謂之歸庫,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,無木庶幾,丁卯火自敗,若無木則凶,且此火以金為用,更得金來,方應化機,但丁卯無木而更遇金,主勞苦之命。夫寅見木多火,炎而無水制,主夭,卯見三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化為真火,寅見之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中壽,丁卯無妨。此火雖喜得金為財,內劍金寅見之稍可,丁卯火既自敗,又到申酉而死絕,如何能克!非貧即夭。海中、砂蠟諸金,須資木生,方喜見之,釵泊無用。見土須先有金與木,卻喜土以宿之,不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土,方好見水,命中先愛木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之為吉,卯中無木則嫌;大海,丙寅見壬戌為福庫,見癸亥為官星,帶合半凶半吉;井澗、溪流皆凶,有木不在此論。火見同類,若日月上衰敗則吉;霹靂火本自無益,若得木生,更日時有海水則宜,無木遇水,凶;天上火須有屋土遮之,燈火巽風,又為鼓舞,亡神須兼造化,斷如丙寅、丁酉、己酉、丙寅火為無氣,不失大貴,如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。

甲辰乙已覆燈火

覆燈火者,金盞光,玉台吐艷,照日月不照之處,明天地未明之時。此火乃人間夜明之火,以木為心,以水為油,遇陰則吉,遇陽則不利。凡日時最忌再見辰已,地支有沖,恐風吹燈滅,主夭。或以戌亥,子醜為陰,或以自未至亥為陰。五行見木為根本,凡木皆好,更得官星、祿貴相扶,幹頭化水,尤吉;限運遇相助,主大貴。水以井泉、澗下為真油,長流假油,妙選有暗燈添油格,即此理也;大海、河水則不可以為油,遇者主尋常。大凡此火,見水須資木,不喜長生旺氣,水太泛,反凶。命值泊金照耀,最為清貴,亦須水木相資,方能顯達;砂中、釵釧二金皆吉;劍鋒一金,謂之燈花拂劍,尤吉;蠟金不宜。五行見土,須防克破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日時並見,主福貴,砂土有木,亦主衣食,余土無用。火愛同類,卻怕風吹。霹靂為龍神變化之火,必帶風來,此火難存;天上、爐中二火相見,最凶。再考妙選,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日時遇午未為是;有火土入堂格,以此火怕風,日時遇丙戌丁亥屋上土,則燈在屋中,更得添油,尤貴。

戊午己未天上火

天上火者,溫暖山海,輝光宇宙,陽德麗天之照,陰精離海之明,戊午為太陽則剛,己未為太陰則柔,或以為夏日則剛,冬日則溫,誣也。俱要戌亥為天門,卯酉為出入之門,東南為行陸之地則吉。此火見木謂之震折,要日時有風與水方得。大林木有辰已,松柏、石榴有卯酉,故惟此三木主貴。午見木多猶可,未三、四木,勞苦之命也。見金且能照耀,不能克濟。釵金有戌亥,泊金有寅卯,主吉;劍金為耀日月之光,必主少年登第;余金則殃。水宜澗下,須戊午見丁丑,已未見丙子,陰陽互動,方為福貴,柱中更有木滋生,富貴雙金;大溪有乙卯,井泉有己酉,出入得門,皆吉;天河雨露相濟,不以就位克論,戌午見丁未,亦吉,丙午則不明。火愛燈頭,再有別火則燥;霹靂帶雲雨則日月無光,故主昏蒙;爐中午忌丙寅,以午為剛火,才見丙寅,便為火生之地,若無清水解救,主犯刑凶死,丁卯稍可;土見砂中,有巽風相假;路旁、城屋皆吉,柱中更有金木相助,尤吉。考妙選,戊午遇卯,已未遇酉,為日月分秀格,而卯以乙卯、辛卯為正,已卯、丁卯次之,酉以乙酉、癸酉為正,己酉、丁酉次之;有日出扶桑格,即日分秀,再見已午日時;有日輪當表格,以戊午生於午,日逢已午日,又以戊午見戊子為坎離正位;有月生滄海格,即月分秀,而酉得乙癸是也;有月照寒潭格,是取壬癸亥子,納音屬水為潭,然必秋生為貴;有月桂芬芳格,是已未生人,柱有三、四木拱集,與桂林一枝,同桂林以少為貴,芬芳以多為貴,義各有所取也。再考凶格中,太陽損明,戊午不禁於水溢,是嫌水盛;太陰薄食,已未豈堪於土多?是嫌土重也。須如是並參,方盡其理。

丙申丁酉山下火

山下火者,草間熠耀,花理熒煌,寒林綴葉之光,隔幔點衣之彩,方朔以熒火名之,故妙選有熒火照水格,遇秋生則貴,為卿監,是以此火喜水,地支逢亥子,或納音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木與山,更得風來增輝為貴,又不以熒火論矣。大林木有辰已為風,桑柘木有癸丑為山,松柏平地最吉,更得風助,主貴,若風多吹散,主夭。水愛井泉、澗下,有木相資,主爵位崇顯,大海水不宜,然有山亦應貴格。寅卯為東方木旺火生之地,只甲寅水吉,乙卯為震,有風,見之不佳。若無火無山,更加霹火,主夭。天上水為驟雨,此火不宜相見,若先得山水滋助,亦無大害。命里有金,以清秀為吉,無木多逢,以竊氣論之。乙丑為山,主貴;余金若無克破,遇貴人祿馬,只以財論。土見砂中,辰已有風,若有木有山加助,主大貴,無則虛名。火忌太陽,霹靂、燈頭,是巽主光顯大都。五行有火,須資木則吉,限數喜忌,俱依此斷。

甲戌乙亥山頭火

山頭火者,野焚燎原,延燒極目,依稀天際斜暉,仿佛山頭落日,此乃九月燒荒,衰草盡燼之火也。大概宜山木與風木,喜大林、松柏,以辰已有風,寅卯歸祿,更得癸丑為山上木,主貴。無山則木無所依,火無所見,縱有風亦不光顯,余木無用,只以祿馬看。水宜澗下,多為交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌見甲寅,乙亥見乙卯,卻真祿俱吉;天上須有雨露,而火到午未得地,再得清水濟之,不至於燥,主福,不然則夭;大海就位相剋,最凶,有山逢之,稍得。日時見金為財,須有山木助之則吉,無則凶。見土惟砂中有巽,能揚此火,別土無益。大凡此火無木見害,多是下賤之命。見火爐中太炎,霹火凶害,太陽昏蒙,山下戰刑,皆所不宜,命帶二、三火,如限數逢木,主禍生不測,或夭,大都此火大怕刑沖。

丁火日乾

丁丑

玉女守庫日,坐墓,臨財。

一輪滿月彩畫鮮,金銀滿庫祿高遷。

六十甲子納音表 六十甲子納音表

麗人不行東南地,潔膚玉身受熬煎。丑月,財透乾,富。寅卯月,印,學士命。巳午月,妻遲,二婚,破財,一生辛勞。申酉月,金銀滿貫,戌月刑災,財去財散兩空空。亥月,喜行南方火運,名利有望。子月見火,戎馬空忽。

丁卯

月照蟾宮日。臨偏印,坐病。(虛名虛利)

日坐偏印身自強,西風不吹日惆悵。

驛馬交馳到財鄉,山鬥文章蓋一方。

寅卯月,印綬,喜行官運,寒門將相。辰戌醜未月、孤星,妻不順,財不聚。巳午月,夫妻緣份薄,艱苦。午月多婚,貧,夭,申酉月,名利雙貴。子月,武職。亥月,文職顯耀。

丁巳

朱雀躍輝日。坐帝旺,劫財,傷官,正財。

謝女才高滿詞館,等閒平步出少年。

旌旗蔽日入鳳闋,火焰馬疲怨高山。

午月,長生,文章顯奇。巳月,祿貴。寅卯月,透官星,一品大貴。辰月,商海有名。未月,貴格,申酉月富命。戌月,無福,見癸水,傷目近視。亥月,常常外出。

丁未

人立畫橋日,坐冠帶,食神,比肩,偏印。

食神生旺勝財官,天河畫橋拜金殿。

巽風相伴雲雨水,太陽奪輝苦貧寒。

子月,沙場立功。丑月,外出經商,妻多離別。寅卯月,金堂玉馬。巳午月,破祖業,自立家門。申月,財官雙美,酉月,大富。辰月,雜氣官旺。亥月,將相。丁未,性強,人貴,兇險多。

丁酉

玉女乘鳳日。坐長生,臨偏財。

朱雀乘鳳顯英豪,金車玉鳳福壽高。

貴人龍馬東方起,太陽升時漫徒勞。

亥月,貴人捧印,酉戌月,犯刑,骨肉無情,因財分張。子月,殺旺,喜行土運,午月,乾強,財旺,未月,衣祿平常,申月,財多身弱,富室貧人,戌月,技術生涯。

丁亥

月照天門日。坐胎,臨正印,正官。

詞館文章早榮身,驛馬七殺風塵人。

最喜荷花並蒂開,金水文章佐朝君。

亥月,貴且富。子月,行木運,金戈鐵馬。戌月,沖,技藝精湛。寅卯月,貴而顯耀。巳午月,自刑,小商。申酉月,利路綿綿。子月,帶疾。辰月,專業技術成名。

丁火歌訣

甲現須庚劈,事業可大成。乙生火微弱,丁難煅頑鐵。

丙可去憂鬱,命主顯生機。戊遇甲或金,以智成巨富。

己為命主壽,心寬好口福。庚金須帶甲,無甲命貧苦。

辛透人慷慨,財來似潮湧。壬現合官貴,有甲富貴臨。

癸須甲或戊,七殺化權柄。

特性

丁火是燭火、爐火、萬家燈火、人間煙火,是在天上綻放的禮花,是在地上燎原的星星之火。丙火普照萬物,丁火照亮一方。因而,丁火人沒有丙火人大方,如果你問一個丙火人借錢,借到的可能性極大。如果向丁火人借就很難說嘍。丁火人擅長精打細算,喜歡做生意,

丁火是萬物精氣,在地上是忽明忽暗的燈光 丁火是萬物精氣,在地上是忽明忽暗的燈光

適合做財務總監。“丁火柔中,內性昭融。”丁火女性普遍溫柔,具有協調融通各方關係的本能,所以一個公司的行政部門和公關部門的經理也要找丁火女性來做。丁火人要出生在晚上,才有好運。每當夜幕降臨,街上出現一片車水馬龍,霓虹閃耀的繁華景象,那便是丁火的世界了。

丁火的人崇尚文明禮數,待人熱情。丁火的人還適合從事拍攝、影視文化、教研、旅遊、經商以及政治性質的工作。

此外,熱愛幻想、多愁善感也是丁火人的特性。

丁火人有一種驕傲的傷懷情結.會在不經意間油生莫名的感嘆,譬如易在乘公車或捷運時傷春等,暗自感傷自己的孤獨與寂寞,但實際上很享受孤獨與寂寞,如若有人破壞了感傷的氣氛,反而會使丁火人惱怒。

丙丁火的區別

丁火是燭火、爐火、萬家燈火 丁火是燭火、爐火、萬家燈火

師曰:陽乾為氣,陰乾為質。丁是陰乾,五行屬火,是火的質體。古人的經驗認為,丁火在天為星月之光,在地為燈燭為爐火。其中,旺時為爐火,弱時為燈燭。生於春夏即為旺,生於秋冬即為弱。既為燈光星燭,自然是暗裡顯光。大家知道,正常情況下,人們都是在黃昏酉時掌燈,星月之光也是從酉時開始,漸漸明亮,日出破曉,星光漸漸暗失。所以,丁火長生於酉,死於寅。既為爐火之丁,即有鑄造金屬以成器皿的功能。丁火有兩種功用,或為爐火,取暖煅造為用;或為星燭,指引方向為用。《滴天髓》曰:旺而不烈,衰而不窮。旺雖不烈,但丁火的力量卻往往很集中,其性甚是猛烈的。見庚金方最容易顯示它的價值。衰雖不窮,燈非暗處也無功。丁在人的五臟代表心,是生命活動的發動機。心的主要功能是主血脈,主神明。心開竅於舌。其華在面,與小腸相表里。

書曰:水為精,火為神,人人都有心臟,丁火代表人體中的神氣。柱中明現丁火的人,丁火不可傷,丁火一旦受傷,心臟功能就出障礙,斯時心智必然混亂,嚴重的神智不清。水多無丁火的人,丁火是避克,反而是心臟功能健全的表現。從八字中看一個人的神氣是否充足,可以從五行丙丁火上著手,水多火太少者,精有餘而神不足,火多水少者,神有餘而精不足。

丁火的體象

論丁火的總體形象《十乾體象全篇論》有詩曰:

丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明。

得時能鑄千金鐵,失令難熔一寸金。

雖少乾柴尤可用,縱多濕木不能生。

其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠。

丁火旺時為爐,衰時為燈。煅造庚金不可少,指引方向黑夜明。丁火最要注意其旺衰的區別。《窮通寶鑑》說,夏月丁火,忌丙火奪光,其餘之月不忌。其實不是夏月不夏月的問題,關鍵還是看丁火是否為燈燭。為燈燭的時候,無論什麼季節都忌丙奪丁光。不為燈燭的時候,就不存在奪光之說。

木多而且濕,最不易生助丁火。有道是,濕木傷丁。《造化元匙》說,甲不離庚,庚不離丁,丁不離甲。原因是,丁火衰弱需要生扶的時候,最好見庚金劈甲,來引發丁火。斯時甲木的狀態最為重要。庚丁甲齊全而感覺困頓運勢欠佳的人,不妨多考慮一下甲木,濕甲傷丁,困頓難伸。儘管如此,丁火還是要甲木的,甲木是它的能量源泉。丙奪丁光的時候,丁火也喜歡甲木,因為甲木可以遮住太陽,丁火才能安然無恙。所以又有詩曰說:丁火陰柔一燭燈,太陽相見奪光明,柱中若見甲木透,定許身安福自臨。

丁火或者偏弱,或者偏旺,絕對中和的在少數。在偏弱的狀下,丁火為燈燭最有發展潛力。因為丁火有衰而不窮的特點,越是黑暗寒冷之地,其價值越大。在偏旺的狀態下,最好滿盤構成木火通明,木火通明是八字純粹的象徵,其人必大有作為,富貴雙全。無論丁火是偏旺還是偏弱,絕大多數是普通丁火,或為爐火,或為燈燭。旺起來用財官,衰下去用印比。丁火不宜過旺,午見午的自刑,實乃丁火過旺,難有善終。

丁火旺,鍊金取富,木火通明才取貴,木火通明有大有小,大的是三合火局成功,則不忌丙奪丁光。丁火弱,遇大海水有如航標燈塔,多取貴。丁火弱時為燈燭星火,星星之火,可以燎燃,此時指引方向星火燎燃才最有價值。丁火是心靈深處的能量發揮,代表一個的思想,文化藝術才華。丁火人充滿激情,丙火是外急,丁火是內急,如出生在寅,巳,午月的丁火人,這種情緒更明顯。

丁火的氣勢

主要揭示了丁火在八字中的兩大趨向,第一種趨向是在偏旺的狀態下,丁火努力趨向於木火通明;第二種是在偏弱的狀態下,丁火是趨向於黑暗之地,喜夜不喜晝。黑夜之所,方能充分發揮丁火的作用。這兩種趨向都是就整個八字來論的,木火通明為最高標準。完成或達到標準都是吉的表現,相反達不到木火通明標準的層次都相對較低。丁火人是以思想意識為主體,善長於思考,心理活動量大。

丁火趨向於木火通明有從整個八字論也有從丁火個體來論,但都是丁火的氣勢之象。丁火日元的八字有沒有這種氣勢之象,關鍵還是在於周圍乾支配合。十乾體象最後一句“其間衰旺當分曉,旺比一爐衰一檠”。( 檠,即指燈)。可見,辨別丁火的旺衰是很重要的一個環節。

《滴天髓》論丁火,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。在談丁火的氣勢之前,要有一個正確的思想觀念,那就是丁火無論衰弱還是強旺,都有可能產生巨大價值。也就是說,無論丁火衰弱還是強旺,丁火人都有可能富貴。強旺的時候以木火通明為標準,強旺而又達不到木火通明的標準,就難有大的富貴,此時,影響木火通明在哪個位置的那種五行就是八字的毛病。丁火衰弱的時候就以明燈為標準,古代以燈燭星光引路,天色愈暗,燈燭愈明,價值就愈大。既為燈燭又逢丙奪丁光,就是丁火最沒價值的時候。丁火如死物一般。達不到木火通明標準的時候,丁火就按普通旺衰來論,身旺用財官,身弱用印比。

丁火的化象

古人有關天干化氣的論述,主要作品有《十段景》。丁壬之合,木為化神,生於寅卯亥月,化神旺,無論其它格局如何,都有化象可依。《景》曰:

丁為陰火,喜遇陽壬,

見丙兮,百年安逸;

逢辛兮,一世優遊;

富貴雙全,喜甲臨於天秤;

祿財雙美,欣己共於金牛;

活計消疏,皆因戊敗;

生涯寂寞,只為癸因;

乙木重重,財祿決無成就;

庚金燦燦,功名切莫妄求。

論化氣五行,丁、壬皆屬木,原因就是丁壬合化木。

丁為陰火,喜遇陽壬

壬是丁的正官,丁壬合,是官來合我,貴氣加身的象徵,化木反助丁火,遇上水多的時候,丁壬合,能讓丁火從弱轉強。即所謂:合壬而忠,是故喜遇陽壬。

見丙兮,百年安逸;逢辛兮,一世優遊

丙辛合化水,丁壬合化木,水生木,所以,當丁壬合化的時候,遇丙或辛在柱,其人若非百年安逸,便是一世優遊。但若其中丁壬假合或姤合,丁為燈燭,丙奪丁光,其人就會納悶,其結果有天壤之別。由於壬水是丙辛的氣數,丁壬只合不化,對丙辛又都不利。活計消疏,皆因戊敗;生涯寂寞,只為癸因

論化氣,化神要旺,丁壬合化木,戊癸合化火,火泄木之氣,所以丁壬合化的時候,見戊見癸都會盜泄化神,不是吉象。丁壬合化的時候,天干遇戊癸乙庚,富貴層次有限,多為生計奔波。

乙木重重,財祿決無成就;庚金燦燦,功名切莫妄求,乙庚化金,乙庚的化氣五行有損丁壬的化氣。在丁壬合化成功的時候,逢乙遇庚都不利化氣,見庚還是破格。尤其是在功名利祿途中,適可而止,見好就收才是正途。

《十段景》中最不好理解的就是:富貴雙全,喜甲臨於天秤;祿財雙美,欣己共於金牛;為這兩句話,當年我奔波萬里,破費無數。天秤和金牛者是星座之一,天秤座對應於秋分到霜降階段,金牛座對應於穀雨到小滿。《景》說丁壬合,天干遇甲或己,對命局有利,其中最喜甲申和己巳。喜甲申,是壬得長生。甲木也是絕處逢生,甲與乙不同,甲本為氣,氣對氣才容易作用。丁壬化氣,見甲木化神大吉。

古訣例析

丁火傷官,性傲有謀。晦火無光於稼穡。(丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且貧賤。)

丙丁坐南離而無制,是不尊禮法凶暴之徒。(火主禮,火旺者,格入炎上,反是聲宏而好禮。火旺極者,又逢水激,則禮盡無禮。)

丙丁火旺見庚辛,乃天地之真財。凡丙丁弱者,返否,屢試屢效。但用庚辛金財星見子運者,多死,蓋因金死於子也。

二月丁火有殺,榮貴非常。(丁生卯月,為印綬,若見殺則為殺印相生,主貴。)

丁日酉提到艮方,明而不滅。(艮乃東北,丁生酉月為財,若柱中有水木,則可生身不滅。)

丙丁酉月,比肩不忌,火入離宮,比肩一例。(酉月火氣消退,財多身弱,以比劫為用。)

丁酉陰柔,不愁多水,比肩透露,格中最忌。(丁酉日生於冬月水旺,四柱無幫扶,論從殺格,最忌丁火透露,成水火交戰。)

陰火酉月,棄命就財,北行入格,南走為災。(若入從財格,行南方火地則破財而災。)

兌生丁而逢虎傷。(兌:西方,虎:寅。此言從財格忌見印綬,見寅沖申猶忌。)

丁日辛年號歲財,運逢戊貴。(丁火見辛流年為偏財,若大運透出戊土則為傷官生財,主進財。若原局喜傷食財運作此論。)

丙丁冬降,水旺澤火,土木方為貴顯。(以土止水,以木生身為用。)

丙丁冬旺水清源,爵位全借金榮。(丙丁生冬月,日主強旺,無土濁水,則用財生殺。)

丙丁春月,金水原多,又行北地,更無去配,此則大忌。(金克木、水克火,殺重身輕,印被財壞,又行官殺之地,則終身有損。)

丙丁夏月,丙火炎上,倒沖類象,皆不怕旺。(炎上成格,用木火,火越旺越好。)

丁壬癸亥,水局運西,貴受賞賜。戊己為用,財源不竭,梟煞相征,行西亦發。(丁火生於秋冬月,支會水局,乾又透出壬癸,為從殺格,行西北金水之運,主貴。若柱有戊己土,則是傷官見官,要有印來制傷食,行財運生殺則貴。)

丁生七月,官殺財重,南運則吉,木印不用。若生新秋,畏遇劫重,逆運不吉,順行食俸。

若無官殺,柱遇戊土,支逢子辰,南北無悔。時遇壬寅,化木難借,金地無木,情不能化。(前四句有失偏頗,可以用火何以不能用木,可能只是怕寅木沖提綱。丁火生於初秋,火氣未退盡,若比劫重,再逆行比劫運則不吉,要順行金水運,身旺用財官之意。若有戊土透乾,又無官殺透出,地支子辰半合水局,順逆行皆無妨。如果是壬寅時,丁壬合,但因生於秋月,化神遭克,不能合化,只是下命。)

八月棄命,支喜財局,不利官星,印比無辱。(丁火酉月,支會財局,則論從財格,以傷食財為用,不喜見官殺,因為官殺泄去財星秀氣。丁見酉為長生,如原局有印比,則以財多身弱用印比論。)

大抵丙丁,丙則怕弱,丁則怕旺,細詳莫錯。丙丁冬月,官殺當權,或從或化,宜不帶根。(丙火怕身弱,丁火怕身旺,具體情況宜分析之。火生冬月,乾支皆透官殺,或取從殺格、或取化氣格,入此二格則不要地支有根。)

丁生十月,時得壬寅,格成正化,富貴名真。見丁分官,辰官入墓,見戌戊癸,拆合傷怒。再遇申酉,破木之用,行午巳酉,吉中災重。(丁生亥月寅時,作化木格論,木長生於亥、祿於寅,為化得真者,主貴。若見丁火比肩爭合壬水,或見辰為水之墓庫,再有戌土沖之,則有破格之嫌。如逆行西方金地,地支木根被破,大破格,見午巳,丁火得地,亦是破格。)

丁壬化木,官印俱時,支遇卯未,利祿易推。寅忌行申,卯忌行酉,未寅戌子,午巳運醜。(丁壬化木,最喜地支有木根,如亥卯未合木局或有寅亥合木,化得真者必貴。若有寅被申沖、有卯被酉沖,則為破格。)

九月化氣,宜近冬界,吉在木地,午申巳怪。(丁火在戌月合壬水,因為冬水進氣,所以木亦逢生,故云“吉在木地”。若見申沖寅木破格,午巳為日主之根,也破格。)

六七月界,更無金水,逆運不吉,順行喜起。(丁火生於未月末,火有餘氣,作火土傷官,以金財為用,水作調候,故喜順行。)

丁卯一日,殺印之源,柱多亥子,貴不可言。忌比及印,金水大發,原有土神,子申運沒。(柱多亥子,為“眾殺加身”,以卯木化殺,為“一仁可化”,主貴。“忌見印比,金水大發”,是怕原局木火多則運行金水,成金木、水火交戰。原有土神,則是傷食制殺,宜行火土運,申子運合水破火則凶。)

丁生午月,建祿自旺,柱遇金水,身居民上。戊己不透,支土為用,行西利祿,東無格從。(建祿格,以金水財官為用,主富貴。若戊己土不透,用支中之土,則是火土傷官,宜行金運生財,行東方木地,則是身印太旺,無財官可用,體健身貧。)

化氣用木,運忌行金,如生秋冬,午慮禍侵。原有土木,忌行申子,如非化木,寅申禍始。夏忌寅戌,春生用木,雖午晦昧,官殺為福。(若入化木格,當然忌金運。生於秋冬,怕火金、水火交戰,日主又根而禍。若生於春夏,則身已旺,以官殺制身、調候為福。)

丁生四月,或酉丑日,或得金局,行西貴出。利金水土,忌寅午戌,子中刑戰,遇比又吉。(丁生巳月,支合金局,乃身旺用財,行西方財運,主富,忌火運。)

丁生寅卯,雖是財官,反傷木印,恐生禍端。(如生於春初,木嫩火虛,宜行木火運以發榮,不宜金水運。要是原局搭配而定。)

丁火是萬物精氣,在天上是閃爍的星星 丁火是萬物精氣,在天上是閃爍的星星

丁日時戊,喜見辛庚,申巳酉醜,財地身榮。(從財格,行財運主富。)夏月用戊,金火利名,寅戌主旺,子申無情。(火土傷官,身旺喜財,怕見官星。)

七月用戊,金火伏中,午戌停節,子寅禍凶。(丁生申月,身財兩停,支見午火為日主之根,怕見子水沖。見寅則沖申金提綱,亦主凶。)

丁日寅月印綬明,柱中有水喜南行。運行北地尤通達,西方財鄉禍患生。(寅月木嫩火虛,以扶身為主,有水則殺印相生,所以南北運皆吉。行西方,貪財壞印而敗。)

丁逢卯月有印星,南北應多順利名。獨殺若無官混雜,金章紫綬是公卿。(丁生卯月身旺有印,用殺無官混又行殺運,主貴。)

丁逢辰月為傷官,順入南方福更寬。逆運初年多蹇剝,更逢戌亥壽相關。(丁生辰月,火土傷官,順行西南方為美,逆行寅卯木地,印製傷官不佳。至戌運,沖提綱有凶。)

丁逢巳月性剛強,大運何愁入火鄉。運入順利初不利,中年最喜運西方。(身旺有傷食,則作火土傷官,宜行西方財運。)

丁逢建祿本身堅,無水須防壽不全。若得運中逢七殺,姓名遠揚九重天。(建祿格用財官,若無水,則作炎上格,宜木火土運。原局無水而運逢水,則水激旺火而凶。原文四句有失偏頗,要身旺殺有氣,用殺再行殺運,方主貴。)

未月逢殺要見財,無財到底命多塞。若逢財殺方為美,西方大運更奇哉。(丁生未月,日主有根身旺,如有殺無財,則為傷官見官,要有財來通關,行財運則主富貴。)

丁逢申月日強真,大運南方喜逆行。若是根深尤喜順,中年顯達更崢嶸。(火生財月,身旺用財宜行財運、身弱用比宜行火運。)

丁逢酉月用偏財,官殺相逢更妙哉。大運逆行多如意,功名兩字稱心懷。(財官旺而身弱,運行身旺,主富貴。)

丁逢戌月傷官旺,官殺雖多卻不防。東南方運多順遂,榮華富貴福無疆。(戌乃火庫,日主有根,眾多官殺不能滅火,如運行東南木火之地,則主貴。)

丁生亥月用官星,順逆東南福不輕。若有殺星來混雜,壽年猶恐半凋零。(官旺而用印比,行東南木火運有福。若身弱又官殺混雜,則易夭壽。)

丁火如逢子月提,柱中無殺更無虧。平生最喜東方運,運逢西方福不齊。(此言殺印相生,用木行木運主貴,行金運則財生殺旺而凶。)

丁火丑月事如何,四柱分明怕土多。運入東方俱發達,南方火運不相合。(身弱傷食旺,必以印製傷食生身為用,所以運入東方發達。南方火運同樣被土泄氣,不如東方運美。)

丁火格局

木火通明

丁火的木火通明有兩種情況,一種是大氣勢上的木火通明,其條件是支遇寅午戌,即使透丙,只作木火通明看,不為丙奪丁光,其人文采飛揚,氣勢蓬勃。第二種是丁遇庚甲,庚金劈甲引通丁火,此類木火通明雖然氣勢不大,但精明強幹。

另外,木火通明,不是丁火的專利,局有寅午戌,丙丁火都是木火通明之象,無癸己透乾最妙。例如坤造:乙卯壬午丙申甲午八字無土,壬丙相交,水能濟火,八字構成木火通明,其人帝王之後,多才多藝,一生富貴悠遊。

濕木傷丁

丁不離甲,無甲乙也可。目的都是生丁火。可現實當中,甲乙木很多是濕木,或是林木重重,根本生不起丁火,反而是木多火熄,這重現象我們歸結為濕木傷丁。如癸年冬臘、正、二、月生人,日乾是丁火,濕木傷丁都有表現。日時若不得丙火或燥土,難言祿壽。丁火日,癸年甲子月,癸水凍甲,六親不死亦殘。庚丁甲齊透,地支一片水,甲木漂浮不定,丁火如同風中之燭,虛而不實。

六丁乾支

六丁乾支有丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳、丁卯

丁丑

華燈初上時,也是丁火長生之時 華燈初上時,也是丁火長生之時

乾支具有火土相生的氣勢。丁火坐醜無根,但丁為陰火,旺而不烈,衰而不窮,有如星光,無妨丁火。星燭燈光之火坐醜是臨坎地,丁火明亮,其人聰明,坐下偏財、七殺、食神,食神生偏財,偏財生殺,一片順生,吉利。丁丑坐下財庫,生財有道,容易發富。納音澗下水,水土涵蓄,不混濁。丁丑為玉女守財日。有詩曰:一輪滿月彩畫鮮,金銀滿庫祿高遷。 麗人不行東南地,潔膚玉身受熬煎。

丁亥

日柱丁亥,表面上是火坐絕地,實際上坐下正印官星,官印相生,主聰明超群,丁壬暗合化印,坐貴,主官貴,與大貴人有緣。女命丁亥,可嫁貴夫。丁亥納音屋上土,土多的時候又有傷貴氣。丁亥是月照天門日。有詩曰:

詞館文章早榮身,驛馬七殺風塵人。 最喜荷花並蒂開,金水文章佐朝君。

丁酉

自坐長生、偏財、夜貴、文昌,主人高貴聰明,見識超群,受人欽敬,另有叛逆創新性格。丁酉乾支氣勢在於火克金,天無地,丁酉在年月不利父,在日不利妻。納音山下火,主有思想,光輝照人。丁酉是玉女乘鳳日。有詩曰:

朱雀乘鳳顯英豪,金車玉鳳福壽高。 貴人龍馬東方起,太陽升時漫徒勞。

丁未

乾支氣勢在於火生土,未土本燥,得丁火生,土性更燥,未中乙木枯焦,肝火旺盛,容易脫髮,其人脾氣不好,常常認為,別的女人比自己的妻子好。納音天河水,喜水來解燥。日柱丁未,丁火得庫通根,坐下食神旺,多主漂亮,但好吃,女命賢惠。

丁未人,行事膽小,謹小慎微,不了解他的人,都說他小氣。坐下食神,有斂財之心,但未土生財困難,結果所得都是小財。丁未人立畫橋日。有詩曰:

食神生旺勝財官,天河畫橋拜金殿。 巽風相伴雲雨水,太陽奪輝苦貧寒。

丁巳

丁火坐下有丙火,陽盛陰衰,白日無光。生時丁巳,老年不能高壽。丁巳納音為沙中土,秋生為自絕之土,又不為絕。蓋一土居二火之下,在父母之鄉,乘天屬之恩,故不為絕,木不能克,火多益佳。《玉宵寶監》云:丁巳,含東南火德旺數,得之者,含容福壽。丁巳是朱雀躍輝日。有詩曰:

謝女才高滿詞館,等閒平步出少年。 旌旗蔽日入鳳闋,火焰馬疲怨高山。

丁卯

乾支氣勢在於木火通明,坐印通根,主人聰明有學問。若四柱出現亥卯未或寅午戌三合局或寅卯辰三會局,為大貴人,但身坐偏印,只能為副職,輔佐他人。丁卯,火泄木之氣,有淫威存於內。丁卯月照蟾宮日(虛名虛利)。有詩曰:

日坐偏印身自強,西風不吹日惆悵。 驛馬交馳到財鄉,山鬥文章蓋一方。

六丁乾支,若臨日柱,多主自己的事,其他人主要與妻有關。若在年月應在父母,在時柱,應在子女。丁丑、丁亥、丁酉,其丁多為星燭,忌丙多奪光。丁未,陰氣過盛,再遇陰多陽少,其人虛假,與六親不和。丁巳丁卯,多是木火通明,不忌丙火。

類像

丁火是萬物精氣,呈文明之像,在天上是閃爍的星星,在地上是忽明忽暗的燈光,太陽西落後,丁火的功能就會顯露出來,所以丁生在酉時,格局是很高的,尤其是丁火生在冬季與秋季的夜裡,丁火不怕身弱。

傳統認為,丁火象徵以下事物:

天文氣象

祥雲,月光,星星。悶熱,金星,老人星。

地理環境

廚房,後門,小門,邊界,馬房,風水的朝案。

人物

婦女,藝術之人,寡婦,少女,演藝人員,歷史學者,考生,說客,教師。

人體

體溫,眼睛,面,牙齒,內臟,心腦,血液,心臟。

性情

吉則柔順,忠心,外冷內熱。不服輸。

疾病

心臟,眼球,闌尾炎,血球,精神,意識,脈搏,唇病,麥粒腫,瘡。

事物

烹飪,美容化妝,陶瓷,火鍋店,燒烤店,花道,驚奇之事,快遞。對立抗爭。

植物

麻,玫瑰,薔薇。芍藥,肉桂,含羞草,韭菜,紅豆,芙蓉。

動物

飛蟲,爬蟲,毒蟲類,如熒火蟲,瓢蟲,蚊子蒼蠅,蚯蚓,樟榔,跳蚤。

器物

自然界發光之物,紅色之物,稀料,能源,燈飾,打火機,微波爐,炊具,烤箱,硃砂,核能。檔案,電燈。

數目

序數4,先天數6,六壬數4,五行數2,7。

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