赫拉克利特
赫拉克利特赫拉克利特是一位富傳奇色彩的哲學家。他出生在伊奧尼亞地區的愛菲斯城邦的王族家庭里。他本來應該繼承王位，但是他將王位讓給了他的兄弟，自己跑到女神阿爾迪美斯廟附近隱居起來。據說，波斯國王大流士曾經寫信邀請他去波斯宮廷教導希臘文化。著有《論自然》一書，現有殘篇存留，基本上保留了他的宇宙觀、自然觀和倫理觀。
火本原
“世界秩序（一切皆相同的東西）不是任何神或人所創造的，它過去、現在、未來永遠是一團永恆的活火，
在一定分寸上燃燒，在一定分寸上熄滅。”（《西方哲學原著選讀》）在這段話里，需要注意“本原”的兩層意思：一是火的活動狀態（活火），即火的燃燒和熄滅；二是世界秩序，它是永恆不變的原則，決定著火的活動的分寸，並在所有事物之中保持著自身的同一。
赫拉克利特主張火與萬物可以相互轉化，世界的原初狀態是火，火轉化為萬物，萬物又轉化為火。火與萬物之間的循環轉化被說成是火的運動：火轉化成萬物是火的消耗和熄滅，萬物轉化成火是火的充裕和燃燒。更重要的是，火的運動是符合自身本性的運動，或者說，受一定的原則的支配。
兩方面
根據以上的分析，赫拉克利特的火本原說，有兩個方面：外在的本原是火的形態，它是萬物的開端和歸宿；內在的本原是符合火的本性的原則，它決定著世界運動的方向（生成或歸復），控制著運動的節奏，支配著火與萬物之間循環往復的轉化。
其原因是，火是諸元素中最精緻，並且是最接近於沒有形體的東西；更重要的是，火既是運動的，又是能使別的事物運動。赫拉克利特認為萬物的本原是火，說宇宙是永恆的活火，他的基本出發點是：這個有秩序的宇宙既不是神也不是人所創造的。宇宙本身是它自己的創造者，宇宙的秩序都是由它自身的邏各斯所規定的。這是赫拉克利特學說的本質，它是米利都學派的樸素唯物論思想的繼承和深入的發展。
