法性

佛教語。真實不變、無所不在的體性。各宗所說不一。

基本信息

• 中文名稱：法性
• 作者：恆河的豚
• 小說類型：劍與魔法
• 發布狀態：連載中

名稱

【法性】

解釋

指諸法的真實體性；與‘真如法性’、‘真法性’等同義。《大般若經》卷三六○載，法性與法界、不虛妄性、平等性、實際等，皆為真如的異名。《菩薩處胎經》卷六有真法性或真性之說。《大智度論》卷三十二說，法性與如、如如、實際、實相等意義相同。
關於法性的意義，《圓覺經》雲（大正17·917b）︰‘眾生、國土同一法性。’《大智度論》更將一切諸法的總相、別相，都歸為法性。法藏在《大乘起信論義記》中釋‘法性真如海’時，說法性是真體普遍之義，以一切法為性，遍染淨，通情、非情而顯深厚之義。慧遠《大乘義章》卷一也說，法性是一切法的體性。
但是，《六波羅蜜經》卷一及卷十謂法性無定性；《無量壽經》卷下雲（大正12·273a）︰‘諸法性、一切空無我。’《大智度論》也說，諸法無實相，諸法空空畢竟如是，同為一空是為法性。因為無定性、平等一如，所以能成差別的萬法。如三論宗不許談諸法實有，而說真空為法性。此外，周遍十方的佛身也被稱為法性法身或法性身。法身所住之地也被稱為法性土。