信息
物質文化遺產
.全國重點文物保護單位
古建築
四川省
淮口瑞光塔VI-701
簡介
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.瑞光塔，俗稱白塔，矗立在金堂縣城南24公里處淮口鎮外的蛇山上。背靠太平寺(俗稱白塔寺)，面臨沱江，塔為樓閣式，塔基用條石砌成，面闊八米，塔身方形，十三層。通高三十三米，全用素磚建成。黃泥、白灰漿砌，塔身底層6．8米見方，各層漸次收縮，直至塔頂，每層均為仿木樓閣四楹三開間，所異於其他佛塔的是底層西方開門。層底有斗拱七個，轉角鋪作有假昂。塔為空心，內置右旋式順時針磚砌磴道可達第十層。每層設佛龕，並在當心間有卷洞假門，左右側門也有卷洞假窗。在第十層的內壁老牆皮上還有隱約可見的彩畫痕跡和一條墨書題記，文日：“府城孫寄行寶祜(癸丑)仲夏吉日到此游”。
此塔原有鐵鑄高大塔剎，據傳，清代被雷電擊落，除此以外，此塔經歷了千百年來風雨侵襲和地震威脅，卻仍巍峨雄立沱江之濱，裝點著淮州古鎮，有力的證明了古代建築水平和勞動人民的精湛藝巧。登塔眺望，遠觀山光，近覽水色，絢麗景物，歷歷在目，發古幽思，激人情懷，確為一處市郊旅遊勝地。
此塔究竟建於何時?據《縣誌》記載：“瑞光塔在懷口鎮白塔山，創始無考，隔江為懷安軍故址，則也唐宋來有之矣”。具體年代不詳。過去大家公認為宋塔。近年在太平寺側發現一塊明嘉靖三十二年《培修本廟碑記》，其中有云：“佛塔勝景創自東晉，以至宋代紹興十八年歲次戊辰之秋，寺住持僧悟明禪師經理培修”。加上太平寺曾有石刻楹聯云：“太平古剎卓乃漢宣垂建；寶塔祥光原由東晉初修”。(此聯已殘，現砌於該寺北圍牆上)塔基東面還有隱約可識的一副鐫刻對聯云：“晉武洪都×壁×；××懷鎮塔碑×。”由於這些原因。遂又有塔建於東晉之說，依筆者之見，似仍應以建於宋代較為可靠。因為：
.一、西魏時，此地始建為金淵縣，唐改金水，宋置懷軍轄金堂、金水二縣。東晉時，雖曾以此地建立金水戍，但僅為軍隊駐地，不是行政建置所在，是否有大量居民及佛寺?尚無確證。
二、隋代以前四川古塔多為木塔，據記載，隋代益州福感寺法聚寺塔，楚州、利州、信州舍利塔，隆州禪寂寺、梓州華林寺塔，雒縣寶興寺塔，晉源等眾寺塔，都是木塔。唐宋時才多建為磚、石塔。
三、我國早期佛寺布局是“寺塔一體、塔踞中心”一般塔都建在寺廟中心，唐代以後，塔才移建殿後或另建塔院瑞光塔不在太平寺中軸線生，實即建於太平之塔院，亦可證不會早於東晉。
.四、唐宋時，四川佛塔以方形為主。此塔亦為方形，而且門窗、過洞及外牆與塔室間均用寬4．5，厚1厘米的扁鐵條加固，施工精良，這些做法都是四川塔固定的工藝規程。
五、宋人王象之於嘉定年間編纂的《輿地紀勝》對懷安軍各塔，如三學山鸚鵡舍利塔、友提石塔等均有記載，但對此塔從未涉及。 根據以上各點，筆者認為，不能只看佛寺碑記和寺廟對聯，有的雖可作為史料，但也有不少是寺僧為炫耀本寺資歷而誇大其詞甚至故弄玄虛。金堂瑞光塔從史料記載及其結構等看，說是南宋所建，更為可靠
