簡介
泰州城隍廟，又稱泰州邑廟。始建於唐代。北宋重修，明正統四年（1439年）重建，清鹹豐三年（1853年）再重修。廟坐北朝南，占地面積約5300平方米，建築面積約2170平方米，有山門、審事廳、大殿、二十四司、東西班房、福神祠、土地祠等建築
歷史
![泰州城隍廟正殿[局部]](/img/9/406/nBnauM3XygDM3kjNyADO3MDO1ITM2IzMxYjNwADMwAzM2EzLwgzL3UzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
泰州城隍廟正殿[局部]始建於唐，歷史上曾有過五次翻修。
北宋元符二年（公元1099年），通判蔡寫了篇《城隍廟記》，還勒了石，記載邑人陳端、王履中、耿端等發起重修過城隍廟。
明正統四年（公元1439年），泰州知州駱士隆、同知馮泰和王思、判官宋莊、幕賓高諒捐俸重修城隍廟，次年告竣。學正孫琛撰《重修城隍廟記》，並勒石立碑。
明萬曆二十七年（公元1599年），泰州知州張驥捐俸倡修，邑人黃鶚撰《重修城隍廟碑記》，照樣勒石立碑。
清雍正（公元1723-1735年）初，道正李實茂募修，邑人宮自禮捐資千餘金修大殿，張仁定捐資二百金修審事廳，泰州知州褚世暄撰《重修泰州城隍廟記》勒石（碑石現嵌審事廳內西山牆上），記述兩位開明士紳的功德。
清鹹豐四年（公元1845年），邑人康發祥、尤奎城、傅景照等負責重修大殿，泰州知州徐瀛撰《重修城隍廟正殿記》，也勒了石（碑石現嵌大殿內東山牆上），這塊碑文是由清代大書法家吳熙載所寫（據傳吳熙載曾經在泰州城隍廟裡居住過，當時以寫字、刻印、畫畫充飢解寒），留下了一件十分難得的珍貴墨跡。
城隍廟神像早在民國十八年（公元1929年）元旦即遭搗毀，四值功曹殿與後宮於1953年前後被拆除，1958年神像全部毀棄。二十世紀中後期轉作民居。
為保護這一歷史文化遺產，泰州市人民政府暨城市建設局幾經勘察，於2003年提出修複方案，2004年納入泰州市環城河風景區規劃，同年在原址啟動工程，2004年12月10日告竣。現存大殿、審事廳、二十四司、三班六房、山門殿等七十餘間。
建築形制
泰州城隍廟 歷史上的泰州城隍廟，殿宇巍峨，氣勢宏偉，其建築風格和體量均與泰州舊州衙相似。
第一進山門殿，設有三個方形的山門，山門殿內東西側各塑一尊馬神像，遙對山門，街南立有旗桿和影壁牆。
第二進四值功曹殿，殿內供奉四大功曹的神像。功曹殿前左右各有廂房五間，分別為“贊化廳”、“班房”和“土地祠”等。
第三進審事廳，廳內置紫檀木公案，廳前甬道上砌有一座磚牌坊，甬道兩側各建有一排約七八間的執事用房。
第四進正殿，天井曾建有一座戲樓，與正殿相對；兩邊各有廂房十五間，為城隍爺下屬的為二十四司。
正殿為廟內主殿，殿中供奉泰州城隍爺神像，金臉，五綹鬍鬚，神態儒雅。腰系玉帶，腳蹬烏靴，頭戴鉤金彩冠，身著繡花紅袍。城隍爺坐像前，置有一張條形大經桌，上設香爐、燭台，殿內東西兩邊塑有文、武判官像，東南角置鐘鼓，殿前廊外月台正中，置放著一座大銅鼎。清代吳熙載在鹹豐四年（一八五四）書寫《重修泰州城隍廟正殿記》碑文。
建骨灰堂對外銷售
泰州城隍廟五星殿中的骨灰安放區域。 2013年9月，國家級文保單位泰州城隍廟內，建起了一個福星殿，個人只要捐贈3680元至26800元，就可以得到一個永久性“福位”存放骨灰盒。
據廟內一位身著道服自稱姓李的人介紹，泰州城隍廟為擴建希望得到社會捐贈，為回饋捐贈者，特別開發了這樣一個項目。目前共設有828個福位，正對大門的是福星位，捐贈價位從8800元至26800元不等；兩側是普通區，捐贈價位從3680元至6680元不等。這位接待者還打開兩個小櫃，展示其中擺放的紅布說，人在世的時候可以把名字寫在紅布上放在箱內，去世後再換成骨灰盒。由於泰州城隍廟是國家重點文物保護單位，不會被拆遷，因此福位可以說是永久性的。
對此，江蘇省一位文物專家表示，從情理上說，城隍廟是敬神的地方，裡面設一個骨灰堂讓人心理上比較難接受；從法理上來說，改變文物的原貌和用途的開發不符合文物的文化屬性。另外，國家規定，文保單位不得用其資產經營牟利，而此次所謂的“捐贈”應被視作一種變相交易，這也與文物保護的基本原則相牴觸。
