河南西平縣高橋清真寺

高橋清真寺，坐落在西平縣人和鄉高橋村河沿陳。 高橋清真寺始建於民國三十二年（1943年），1953年清真寺毀於洪水，1987年經回民民眾集資重建清真寺。現寺占地1畝，有禮拜大殿三間，北講堂屋兩間，門樓和門面房四間。

基本信息

• 中文名：高橋清真寺
• 建造時間：1943年
• 所屬宗教：伊斯蘭教

高橋清真寺，坐落在西平縣人和鄉高橋村河沿陳。 高橋清真寺始建於民國三十二年（1943年），有禮拜大殿三間，水房兩間。1953年，清真寺毀於洪水。1987年經回民民眾集資重建清真寺。現寺占地1畝，有禮拜大殿三間，北講堂屋兩間，門樓和門面房四間。伊斯蘭教是世界三大宗教之一，在中國舊稱之為“回教”、“清真教”、“天方教”等。公元６１０年，阿拉伯人穆罕默德在阿拉伯半島開始傳述伊斯蘭教。由於伊斯蘭教重視科學，順應民心，所以在短短的數十年時間便發展成為地跨歐、亞、非三大洲的世界性宗教。公元七世紀中葉伊斯蘭教傳入中國。自明代後，中國先後有回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、東鄉、保全等十個少數民族信仰伊斯蘭教。駐馬店地區的伊斯蘭教是隨著回民的遷入而傳入的。阿訇是伊斯蘭教的宗教領袖，自伊斯蘭教傳入駐馬店以來，全區曾先後產生了一大批名載青史、流芳千古的優秀阿訇。如：李世傑、張海州、張慶林、劉朝宗、吳孝連、呂全志、呂萬章、巴文祥、舍學仁、白錫寬、楊清川、楊文太、楊保榮、李華堂、杜英敏、呂煥章、呂大衡、呂令智、李子英、閃文明、呂存志、呂成真、呂全印、呂書慶、呂金虎、呂萬超、呂貫賢、呂小庭、黃常庚等。他們不僅為推動民族的繁榮和發展做出了貢獻，而且為各民族的團結和睦、社會穩定貢獻了自己的力量清真寺是伊斯蘭教活動的場所，虔誠的回族穆斯林不僅在清真寺沐浴、禮拜、封齋、學習經典，而且婚喪嫁娶等儀式都在清真寺內進行。所以，凡是回族聚住區都建有清真寺。本區清真寺的創建，可以追溯到元代。元世祖至元十八年（１２８１年），“回回軍”到豫東一帶造炮、屯田，後落戶於豫東各縣。汝南、新蔡、泌陽曾有“回回軍”屯駐，並在聚居地創建有禮拜寺，由長者擔任領拜、宰牲、主持婚喪、節日等事宜。元末明初，回民大量遷居本區，回族人口隨之增多。其間，西平、遂平、新蔡、正陽、汝南、確山、平輿、泌陽等縣先後創建或重建了清真寺。其中，汝南的城外清真寺和新蔡的李橋清真寺尤為雄偉壯觀，李橋清真寺為明朝開國皇帝朱元璋的大將常遇春奉旨重建。清朝是伊斯蘭教發展的繁盛時期，本區各縣皆有清真寺建立。至民國初期，全區已有清真寺４０余座。到解放時，全區清真寺發展到６５座。１９５８年實行宗教改革，一些清真寺被合併，全區僅有清真寺２５座。“文化大革命”期間，全區清真寺或占或毀，無一完好，回族民眾正常的宗教活動被迫停止。１９７９年以來，地、市、縣各級政府，恢復建立了民族宗教工作機構，宗教信仰自由政策逐步得到落實，全區大部分清真寺也先後得以恢復開放，到１９９0年底，全區有清真寺７１座，阿訇７２