人物生平
明洪武18年（藏曆第六饒迥陰木牛年，公元1385年），湯東結布誕生於後藏昂仁宗沃迦拉孜地方，原名措吉達真。湯東結布幼時家境貧窮，與家人一同牧羊，讓人不得不產生憐憫之心，後削髮為僧，學佛期間，他刻苦鑽研，博學多思，很快得到醒悟，成為有一定造詣的學者和得道者，被眾人譽為湯東結布（意為“千里平原上的國王”）。
湯東結布在遊說傳佛過程中，耳聞目睹並親身感受到烏斯藏地域遼闊，山高水險，交通卻極不發達，給藏族人民的生產、生活帶來了諸多不便，於是就奔走募捐，在明宣德5年（公元1430年）首建成曲水鐵索橋。
以後，湯東結布為了募捐更多的資金修橋造船補路，邀請了山南瓊結縣白納家的七名貌似天仙、能歌善舞的姊妹，共同組成了歌舞演唱隊，他親自教授她們演唱自己創作的作品，把自己設計的各種款式不同的服裝，裝扮在這些美麗的姑娘身上。七姊妹兩人扮獵人，兩人扮王子，兩人飾仙女，一人擊鼓，被人們譽為“仙女七姊妹劇團”。誠如藏文《雲乘王子》劇本的作者在《序言》中所云：“昔，我雪域之最盛成就自在唐東傑白（即湯東結布）赤列尊者，以舞蹈教化俗民，用奇妙之歌音及舞蹈，如傘纛覆蓋所有部民，復以聖潔教法，以偉人之傳記，扭轉人心所向，而軌儀殊妙之‘阿佳拉莫’遂發端焉。------”在他一生中，共建築了58座鐵索橋、60座木橋和118條渡江船，人們親切地稱他為“鐵橋活佛”。
公元14世紀中葉，湯東結布在民眾喜聞樂見的白面具藏族藝術的基礎上，將佛教經典中的傳記同民間傳說、神話故事等內容融合在一起，創作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結合的表演藝術形式“喇嘛瑪尼”。這樣，過去那種單一的跳神舞逐漸戲劇化，表現手段也不斷加強，並從宗教儀式中分離出來，形成了藏劇藝術的雛形。因此，藏族人民把湯東結布尊為藏戲的開山鼻祖。
