概述
漢魏洛陽故城漢魏洛陽故城位於河南省洛陽市區東15公里處。故城北倚邙山，南臨洛河，東至寺里碑，西接白馬寺，城周14公里。漢魏洛陽城是在西周城的基礎上發展起來的，先後有東漢、曹魏、西晉、北魏建都於此，至今已有1900多年的歷史。光武帝劉秀中興漢室，於公元25年稱帝，定都洛陽；建安末年曹丕代漢，建立魏國，仍以此為都，漢魏兩代為繁盛時期，因稱漢魏洛陽故城。
人文歷史
太學遺址
始建於建武五年(29)，在校太學生曾多達3萬餘人。熹平四年(175)於太學講堂前立石碑46塊，史稱熹平石經。至曹魏正始二年(241)，又立石經28塊，史稱正始石經。太學遺址分為東西兩大部分，東部達3萬平方米以上，西部也有2萬平方米左右。在遺址內部有大面積的夯土建築遺址，有一排排的建築房基，或為東西長方形，或為南北長方形，排與排之間距離相等，排列有序。太學是古代傳授儒家學說的最高學府。熹平石經是我國最早的官定儒學經本。東漢靈台遺址在內城南郊，今偃師市崗上村與大郊寨之間。
靈台
靈台創建於光武帝中元元年(56)，是當時最大的國家天文台。曹魏、西晉相繼使用，達250餘年之久。靈台遺址範圍達4萬多平方米，中心建築是一座方形夯土高台，東西殘寬31米，南北殘長41米，殘高8米餘。東漢傑出科學家張衡(78～139)，曾先後兩次任太史令10多年，領導、主持和參與了靈台的天象觀測和天文研究。
金墉城
位於內城西北角的金墉城，為曹魏明帝所築。南北長1048米，東西寬255米，總面積26萬平方米，城小而固，魏晉時被廢帝、後多安置於此。唐初，洛陽縣治設金墉城，貞觀六年(632)移於東都毓德坊，金墉城遂廢。經勘察發現三座小城連在一起，平面呈"目"字形。城外有河水環流，各城門闕皆有遺蹟。城內發現夯築台基多處，以及磚砌基址、水池等。
永寧寺
北魏時，增修外廓城，長、寬各約10公里。城內外建有佛寺1367所，而以皇家寺院永寧寺最為豪華壯麗。永寧寺在宮城外西南面，初創於北魏熙平元年(516)，北魏末年被雷擊焚毀。據勘測南北長305米，東西寬260米，中心為木塔，木塔基座為方形，上下兩層，下層位於今地表之下，上層基座長寬各38.2米，高2.2米，四面原以青石壘砌鑲包。在發掘塔基的過程中，出土一批工藝精湛的泥塑造像，給研究北魏佛教藝術提供了珍貴資料。另有石雕、瓦、瓦當等建築材料。平等寺北齊造像碑俗稱寺里碑，在漢魏故城內城東垣外，今偃師市寺里碑村南。計四通，下部皆深埋於地下，地表裸露部分，高約1.5～2米不等。碑上雕有佛、菩薩、弟子像，結跏趺坐的六佛圖，姿態優美的飛天，慢步行進的大象，造型生動的猛獸，以及帳幔、火焰、蓮花等，內容豐富，題材多樣，為北齊所遺存下來的少數佛教藝術珍品之一。1962年開始對漢魏故城遺址進行全面考古發掘，發掘工作至今仍在進行。
規模
漢魏洛陽故城，是當時全國政治、經濟、文化中心。據文獻記載“南宮太極殿，高十餘丈，建翔鳳於其上”；“北宮德陽殿可容萬人，完全是文石作壇，畫屋朱梁，玉階金柱，有珠簾玉戶如桂宮之稱：。城內最大寺院為永寧寺。東漢太學遺址在城南，當時學生來自全國各地，多達3萬餘人。
南城牆壁早被洛河沖毀，僅存三面城牆的殘垣。東垣殘長3895米、寬14米，西垣殘長4290米、寬20米，北垣殘長3700米、寬25~30米。殘垣一般高1~2米，北垣東段最高有5~7米。
漢魏洛陽故城是中國保存較完整的古城遺址之一，1961年被公布為全國重點文物保護單位。
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作者簡介
段鵬琦，一九三八年出生於河南偃師。一九六三年畢業於北京大學歷史系考古專業，同年九月分配到中國社會科學院考古研究所工作。退休前任漢唐研究室副主任。研究領域為漢唐考古，主要從事田野考古工作。一九八二年至一九九三年任漢魏洛陽城考古隊隊長，主持該古城遺址的考察工作。在此期間，還參加了其他遺址的發掘。發表了一系列考古發掘報告、簡報和論文。
圖書目錄
前言
一 漢魏洛陽城的地理環境
（一）洛陽盆地地理概貌
（二）古洛河河道不同於今洛河
（三）城址區域古地貌管窺
二 漢魏洛陽城的歷史沿革
（一）有關文獻記載
（二）西周一北魏歷代城址的發現
1．60年代的大規模考古勘探
2．現存諸城垣解剖
3．北魏洛陽外郭城考察
4．金墉城諸城垣試掘
（三）與城址沿革相關問題的初步探討．
1．關於西周城選址
2．關於“秦時已有南、北宮”
3．關於漢至晉代洛陽城大城形制
4．關於北魏修建外郭城
三 漢魏洛陽帝都的城市概貌
（一）東漢洛陽城城市布局
1．城門、道路及城內交通狀況
2．宮殿區研究
3．城內外宮殿區以外的建築
（二）魏晉洛陽城城市布局
（三）北魏洛陽城城市布局
1．宮城
2．內城
3．外郭城
四 漢魏洛陽城各類建築遺址的發掘與研究
五 手工業和商市遺址
六 漢魏洛陽的水道網路及漕運
七 與東漢建設洛陽、東晉收復洛陽相關的墓葬
八 漢魏洛陽城遺址考察工作展望參考文獻
書摘插圖
一 漢魏洛陽城的地理環境
說到漢魏洛陽城的地理環境，人們自然會聯想起西漢初年發生在洛陽的一場關於定都洛陽還是長安的爭論。
《漢書•高帝紀》記載，在漢高祖劉邦稱帝之初，尚未正式建都，直到高帝五年（公元前202年）始“西都洛陽”。但不久，“戍卒婁敬求見，說上日：‘陛下取天下與周異而都洛陽，不便，不如入關，據秦之固。’上以問張良，良因勸上。是日車駕西都長安”。婁敬因有此議而建大功，被封為奉春君，賜姓劉氏。對此事，同書《張良傳》也有具體記述。原來，在婁敬建議定都關中時，劉邦左右大臣皆山東人，多持反對意見。他們勸劉邦定都洛陽，理由是：“洛陽東有成皋，西有崤黽，背河鄉雒，其固亦恃。”劉邦猶豫不決，於是徵求張良的意見。張以為：“洛陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國。夫關中左崤函，右隴蜀，沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而固守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國。劉敬說是也。”張良這一番切合時宜的至理宏論，幫助劉邦最終堅定了西都關中的決心。……
