洗腳亭

《洗腳亭》是唐代偉大詩人李白的作品。這是一首送行詩，全詩共十句五十字，情景交融，表達了送行人與行人的情誼。

作品原文

作品原文

洗腳亭
白道向姑熟，洪亭臨道傍。
前有昔時井，下有五丈床。
樵女洗素足，行人歇金裝。
西望白鷺洲，蘆花似朝霜。
送君此時去，回首淚成行。

注釋譯文

詞語注釋

⑴白道，大路也。人行跡多，草不能生，遙望白色，故曰白道。唐詩多用之，鄭谷“白道曉霜迷”，韋莊“白道向村斜”，是也。《通典》：宣州 當塗縣城即晉姑熟城也。胡三省《通鑑注》：姑熟，前漢丹陽春谷縣地。今 太平州當塗縣即姑熟之地，縣南二里有姑熟溪，西入大江。陸游曰：“姑熟 城在當塗北。”
⑵床，井欄也。
⑶傅玄《秋胡行》：“遂下黃金裝。”梁簡文帝《登山馬詩》：“間樹識金裝。”
⑷《景定建康志》：白鷺洲，在城之西，與城相望，周回十五里。《江南志》：白鷺洲在江寧縣西南大江中。

作品譯文

筆直的大道通往揚州，大道的旁邊坐落一個高大的長亭。
亭的前方有一口古井，亭下還有五丈長的石頭坐床。
砍柴的女孩可以在井邊洗潔白的雙腳，行人們可以在石床上歇閒歇閒。
西邊的白鷺洲頭，蘆花搖曳猶如一片一片的白霜。
此時此地送你離去，你再三回首，淚流滿裳。

創作背景

無內容

作品鑑賞

此詩乃送行之作，題內似有缺文。開頭寫送別的地點；接著描繪周圍的環境，寫得情景交融；最後寫離別之時依依不捨的情形，體現了送行人與行人之間的深情厚誼。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。