【法勇】
法勇生平簡介
幼為沙彌，修苦行，持戒誦經，為師僧所重。嘗聞法顯、寶雲等躬踐佛國，而有亡身之誓。劉宋永初年中（420～422），招集同志沙門僧猛、曇朗等二十五人，備幡蓋供養之具，自北土向西方。初至河南國，出海西郡，入流沙至高昌郡，歷經龜茲、沙勒諸國，於嶔嶺、雪山之險失同侶十二人。進至罽賓國，禮拜佛缽，停歲余，學梵書梵語，並求得《觀世音受記經》梵本。
接著，再與同行十二人西行，經新頭那提，入月氏國，禮拜佛肉髻骨，親見沸木舫。後於檀特山南石留寺，請印度沙門佛陀多羅（佛救）為和上，請漢沙門志定為阿闍梨，受具足戒，並於同寺夏坐。其後，又前往中天竺，途中復有同伴八人罹難，所剩五人歷經諸多危棘，抵達舍衛，並渡過恆河。最後，於南印度隨舶泛海至廣州。後於揚州譯《觀世音菩薩受記經》一卷。卒年不詳。
法勇主要著作
關於他的著作，《歷代三寶紀》卷十說，師游西域二十餘年，劉宋·元嘉（424～453）末年於江左譯經，又自述西域事，撰《外國傳》五卷。關於《外國傳》，《隋書》〈經籍志〉卷二中列舉二書︰‘遊行外國傳一卷，沙門釋智猛撰’、‘外國傳五卷釋曇景撰’，《通志》〈藝文略〉卷四則記述‘大隋翻經婆羅門法師外國傳五卷’。而被認為是梁·寶唱所作的《翻梵語》，也曾多處摘錄《外國傳》第一卷乃至第四卷中的語彙。依內容所述，與其相符的書應是法勇或曇景所作。此外，《翻梵語》卷六〈雜人名〉中摘錄《外國傳》卷二的‘佛陀多羅，傳曰佛救’，這與《出三藏記集》卷十五〈法勇傳〉的註解‘佛陀多羅，齊言佛救’一致。又，《翻梵語》卷九〈林名〉中摘錄《外國傳》卷一的‘■多陀林，應雲陀林摩，譯曰石留。’如果指的就是〈法勇傳〉的檀特山南石留寺，則《翻梵語》所收的《外國傳》應是法勇所撰。而該書卷八〈城名〉中摘錄《外國傳》的一慈園（石城）、屍那竭（新城）、婆屢□2主回（鹼土地）、醯羅（獵城）等諸多城市，應都是法勇所經歷或聽聞者。
［參考資料］ 《高僧傳》卷三；《法經錄》卷一；《法苑珠林》卷十四、卷六十五。
