簡介
《燒餅歌》每句答話都像一首謎語，寫得十分高深，可以用不同的角度去詮釋這些隱語的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗，但這些所謂靈驗無非是用“既已發生之事實”去套合歌謠里的讖語。基本上，《燒餅歌》仍無法斬釘截鐵地推斷出未來將發生什麼事件，必須等待事情發生後才來“事後諸葛”。且並無任何史料能夠證明此為劉基所作，此歌於民國以前也未曾流行，故推測其為今人假名偽作。但至今民間仍認為其概括了明朝、清朝、中華民國以至中華人民共和國和今後的各種大事。《燒餅歌》和《推背圖》等，都是中國讖緯文化的代表之作。
創作背景
《燒餅歌》公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅，才剛咬下一口時，宮內太監火速緊急來報，說護國軍師劉伯溫晉見。這時明太祖朱元璋突然想起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來，一直到收復江山為止，共九載寒暑，大小戰役無數，尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰於鄱陽一役，軍師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測試一番。”於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著，再召請劉伯溫晉見。等劉伯溫坐定，朱元璋就問說：“先生深明數理，可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算，回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見這碗中乃燒餅是也。”明太祖為之讚嘆曰：“我朝之中，有如此博學異人之國師，真是我大明子民之福份。”?
作者簡介
《燒餅歌》作者劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）。漢族，字伯溫，諡文成，元武宗至大四年(1311)出生於江浙行省處州府青田縣南田山武陽村（今南田山武陽村於1948年劃歸溫州文成縣）。元末明初軍事家、政治家、文學家，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並使盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛亮。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的薰陶下，他從小就好學深思，喜歡讀書，對儒家經典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對天文、地理、兵法、術數之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。他14歲時入處州郡學讀《春秋》，17歲師從處州名士鄭復初學習宋明理學，同時積極準備科舉考試。天生的稟賦和後天的努力，使年輕的劉伯溫很快在當地脫穎而出，成為江浙一帶的大才子、大名士，開始受到世人的矚目。他的老師鄭復初就曾對劉伯溫祖父說："他日這個孩子必定會光大你家門楣，振興劉氏家族!"西蜀名士趙天澤在品評江左人物時，將劉伯溫列為第一，將他與諸葛孔明相比，說劉伯溫他日一定會成為濟時大器。
作品賞析
【版本一】
明太祖一日適食燒餅一口，內侍傳報軍師劉基求見，便以器蓋之，召入，禮畢。帝問：“先生能識過去未來之事，知器中為何物否？”基掐指一算對：“半似日兮半如月，定是金龍咬一缺”。
帝問：“天下後世之事若何？朱家可長享否？”
《燒餅歌》基對：“吾主萬子萬孫，何足問也？”
帝問：“自古有枯榮，世間無朽物，天下者非一人之天下也”。
基對：“天機泄露，臣罪非輕”。
帝曰：“朕今賜你無罪，但說無妨”。
基謝恩畢奏曰：“大明一統移南偏北闕，雖然太子是嫡系，文星高照妨皇孫。”
帝曰：“今京城築得堅固、嚴密，何妨之有？”
基對曰：“臣觀城郭雖堅固，看守雖稠密，似覺無誤：
除非燕子飛入京，永享山河樂太平。豪傑更起文墨輩，英雄奉旨看還鄉。
北方胡虜害生民，御駕親征定太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，雲開邊日照邊疆。“
帝問：“朕之太平有誰亂平？”
基對曰：天下饑寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒。禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時。
老練金龍精壯旺，相傳昆玉繼龍堂。任用閹人保社稷，八千女鬼亂朝綱。
帝曰：“八千女鬼亂朕天下若何？”
基對曰：
忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭。救得金龍真骨肉，可憐父子順難當。
萬子萬孫疊疊層，祖宗山上偵依行。將相不敢朝天闕，封曰木下一了頭，目上一刀一戊丁，重文不重武，英雄豪傑總無春。
戊子己丑亂如麻，到處人民不在家。忽遇草寇發饑寒。野蓖麻，白花籽。
帝曰：“偶亂饑寒荒野，平常草寇則亂天下乎？”
基曰：西方亂賊到面前，無個英雄敢諫言。喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天。
月缺兩耳吉在中，好人棧發走西東。黃河歲運朝金闕，奔走梅山山九重。
帝曰：“莫非梅山作亂乎？朕令梅山守將看守。”
基對曰：“遷面遷北定太平，輔佐帝王有牛星。傳至六百半夢至，豈有玉宇得心驚。
帝曰：“相傳六百年，朕心足矣，安望加有半字乎？朕與卿遺下錦囊，世世無相遺也，至有難可開。”
基曰：臣亦有此意。
九尺紅羅三尺刀，觀若一見任逍遙。胎落女人假太監。
桂花結得好英雄，折缺長城盡孝忠。國家天下有重複，摘盡李花枉勞功。
黃牛背上鴨頭綠，坐享國家有太平。雲蓋中秋迷去路，福人依舊福人勝。
漢復後來折掛枝，水浸月宏大主上夷。木子一大並得去，二十三人亂方居。
《燒餅歌》帝曰：“朕天下北方居者在否？”
基曰：“臣該萬死，大明一統至去了多時矣。”
帝大驚曰：“此人生長何地？安享社稷，國號為何？治天下有何德澤？衣冠文物若何？”
基曰：“
雖有胡人二八秋，二八胡人二八憂。二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫。
帝曰：“有二百餘年運？”
基曰：雨水節，草頭脫。春三月，禿頭童子皆流血。
倒置三元且聽說，須是川水入台閣，十八年間水火奪，重黃金益家人井。
庸人不用水火臣，此人自已用漢人。卦分氣數少三數，親上加親親配親。
帝曰：“胡人至此，水火奪滅，親上加親，莫非駙馬奪位否？”
基曰：“胡人來，得英雄，水火既濟有位功。有勢安享天下福，稱為盛世寶劍重。
寶劍重磨雙重磨，抄家滅族可奈何？
李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁，螺角倒吹也無聲。
點畫佳人絲未了，一止當年嗣失真。酉雞啼叫空無口，兔產靈芝壯如醜。
朝廷吃月保生方，叩著女人口渺茫。一見隆中特稱賀，逍遙花甲樂平康。
帝曰：“胡人已敗亡否？”
基對曰：“尚未也。”
廿歲力士開雙口，人有一心度短長。時佑寺僧八千眾，火龍渡河熱難當。
叩首之年頭小兀，嫦娥雖有月無光。太極殿前卦對卦，添香禳斗亂朝堂。
金羊水猴又饑荒，犬吠豬啼淚兩行。火燒鼠輩猶自可，虎入泥窩無處藏。
草頭人家十口女，又抱孩兒作主張。二四八旗難遮日，思念遼陽舊家鄉。
東拜斗，西拜旗。南逐鹿，北逐獅。
分南分北分東西，偶遇異人在夢鄉。馬行千里尋安歇，殘害中女四木雞。
六一人不識，山水倒相逢，在卦為解。
黑鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空，饑荒災難一併至，至好至好似豐登。
民見金龍民心開，刀兵水火一起來。一錢升米無人要，父死無人兄弟抬。
金龍伴馬撞羊甲，二十八星問土人。蓬頭幼女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊居。
帝曰：“胡人至此敗亡否？”
基曰：“二四八，八八四，殺盡胡人方罷手。炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋。
可憐難度雁門關，摘盡李花滅盡胡，三回天三三回三。
黃牛山下有一洞，可藏一萬八千眾。先到之人能安穩，後到之人半路送。
難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁。
火鳳鼎，兩火相興定太平。火山旅，銀河織女讓牛星。火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁。
一個鬍子大將軍，按劍馳馬察情形。除暴去患人多愛，永享九州金滿贏。
帝曰：“胡人至此尚存否？”
基曰：“胡人至此敗之久矣。”
四大八方有文星，品物鹹享同相形。琴瑟和諧成古道，早晚皇帝又中興。
五百年間出聖君，周流天下賢良輔。氣運南方出將臣，八面夷人進貢品。
宮女勤耕望夜月，乾坤有象重黃金。北方胡虜害生靈，更會南軍誅滅成。
匹馬單槍安外國，眾軍揖讓留三星。三元復轉氣運開，大修文武聖主載。
上下三元無倒置，衣寇文物一齊來。七元無錯又三元，大開文風對新聯。
猴子木殺保酉雞，犬吠豬鳴太平年。文武全才一戊丁，流血千軍萬民迎。
愛民如子真兄弟，創立新君修西京。千言萬語無虛說，留與蒼生長短論。
【版本二】
明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗復之，始召基入。禮畢，帝問曰：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”
基乃捏指輪算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”開視果然。
帝即問以天下後世之事若何。
基曰：“茫茫天數，我主萬子萬孫，何必問哉。”
帝曰：“雖然自古興亡原有一定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。”
基曰：“泄漏天機，臣罪非輕，陛下恕臣萬死，才敢冒奏。”
帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：“我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城竹堅守密，何防之有?”
基曰：“臣見都城雖鞏固，防守嚴密，似覺無虞，只恐燕子飛來。”
隨作歌三首曰：
“此城御駕盡親征，一院山河永樂平，
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，御駕親徵得太平，
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良，
相送金龍復故舊，靈明日月振邊疆。”
帝曰：“此時天下若何?”
基曰：“天下大亂矣。”
帝曰：“朕之天下，有誰亂者?”
基曰：“天下饑寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒，禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，老揀金精尤壯旺，相傳昆玉繼龍堂，閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。”
帝曰：“八千女鬼亂朕天下者何?”
基曰：“忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭，救得蛟龍真骨肉，可憐父子難順當。”
帝曰：“莫非父子爭國乎?”
基曰：“非也，樹上掛曲尺，遇順則止。至此天下未已。”
帝曰：“何謂未已?”
基曰：“萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行，公侯不復朝金闕，十八孩兒難上難。”卦曰：“木下一了頭，目上一刀一戊丁，天下重文不重武，英雄豪傑總無春，戊子已醜亂如麻，到處人民不在家，偶遇饑荒草寇發，平安鎮守好桂花。”
帝曰：“偶遇饑荒，平常小丑，天下已乎?”
基曰：“西方賊擁亂到前，無個忠良敢諫言。喜見子孫恥見日，衰頹氣運早升天，月缺兩二吉在中，奸人機發去西東，黃河涉過開金闕，奔走梅花上九重。”
帝曰：“莫非梅花山作亂乎?從今命人看守何如?”
基曰：“非也，遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星，運至六百半，夢奇有字得心驚。”
帝曰：“有六百年之國祚，朕心足矣，尚望有半乎。”
帝曰：“天機卿難言明，何不留下錦囊一封，藏在庫內，世世相傳勿遺也，急時有難，則開視之，可乎？”
基曰：“臣亦有此意。”遂又歌曰：“九尺紅羅三尺刀，勸君任意自游遨，閹人尊貴不修武，惟有胡人二八狄。 臣封櫃內，俟後開時自驗 桂花開放好英雄，拆缺長城盡孝忠，周家天下有重複，摘盡李花枉勞功。黃牛背上鴨頭綠，安享國家珍與粟，雲蓋中秋迷去路，胡人依舊胡人毒。反覆從來折桂枝，水浸月宮主上立，禾米一木並將去，二十三人八方居。”
帝曰：“二十三人亂朕天下，八方安居否？”
基曰：“臣該萬死，不敢隱瞞，至此大明天下亡之久矣。”
帝大驚，即問此人生長何方？若何衣冠？稱何國號？治天下何如？
基曰：“還是胡人二八秋，二八胡人二八憂，二八牛郎二八月，二八嫦娥配土牛。”
帝曰：“自古胡人無百年之國運，乃此竟有二百餘年之運耶？”
基曰：“雨水草頭真主出，赤頭童子皆流血，倒置三元總才說。須是川水頁台闕，十八年間水火奪。庸人不用水火臣，此中自己用漢人，卦分氣數少三數，親上加親又配親。”
帝曰：“胡人至此，用人水奪火滅，親上加親，莫非駙馬作亂乎？”
基曰：“非也，胡人英雄，水火既濟，安享太平，有位有勢，時值昇平，稱為盛世，氣數未盡，還有後繼。寶劍重磨又重磨，抄家滅族可奈何，閹人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸誅戮多。李花結子正逢春，牛鳴二八倒插丁，六十周甲多一甲，螺角倒吹也無聲。點畫佳人絲自分，一止當年嗣失真，泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光，叩首各人口渺茫，一見生中相慶賀，逍遙周甲樂饑荒。”
帝曰：“胡人到此敗亡否？”
基曰：“未也，雖然治久生亂，值此困苦，民懷異心，然氣數未盡也。廿歲力士開雙口，人又一心度短長，時俺寺僧八千眾，火龍渡河熱難當。叩首之時頭小兀， 娥雖有月無光。太極殿前卦對卦，添香禳斗鬧朝堂。金羊水猴饑荒歲，犬吠豬鳴汨兩行。洞邊去水台用水，方能復正舊朝網。火燒鼠牛猶自可，虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女，又抱孩兒作主張。二四八旗難蔽日，遼陽思念舊家鄉。東拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐獅，分南分北分東西，偶逢異人在楚歸，馬行萬里尋安歇，殘害中女四木雞，六一人不識，山水倒相逢、黃鬼早喪赤城中，豬羊雞犬九家空，饑荒災害皆並至，一似風登民物同，得見金龍民心開，刀兵水火一齊來，文錢斗米無人要糶，父死無人兄弟抬，金龍絆馬半亂甲，二十八星問士人，蓬頭幼女蓬頭嫁，揖讓新君讓舊君。”
帝曰：“胡人至此敗亡否？”
基曰：“手執鋼刀九十九，殺盡胡人方罷休，炮響火煙迷去路，遷南遷北六三秋，可憐難渡雁門關，摘盡李花滅盡胡，黃牛山下有一洞，可投拾萬八十眾，先到之人得安穩，後到之人半路送，難恕有罪無不罪，天下算來民盡瘁，火風鼎，兩火初興定太平，火山旅，銀河織女讓牛星，火德星君來下界，金殿樓台盡丙丁，一個鬍子大將軍，按劍馳馬察情形，除暴去患人多愛，永享九州金滿 。”
帝曰：“胡人此時尚在否？”
基曰：“胡人至此，亡之久矣，四大八方有文星，品物鹹亨一樣形，琴瑟和諧成古道，左中興帝右中興，五百年間出聖君，周流天下賢良輔，氣運南方出將臣，聖人能化亂淵源，八面夷人進貢臨，宮女勤針望夜月，乾坤有象聚黃金，北方胡擄害生靈，更會南軍誅戮行，匹馬單騎安外國，眾君揖讓留三星，上元復轉氣運開，大修文武聖主栽，上下三元無倒置，衣冠文物一齊來，七元無錯又三元，大開文風考對聯，猴子沐盤雞逃架，犬吠豬鳴太平年，文武全才一戊丁，流離散亂皆逃民，愛民如子親兄弟，創立新君修舊京，千言萬語知虛實，留與蒼生作證盟。”
