![法[漢字]](/img/2/173/nBnauM3X1gDN0YDM1kjMwcTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL5IzL1MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "法[漢字]")
字源解說
字形演變流程圖法古字寫作“灋”，最早見於西周金文。字形由“氵（水）”“廌（zhì）”“去”三部分組成，“水”代表執法公平如水；“廌”就是獬豸，是古代傳說中一種能明辨善惡是非的神獸，楊孚《異物志》記載：“東北荒中，有獸名獬，一角，性忠，見人斗，則觸不直者；聞人論，則咋不正者。”“去”的構形說法不一。《說文解字》作者許慎認為是去除壞人的意思。有些資料認為是由一個人和盛水的器皿組成，是強調執法平之如水的。也有人認為是個聲旁的。圖1和圖2為初文，部件的相對位置比較靈活。在字形發展的過程中，除了一脈相承維持初文結構基本不變的字形如7、12、13、15外，該字形體上的演變也有簡化和繁化、訛混三種情況。簡化的情況又分兩種：一是部件基本具備，而寫法漸趨草率，如圖3、5、8等。其中圖3的寫法特殊，實際上是“去”下部的口形與形旁水的上部共用部件凵（口的變形），是古文字發展過程中常見的借筆現象。二是省去構件，如圖6、9，省去了意符廌。繁化的情況如圖4，是增加一個部件“戶”。訛混的情況如圖14。漢代隸書字形中廌或寫作“鹿”。《說文》古文為“佱”，學者多以為是另外一個字，因音同或音近而借用為“法”。《第一批異體字整理表》規定“法”為正體，“灋”字被作為異體。
詳細釋義
| 詞性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
| 名詞 | 體現統治階段的意志，由國家制定或認可，用國家強制力保證執行的行為規範的總稱，包括法律、法令。 | act;law | 依法治國。 《呂氏春秋·察今》：故治國無法則亂，守法而弗度則悖。 | 合法；犯法；法禁；繩之以法 |
| 方法；方式。 | method | 這件事沒法解決。 沈括《夢溪筆談·采草藥》：古法采草藥多用二月八月。 | 用法；分類法；辦法；法子 | |
| 標準；模範；可以仿效的 | norm;standard;model | 蘇軾《潮州韓文公廟碑》：匹夫而為百世師，一言而為天下法。 | 法書；法帖；取法乎上 | |
| 佛教的道理 | Buddhist | 全祖望《梅花嶺記》：文少保亦以悟大光明法蟬脫。 | 佛法；法嗣；法界；法華 | |
| 法術，即用念咒、畫符等制敵或驅邪的迷信手法。 | magic arts;spell | 魯迅《中國小說史略》第四篇：第八至十四回為碧峰與張天師鬥法之事。 | 作法；鬥法；法師 | |
| （Fǎ）指法國 | France | 法語；法文 | ||
| 〈文言〉特指刑法。 | penal law | 《尚書·呂刑》：惟作五虐之刑曰法。 | ||
| 〈文言〉規章制度。 | rules and regulations | 司馬光《與王介甫書》：言利之人，皆攘臂圜視，炫鬻爭進，各鬥智巧，以變更祖宗舊法。 | 法日 | |
| 〈文言〉規律；常理 | convention | 辛棄疾《議練民兵守淮疏》：竊計兩淮戶口不減二十萬，聚之使來，法當半至，猶不減十萬。 | ||
| 古代對天子御用設備的專稱 | 《史記·呂太后本紀》：迺奉天子法駕，迎代王於邸。 | |||
| 〈文言〉相法，即通過對人的相貌特徵一推知命運吉凶的一種方術 | 沈括《夢溪筆談·人事一》：張有貴人法，不十年當據吾座。 | |||
| （Fǎ）姓氏用字 | ||||
| （Fǎ）中國戰國時期學派名 | 葛洪《抱朴子·明本》：法者嚴而少恩，傷破仁義。 | |||
| 佛教語。梵語dharma的意譯。指事物及其現象。亦特指佛法。 | 《金剛經·離相寂滅分》：若菩薩心住於法，而行布施，如人入闇，即無所見。 | |||
| 舊數學術語。指用來乘或除的數。被乘數或被除數稱“實”。如以二乘四，以二除四，二為法，四為實。 | 《周髀算經》卷上：“日晷徑，千二百五十里。”北周甄鸞註：……為法，除實，得日晷徑一千二百五十里 | |||
| 形容詞 | 〈文言〉合法的 | legal | 《左傳·莊公二十三年》：君舉必書，書而不法，後嗣何觀？ | |
| 動詞 | 〈文言〉仿效；效法 | follow the example of | 《周易·繫辭上》：知崇禮卑，崇效天，卑法地。 | |
| 〈文言〉通“廢”（fèi），廢棄。 | 《管子·侈靡》：利不可法，故民流；神不可法，故事之。 | |||
| 量詞 | 法拉的簡稱，一個電容器充以1庫侖的電量時，電勢升高1伏特，電容就是1法。 | farad |
近字辨析
法、律
“法”所指的範圍大，多側重於法令、制度。“律”所指的範圍小，多著重在具體的條文。所以“遵先王之法”不能說“遵先王之律”，變法不能說成“變律”。用作動詞時“法”是效法、仿效，如“法先王”“法天地”；“律”是按一定的準則來要求，如“嚴於律己”。
古籍解釋
說文解字
【卷十】【部】灋（fǎ）方乏切
刑也。平之如水，從水；廌，所以觸不直者；去之，從去。
法，今文省。
佱，古文。
【注釋】①佱：王筠《說文解字句讀》：“從亼會意。亼者，集也。”
【譯文】刑法。（法律）像水一樣平正，所以從水，“廌”是用來牴觸不正直的一方的神獸，使不正直者離開它，所以從廌、去。
法，今文字，是灋的省略。
佱，是古文字。
說文解字注
（灋）刑也。
註：刑者，罰辠也。《易》曰：利用刑人，以正法也。引伸為凡模笵之稱。木部曰：模者、法也。竹部曰。笵者，法也。土部曰。？者、鑄器之法也。
平之如水，從水。
註：說從水之意。張釋之曰。廷尉、天下之平也。
廌所以觸不直者，去之。
註：從廌去。下廌字今依韻會補。此說從廌去之意。法之正人、如廌之去惡也。方乏切。八部。
（法）今文省。
註：許書無言今文者。此葢隸省之字。許書本無。或增之也。如艸部本有㪿無折。
（佱）古文。
康熙字典
【巳集上】【水部】 法 ·康熙筆畫：9 ·部外筆畫：5
古文：佱、灋、
《唐韻》方乏切。《集韻》《韻會》弗乏切，竝翻入聲。《爾雅·釋詁》：法，常也。《釋名》：法，逼也。逼而使有所限也。《禮·月令》：乃命太史守典奉法。註：法，八法也。
又制度也。《禮·曲禮》：謹修其法而審行之。
又禮法也。《孝經·卿大夫章》：非先王之法服不敢服。
又刑法也。《書·呂刑》：惟作五虐之刑曰法。
又象也。《文心雕龍·書記篇》：申憲述兵，則有律令法制。法者，象也。兵謀無方，而奇正有象，故曰法。
又效法也。《易·繫辭》：崇效天，卑法地。
又執法，星名。《史記·天官書注》：端門次東第一星為左執法，廷尉之象。端門西第一星為右執法，御史大夫之象。
又姓。《後漢·法雄傳》：齊襄王法章之後。
又《韻補》葉敷弗切，音拂。揚子《太玄經》：陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則。
又葉芳未切，音廢。歐陽修銘：奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，為予執法。
【巳集上】【水部】 灋 ·康熙筆畫：22 ·部外筆畫：18
《玉篇》：古文法字。注詳五畫。《說文》：刑也。平之如水，故從水。廌所以觸不直者去之，故從廌從去。《周禮·天官·太宰》以八灋治官府。
廣韻
方乏切，入乏幫 ‖法聲盍1部
則也。數也。常也。又姓，《左傳》齊襄王法章之後，秦滅齊，子孫不敢稱，故以法為氏，宣帝時徙三輔，代為二千石。後漢有扶風法雄、法子真，並有傳。方乏切。二。
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字形書法
字形對比
字形對比書寫提示
書寫演示動畫❶“氵”窄“去”寬，頂部“氵”略低，底部左右旁齊平。
❷“氵”，第二點偏左，在橫中線。
❸“去”，“土”的兩橫上短下長，豎筆在豎中線右側，下橫從“氵”側起筆，在橫中線下側；“厶”從“土”的豎下筆起筆。
書法欣賞
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（書法圖片來源）
音韻參考
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 韻目 | 韻部 | 聲調 | 等 | 呼 | 清濁 | 擬音 | 韻攝 | |
| 上古音 | 盍 | pqab | ||||||||||
| 廣韻 | 法 | 方乏 | 幫 | 乏 | 三十四乏 | 入聲 | 三等 | 合口 | 全清 | pjuɐp | 鹹 | |
| 中原音韻 | 法 | 非 | 家麻開 | 家麻 | 入聲作上聲 | 開口呼 | 全清 | fua | ||||
| 洪武正韻 | 法 | 方甲 | 九合 | 覃 | 入聲 | 全清 | fap | |||||
| 分韻撮要 | 發 | 非 | 發 | 第二十五翻反泛發 | 陰入 |
（音韻參考資料）
盤點我們熟知的中國歷代高僧
| 自公元67年（東漢明帝8年）第一位印度著名經典學者攝摩騰.竺法蘭首次來中國傳佛法至今已有近2000年的歷史。這期間中國佛教界出現了很多高僧，他們對中國佛教的發展做出了卓越貢獻，對中國的政治經濟文化影響深遠。 |
