內容簡介
本書主要是通過甲骨文和較早的幾種文字形態,對漢字獨具的象形特點及其悠久的歷史進行研究,了解古代紡織、服裝文化的早期狀態。體例上主要通過對比較典型的文字進行研究,形成系列短文。“上篇”基本上以象形文字為基礎(包括個別會意字),以甲骨文、金文形體為主,考察古代服飾的原始形態,如“玉”、“絲”、“巾”。 “下篇”則介紹一些常用字的不常用義項,推究其服飾內容,如“的”還有“紅點面飾”的意思;並介紹一些非常用字,這些字反映了傳統服飾特色,如“釧”。整體配有相關圖案。
目錄
序
體例說明
上篇
晝出耘田夜績“麻”,村莊兒女各當家——麻:紡麻績線10,000年
將仲子兮,無逾我牆,無折我樹“桑”——桑:種桑養蠶開啟華夏文明
春蠶到死“絲”方盡,蠟炬成灰淚始乾——絲:古代服飾文化的代表
滕王高閣臨江諸,佩“玉”鳴鸞罷歌舞——玉:君子無故玉不去身
制芰荷以為“衣”兮,集芙蓉以為裳——衣:聖主垂衣人倫建
衣“帶”漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——帶:束縛與裝飾的統一
五花馬,千金“裘”——裘:榮華富貴話裘皮
一“蓑(suo)”煙雨任平生——蓑:最早的雨衣
黃沙百戰穿金“甲”,不破樓蘭終不還——甲:戰士的護身衣
莫問別來多少苦,低頭看取白髭“須”——須:陽剛男子話“鬚眉”
人不寐,將軍白“發(fa)”征夫淚——發:絲絲縷縷見真情
“文”彩雙鴛鴦,裁為合歡被——文:胸前刻的花紋
“美”人天上落,龍塞始應春——美:美麗從“頭”起始
村寒自屋念嬌“嬰”,古台石磴懸腸草——嬰:用貝做成的項鍊
無為在歧路,兒女共沾“巾”——巾:女兒的心事
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜“冕”旒——冕:最尊貴的禮冠
有匪君子,充耳琇瑩,會“弁(bian)”如星——弁:最古老的朝冠
少年見羅敷,脫“帽”著悄頭——帽:護頂的衣
赤“市(fu)”在股,邪幅在下——市:原始生殖崇拜的遺制
纖纖靜女,“經”之絡之——經:“經”正而後緯成
苦恨年年壓金線,為他人“作(zuo)”嫁衣裳——作:伯余初作衣
八月載績,載“玄”載黃——玄:上衣如天
帝高陽之苗“裔”兮——裔:飄飛的衣裾
三十侍中郎,四十“專”城居——專:最原始的紡織工具
賜汝玄衣“黹(zhi)”純——黹:賞心悅目話刺繡
下篇
簫鼓追隨春社近,衣“冠”簡樸古風存——冠:禮之始也
滿搦(nuo)宮腰纖細,年紀方當“笄(ji)”歲——笄:有女已長成
君子偕老,“副”笄六珈——副:“高貴”的假髮
行搖雲髻花“鈿”節,應似霓裳趁管弦——鈿:落英繽紛的古代時尚
其崇如墉,其比如“櫛”——櫛:發梳綽約
尊前柏葉休隨酒,“勝”里金花巧耐寒——勝:剪彩為飾
遺簪墮“珥”,珠翠縱橫——珥:“不欲使人忘聽”的耳飾
捐余“塊”兮江中,遺余佩兮澧浦——塊:我國最古老的玉制裝飾品
銀“釧(chuan)”金釵來負水,長刀短笠去燒畲——釧:愛情信物緊纏繞
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小“扇”撲流螢一一扇:才子佳人的佩飾
貽我青銅“鏡”,結我紅羅裾——鏡:生死不渝照我心
腰間雙綺帶,夢為同心“結”——結:富有東方神韻的飾品
回眸一笑百媚生,六宮粉“黛”無顏色——黛:畫眉的青色顏料
珥明璫之迢迢,照雙“的(di)”以發姿——的:流逝的美麗紅點
寶“襪(m6)”菊衣單,蕉花密露寒——襪:mo與wa的區別
虹裳“霞帔”步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊——(霞)帔:古代女子的人生理想
我覯之子,“袞(gun)”衣繡裳——袞:古代天子、王公的禮服(龍袍)
直饒紫“綬(shou)”金章貴,未肯輕輕博換伊——綬:權力、身份的象徵
誰解曲韻“衷(zhong)”情——衷:訴不盡浪漫情懷
從“禱(ku)”到“裨(kun)”——禱:“褲”的歷史
腳著謝公“屐(ji)”,身登青雲梯——屐:“足下”情深
赤芾金“舄(xi)”,會同有繹——舄:古時最尊貴的鞋
屨(ju)賤“踴”貴——踴:一種“特殊”的鞋子
不須歐家管城子,鏤象雕犀作袍“恰(qia)”——恰:相傳為曹操創製的帽子
七月鳴(貝鳥)(ju),八月載“績”——績:“成績”由此來
餘霞散成綺,澄江靜如“練”——練:七天七夜造就的美麗
君子至止,“錦”衣狐裘——錦:像金銀一樣華麗、高貴的織物
紅袖織“綾”夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花——綾:“天上取樣人間織”的精品
青出於“藍”而勝於藍——藍:最早的植物染料
織成雲外雁行斜,“染”作江南春水淺——染:七色由此來
綠兮衣兮,綠衣“黃”里——黃:榮耀、至尊的服色
日照香爐生“紫”煙,遙看瀑布掛前川——紫:從偏見到傲慢
[附錄]《說文解字》“糸部”絲綢文化探析